九華山志三

九華山志卷二

　　　　形勝門(mén)第二（內(nèi)分山、峰、嶺、巖、石、洞、臺(tái)、水、泉、溪、澗、潭、池、源、灘、井、塘、灣、橋、城、門(mén)、田，二十二子目。）

　　謫仙詠秀，夢(mèng)得驚奇。奇中之奇，文成始知。金光溢洞，翠羽流池。獅子行道，鳳凰展旗。蓮峰九九，環(huán)拱塔基。高山佛日，億載長(zhǎng)垂。志形勝。

　　　　山（全山之內(nèi)，另標(biāo)二小山名。）

九華山

　　在安徽青陽(yáng)縣西南四十里，俗又稱曰大九華山。因地藏菩薩應(yīng)化其間，故列于震旦國(guó)中四大名山之一，與清涼、峨嵋、普陀并尊。其峰巒之聳秀，山川之幽奇，亦實(shí)甲于東南。大士特地而來(lái)，卓錫于茲，良有以也。至全山之大概，卷首圖說(shuō)已詳言之，此不復(fù)贅。今特將山中形勝，分山、峰、嶺、巖、石、洞、臺(tái)、水、泉、溪、澗、潭、池、源、灘、井、塘、灣、橋、城、門(mén)、田等，一一分列子目，逐名詳載所在。俾游者便以攬勝，文人藉作坐游。今又于全山之中，另有二小山名，復(fù)次第列之于下。

諫堂山

　　因有滕子京書(shū)堂，故名。

　　清馮淮詩(shī)：封事名高是讀書(shū)，屢逢嚴(yán)譴意如何？后人誰(shuí)不推忠孝，記得當(dāng)年司諫廬。

云鶴山

　　在北，又名靈鶴山。

　　　　峰（共計(jì)五十九峰）

天臺(tái)峰

　　自黃山來(lái)，入青陽(yáng)南境，為九華最高峰。橫岡疊巘，星羅云布，要以天臺(tái)一峰為統(tǒng)宗。其勝俱在嶺巔云峽間。嶺東西諸小庵，巨石清泉，虬松怪柏，亦一登眺之逸境云。

　　明曹學(xué)佺詩(shī)：九峰如九子，盡與我為群。重露排開(kāi)嶺，斜陽(yáng)送入云。偃松巖畔見(jiàn)，香草澗邊聞。已隔化城寺，杳無(wú)人俗氛。

　　劉城詩(shī)：天臺(tái)高處不勝寒，四望悲風(fēng)獨(dú)立難。我以輕衫當(dāng)晝解，僧云巖雪昨宵干。木皮覆屋冬能好，竹葉編籬臥亦安。忽謠金光開(kāi)世界，鎮(zhèn)南一塔石中看。

　　清宗觀詩(shī)：絕境天臺(tái)最，山盤(pán)路寂寥。足危緣竹石，眼放即云霄。隔水鐘聲近，深林樵響遙。料應(yīng)王子晉，縹緲坐吹簫。

七賢峰

　　在金剛尖分水嶺西。七峰端立如人，故名。

仙人峰

　　在陵陽(yáng)山之西，一名仙姑尖。舊傳竇子明、劉光世、楊元秉、陳升卿，所經(jīng)游處。頂昂石壇，夜吐金碧光。樵夫入萬(wàn)壑煙霞中，見(jiàn)若仙者焉，若將軍者焉，若相國(guó)儒者焉，隱現(xiàn)不常。歲旱，曳柴燔其壇，輒雨。

　　青陽(yáng)縣志載：陳復(fù)源（亦作伏元），性至孝友，父客死，源號(hào)泣奔赴扶柩歸，母亦尋卒，合葬仙人峰下，廬墓二十余年。

翠屏峰

　　在云外峰西。

香林峰

　　在云外峰南。西則平田岡，傍則金光洞。此峰多藥草。

古仙峰

　　在五臺(tái)院南，昔傳有仙人居之。

真武按劍峰

　　在天臺(tái)南。其麓有巨石，狀類龜蛇。

九子峰

　　在碧巖峰側(cè)，列峙者九，尤多小峰。林滋詩(shī)云：大者嶙峋若虎兕，小者逕嵬如嬰兒。初山名九子，以此，太白乃更名九華云。

　　明袁中道詩(shī)：多時(shí)餐黛色，逼視益孤清。切玉峰端過(guò)，盤(pán)鴉髻上行。雪明雙水合，云布萬(wàn)山平。重見(jiàn)真尤物，移予選勝情。

　　清宗觀詩(shī)：綠水銀河掛九華，一峰云放一峰遮。黏天青削芙蓉秀，穿出云尖朵朵花。

天柱峰

　　在凈居，翠峰西南。聳拔千仞，如柱倚天，此華東第一峰也。邑人施達(dá)書(shū)堂在焉。其下有天柱庵，今為翠峰寺。

　　宋陳巖詩(shī)：鬼爛神焦不救燃，誰(shuí)知此柱固依然。九關(guān)當(dāng)藉扶持力，莫令人間憂杞天。

列仙峰

　　在香林峰北，與天柱峰相屬。峰頂石有人形，行者、顧者、舞者、拜者，接踵而從，儼然仙侶之列也。

　　明王守仁詩(shī)：靈峭九萬(wàn)丈，參差生曉寒。仙人招我去，揮手碧云端。

展旗峰

　　在天柱峰側(cè)。古詩(shī)云：山形南去疾如馳，高處展開(kāi)三丈旗，得其狀矣。

梅花峰

　　在展旗峰西，五石挺峙，峭入云端，有枯株含萼之象。

　　宋陳巖詩(shī)：僵立枯梢?guī)а┧陵帢O處動(dòng)潛陽(yáng)。不嫌孤寂無(wú)人到，一點(diǎn)春風(fēng)萬(wàn)壑香。

玉甑峰

　　在列仙峰北，碧云峰南。色類瑱雕，形如創(chuàng)脫，下有懸?guī)r，镮釜相似，故名玉甑。

　　宋陳巖詩(shī)：茹芝仙客老仙鄉(xiāng)，凈盡人間粒食腸。玉甑豈能無(wú)用處，幾番與世熟黃粱。

五老峰

　　在獅子峰側(cè)。

碧云峰

　　在廣化院東南。其峰巉岏，上連空碧。

覆甌峰

　　在廣福院西。峰椒有石，攲如覆甌。

小天柱峰

　　在蓮華峰南。正直如柱，高僅天柱之半。

插霄峰

　　在摩空嶺左。

云峰

　　在羅漢峰下，晴雨皆有云出入。

聚槜峰

　　在石佛巖之上。

文殊峰

　　在九子峰北。形如人乘獅子，前即獅子行道峰也。元末江華甫，以元帥保障，立呰于此。

　　宋陳巖詩(shī)：佛法中宣不二門(mén)，空然洗盡意根塵。山頭日月如旋磨，照見(jiàn)光明示現(xiàn)身。

蛾眉峰

　　在嘉魚(yú)池南，峰如新月之象。

獅子峰

　　在五老峰傍。

　　宋陳巖詩(shī)：懶上維摩室里浲，卻來(lái)山頂現(xiàn)毫光。紛紛百獸俱馴伏，薝卜春風(fēng)到處香。

稻積峰

　　在山西，亦曰蓮華，蓋一峰二名。

　　宋陳巖詩(shī)：采得松苓足養(yǎng)身，仙家留稻滿倉(cāng)囷。豈知山下人辛苦，五月青苗已糶新。

滴翠峰

　　在天柱庵后。有三襲，上大下小，縝潤(rùn)削成，煙嵐不絕，空翠常滴，極其幽深高峻。其絕頂，則人莫能上。

　　清黃吉迪詩(shī)：云氣沾衣濕，風(fēng)光著樹(shù)濃。玲瓏三襲幻，空翠滴芙蓉。

聚玉峰

　　在滴翠峰南。眾峰叢列爭(zhēng)奇，總名曰聚玉。

石碑峰

　　在滴翠峰西。舊志石牌，誤。

老人峰

　　在雙石南，峰頭狀如老人。

　　宋九華僧希坦詩(shī)：二氣分時(shí)有此翁，壽年直與太虛同。想應(yīng)傴僂千峰上，默笑人間說(shuō)篯公。

羅漢行道峰

　　在文殊峰前。峰之狀，長(zhǎng)絳廣袖，圓頂肥腰，蒲伏而上，若羅漢之行道也。

　　宋陳巖詩(shī)：碧眼禪師錫振空，石頭無(wú)路不相通。俯看塵世三千界，總在空花起滅中。

　　僧聞選詩(shī)：肩上袈裟半是云，法應(yīng)無(wú)說(shuō)亦無(wú)聞。數(shù)莖蘚發(fā)攲螺髻，一片苔衣篆鳥(niǎo)文?？诮杼摽战?jīng)自讀，身同華岳供還分。靈山曾授聲聞?dòng)洠灏僮鹬歇?dú)出群。

獅子行道峰

　　東連文殊，北倚螺髻，巨腦傦尾，形若狻猊，望之如行道然。以五老峰側(cè)有獅子峰，故別以行道也。

　　宋陳巖詩(shī)：佛力所至物皆化，看取南山金碧堆。林游莽伏不銜毒，獅子昔曾行道來(lái)。

拱辰峰

　　在文殊峰后，諸峰羅列，若眾星拱北然。

羅漢峰

　　在五老峰西，狀若趺僧。陰冥，則慈云法雨，若人鬼鳥(niǎo)獸之起于旁也。俗云：有沙門(mén)，常與金地藏說(shuō)法于此。

　　宋陳巖詩(shī)：閱盡人間萬(wàn)劫塵，平生結(jié)習(xí)一無(wú)存。居山更向山頭坐，兀兀真成不動(dòng)尊。（注云：昔有僧挈瓶持錫，常詣地藏前，竟日談?wù)?。去住不常，人莫知其所。地藏示化后二十年，樵者登此峰，?jiàn)僧居此，顏貌清古，宛如昔時(shí)。）

螺髻峰

　　在碧云庵西，如黛鬟高綰。

中峰

　　在東藏源東。眾峰環(huán)峙，而此獨(dú)中踞。上睇日月，下輳云雨，清泉迸石，翠霧凝空，昔有羅漢居之。

　　宋陳巖詩(shī)：岪郁盤(pán)紆直拄空，眾峰環(huán)繞獨(dú)居中。山頭要看僧禪定，南北東西路各通。

會(huì)仙峰

　　在中峰之側(cè)。趙知微，嘗中秋遇雨，率其徒登峰上，月出云凈，諸峰呈露，及歸復(fù)雨，因名之。

大芙蓉峰

　　在三游洞上。怪石層嵌，如花瓣朝舒，最為奇秀。

芙蓉峰

　　在化城寺西南。九華南自七井山發(fā)脈，連亙石門(mén)嶺而來(lái)。至芙蓉峰，結(jié)為珠墩，成地藏塔院。峰不甚高，上起五巒，宛如青蓮華。王守仁題云：九華之山何崔巍，芙蓉直傍青天開(kāi)。此峰在芙蓉閣之西南，遙與閣對(duì)者是。

雙峰

　　在臥云庵東北，九華之極高者，嶄巖雙頂，其泉亦名雙溪。由甲子嶺，廣勝寺橫睇，則二峰并峙，尤為競(jìng)秀。

獨(dú)秀峰

　　在華池上，東西俱見(jiàn)。孤嶠絕巘，壁立萬(wàn)仞，岌嶪陵空，卓然無(wú)倚，特出煙嵐之表。左右數(shù)十里外望之，殆真迥絕不群。

蓮華峰

　　在廣福寺翠蓋峰東。亂峰層矗如蓮華，上中下三處，皆有庵。唯上蓮華尤勝。石瓣嵌空，如菡萏初舒，色青紫欲浮。

枕月峰

　　在雙峰野螺之間。其峰中曲，狀如石枕。每山月初上，皎皎從峰而出。以孟夏望夕候之為準(zhǔn)。

缽盂峰

　　在茗地源之西南，形如覆缽。南連黃池峰，西接平田岡。側(cè)有石立，儼然如僧。

　　明吳光裕詩(shī)：缽盂峰畔石僧閑，終日看山不掩關(guān)。

綺霞峰

　　在龍池東。傍臨巨壑，林木尤美。朝暄夕照，燦若綺霞。

鳧雁峰

　　在綺霞北，上下龍池之間。

二神峰

　　在天池鳳棲之間。二峰駢肩而立，一視一顧，儼若神人。

鳳棲峰

　　在二神峰側(cè)。

煎茶峰

　　峰有二：一在香林峰北，一在廣福院東。以峰形似人，傍有石如爐，故云?；蛟疲航鸬夭厝肷綍r(shí)，行渴，煮泉而飲，則當(dāng)在香林者是。

　　宋陳巖詩(shī)：春山細(xì)摘紫英芽，碧玉甌中散乳花。六尺禪浲支瘦骨，心安不惱睡中蛇。

真人峰

　　在幘峰前。端險(xiǎn)挺立，如真官神人。舊傳葛稚川嘗居焉。

野螺峰

　　在雙峰南，臥云庵后。煙嵐歷落，狀類旋螺。

翠蓋峰

　　在雙峰之北，一名蓋山。其舒姑泉，為雪潭。

少微峰

　　在翠峰南，以費(fèi)拾遺隱居名。

　　清阮續(xù)陽(yáng)詩(shī)：代有求賢詔，征書(shū)到鹖冠。少微躔自曜，真隱似君難。

安禪峰

　　在蓮華庵東。梁杯渡，唐道濟(jì)，棲茅于此。

　　宋陳巖詩(shī)：山頭兀坐已忘年，咫尺孤云兩角天。但有圓明真實(shí)在，此身何處不安禪。

招賢峰

　　在廣福院西南，唐隱者讀書(shū)處。

云門(mén)峰

　　在開(kāi)元觀南。兩阜相向如門(mén)，云氣出入，春夏有泉涌沸而下。

天池峰

　　在云門(mén)峰南。峰頂有池，蒲芡菱菰，不種而生。

　　宋陳巖詩(shī)：雁浴鷗棲水影平，菰蒲菱芡透波生。冷風(fēng)瑟瑟山前起，應(yīng)有天仙下濯纓。

云外峰

　　在云門(mén)西，醮壇側(cè)。高出云表，滕司諫書(shū)堂在山之椒。

升云峰

　　在少微峰東。山氣觸石而起，必先此峰。上有淵潭，歲暵不竭。

翠微峰

　　在升云峰下，天香嶺南。凝煙積翠，朝暮如一。

幘峰

　　在真人峰北，有雙髽，如巾幘然。顧野王，江上望而愛(ài)之，因名焉。

　　　　嶺（共計(jì)十六嶺）

牛軏嶺

　　在臥龍庵北。

齊云嶺

　　在雙石巖南?；蛟涣邢煞鍌?cè)。

斗嶺

　　在石船澗，舊有止庵山房。

桐嶺

　　在化城西，望江尖側(cè)，下有九華山房。

鳳凰嶺

　　在東藏源西北。又名鳳棲嶺，望之若鳳尾然。

大還嶺

　　在中峰下，趙知微煉丹處。

神光嶺

　　在金地藏塔前，平田岡下。相傳金地藏現(xiàn)光于此。

　　明佘翹詩(shī)：鷲嶺盤(pán)空磴道長(zhǎng)，幽尋重問(wèn)贊公房。到來(lái)不用愁昏黑，夜夜珠光照上方。

斧柯嶺

　　在中峰下，世傳有仙客圍頰于此。

　　宋陳巖詩(shī)：偶爾觀頰忽爛柯，豈知?jiǎng)儇?fù)是如何。歸來(lái)笑問(wèn)人間事，卻是人間勝負(fù)多。

天香嶺

　　在少微峰北，臥云庵前。費(fèi)拾遺隱居其下，有詔起之不就，使臣恐其逸也，遽于嶺上焚香諭旨。

　　明吳鐘詩(shī)：莫羨希夷避詔巖，天香曾發(fā)紫泥函。紛紛盡是終南徑，不使雙峰等傳巖。

　　清曹繼參詩(shī)：子軍至性人，登第思祿養(yǎng)。未拜元和官，永虛陟屺望。薦辟與征書(shū)，堅(jiān)臥謝無(wú)狀。風(fēng)清蘭芷幽，山空槜鶴傍。使者去何時(shí)，天香留嶺上。至今少微星，峰頂光芒漾。

蜃蟠嶺

　　在化城寺西，縈紆蜿蜒如蜃蟠。

群蛙嶺

　　在蓮華峰北。

呈鳳嶺

　　在協(xié)濟(jì)祠南。舊傳嶺上有鳳雛，為樵人所得，群鳥(niǎo)爭(zhēng)撲，乃舍之。

頭陀嶺

　　在無(wú)相寺后，頂圓如頭陀。

歸云嶺

　　在雙溪上，華池下。

摩空嶺

　　在東巖側(cè)。嶺上望長(zhǎng)江，千里如帶。

西洪嶺

　　在蓮華峰北。縈紆數(shù)里，有亭，游山自西入必經(jīng)焉。

　　　　巖（共計(jì)十四巖）

邃谷巖

　　在東藏源南。林谷深窈，人跡罕到。巖戶高迥，炎歊不生。夏秋樵豎，往往于中持冰雪而出。

雙石巖

　　舊為凈居院址。雙石峭聳，一瀑懸流。相傳巖有異物，狀若蛇蜃，有角無(wú)足，異質(zhì)白章。二十年一見(jiàn)。出不畏人，久乃復(fù)入。

　　宋陳巖詩(shī)：舊日禪扉松竹幽，寺移西去幾經(jīng)秋。誰(shuí)知一匝枯茅地，曾是談經(jīng)石點(diǎn)頭。

觀音巖

　　在幘峰西，裂磔雄辟，仄倚合成。深如石室，上透天光。唐末有高僧卓庵，感觀音出現(xiàn)，名之。

　　宋陳巖詩(shī)：一性圓時(shí)萬(wàn)境通，三生綺念墮真空。如今舉眼無(wú)非佛，身在光明法界中。

透碧巖

　　一名透壁，在滴翠峰側(cè)。高約二丈，廣如之，深倍其數(shù)。與五老雙峰，映帶相屬。

三斧巖

　　在九子山東北，有大斧劈痕者三，見(jiàn)福海寺十景詩(shī)碑。亦稱三斧石。

東巖

　　在化城寺東，登巔，則群峰歷歷內(nèi)向，故古稱東峰。橫截如屏，又名東崖。崖北有巖。深覆如屋，故又名東巖。金地藏卓錫于此，后異僧周經(jīng)，亦棲其間，故又名宴坐巖。明王陽(yáng)明居此，定名東巖，今仍之。

　　明柯喬詩(shī)：陵晨升東巖，參差俯層碧。似練江光凈，如蒸云氣白。幽徑盤(pán)山椒，孤燈明石室。絕壁舒綺繡，飛流戛琴瑟。其中有至人，味道薄芝術(shù)，我欲叩玄關(guān)，伊人久超忽。南指千萬(wàn)峰，天臺(tái)最突兀。丹梯近可捫，鳥(niǎo)道險(xiǎn)難即。改途返禪居，停晷披梵帙。即事暢沈悰，觸物祛遐戚。忘歸信茲辰，終期下容席。

　　柳佐詩(shī)：磴道開(kāi)成竺寺東，大千一望萬(wàn)塵空。嵯峨嶺樹(shù)層霄上，隱見(jiàn)江天宿霧中。風(fēng)韻泉聲將梵樂(lè)，日移秀色照禪宮。大師曾此紆真果，徙倚石浲思不窮。

　　桂應(yīng)蟾詩(shī)：浮空東壁迥松煙，香閣珠林倚半天。白法有緣開(kāi)勝跡，丹崖無(wú)徑傲飛仙。云根逗老虛中石，月影澄寒靜里泉。翛爾乘風(fēng)陵絕頂，蒼茫疑泛斗牛邊。

　　潘耒詩(shī)：大士潛修地，雙趺尚宛然。巖空眠似屋，壁削望如船。嶺合疑無(wú)地，江翻覺(jué)有天。由來(lái)參觀者，相見(jiàn)別峰巔。

　　清吳德照詩(shī)：為探名勝歷華峰，積靄浮天一徑封。躡遠(yuǎn)不知溪外路，登高略見(jiàn)嶺頭松。老僧座下崖千尺，古佛龕前閣幾重。心曠已忘歸路近，云煙盡處早聞鐘。

　　程道光詩(shī)：獨(dú)上云深處，東巖異眾峰。煙中籠窈窕，天半削芙蓉。密樹(shù)藏金碧，山空應(yīng)鼓鐘。高人當(dāng)宴坐，豈是擬仙蹤。

　　﹝考異曰：東巖俗名舍身巖，謂地藏舍身空門(mén)，如梁武帝，陳高祖，舍身寺中，非果捐軀也。愚人誤謂為投崖身死，即得解脫。夫投崖可以解脫，地藏胡弗先為之，而猶坐化函中耶。﹞

寶陀巖

　　在蓮華峰北。巖戶崚嶒，迥若樓閣。上垂莎羅花，菩薩線。內(nèi)有仙人塘，石浲丹镮，窈如也。

　　宋陳巖詩(shī)：陰磴層崖洞室寬，奇花異草幾多般。彩云不動(dòng)金光起，好作金蓮法界看。

思賢巖

　　在保真院東。自天香嶺，沿溪九曲而入。滕司諫書(shū)堂遺址存焉，巖名本此。巖壁有泉。

清隱巖

　　在雙峰下。劉世櫬結(jié)庵隱居，大書(shū)清隱巖三字，徑二尺余。嘉祐熙寧中，朝士來(lái)謁，多刻名于石。今其地呼劉沖。

處士巖

　　在臥云庵東北。相傳有處士隱居數(shù)十年，人不知其名。今猶有石浲，及手植松檜存焉。

碧桃?guī)r

　　在鳳棲峰下，趙知微，種桃千樹(shù)，花皆碧色，每開(kāi)時(shí)，率徒飲其下。

虎頭巖

　　在雙峰麓，浲似虎頭，故名。

滴水巖

　　隨處有之，舊志注在保真院東。

拾寶巖

　　在圓寂寺西南。

　　　　石（二十二石。又附石墩、石照、繡石壁、赤石壁、石室、醮壇、西天柱等，以石得名者，七處。共計(jì)二十九名。）

金剛石

　　在平田岡南。五石疊成，高約五七丈，如人所疊，俗呼金剛尖。

　　查炳華詩(shī)：說(shuō)法雷音衛(wèi)世尊，寶刀金甲鎮(zhèn)山門(mén)。何時(shí)小試神通力，磊磊松梢五石蹲。

靈龜石

　　在碧云庵上，以形似名。

花窗石

　　在福海寺東?？v橫玲瓏，透若綺疏。

加冠石

　　在云峰堂側(cè)，狀類人加冠于首。

斗雞石

　　在九子山前，二石相對(duì)，狀若斗雞。

　　宋陳巖詩(shī)：未悟雄冠死結(jié)纓，昂然對(duì)峙只徒爭(zhēng)。山頭化作千年石，盛氣虛憍不再萌。

鞋石

　　在琉璃灘側(cè)。

朱湖石

　　在小石橋左。明邑侯張爝，題鳴湍二字，吳大藩書(shū)石。

錦衣石

　　在宴坐巖右。明武宗所使錦衣衛(wèi)，偵王陽(yáng)明所坐石也。若非此公忠直，則先生危矣。

　　周鳳岡詩(shī)：九華一路看山行，引路偏勞念佛聲。宴坐堂前錦衣石，心香一瓣為先生。

風(fēng)輪石

　　在天香嶺側(cè)。勢(shì)圓旋欲轉(zhuǎn)，故名。

枕流石

　　在少微峰下溪中。

飛來(lái)石

　　在摩空嶺上。

飛云石

　　在宴坐巖上。

甘泉石

　　在甘泉書(shū)院側(cè)，湛若水題。石底有泉涌出，故名。

定心石

　　在涌泉亭下。

拱笏石

　　在蓮華峰前。

老嫗石

　　在崇圣院側(cè)，俗呼老婆峰。

臥牛石

　　有二：一在福海院，一在金剛石下，皆以形名。

高僧石

　　在招賢峰側(cè)。

　　宋陳巖詩(shī)：柏根翻動(dòng)一爐香，白足高僧禮梵王。還了十方行腳債，欲來(lái)山頂放圓光。

伏虎石

　　在西洪嶺下澗中，以狀名。

沈機(jī)石

　　在西洪嶺澗東，廣福寺前。有巨石，狀如機(jī)，水瀑發(fā)則半沈?；蛟疲耗咸扑纬厮?，有機(jī)事常咨訪焉。

　　宋陳巖詩(shī)：忠誠(chéng)為國(guó)心無(wú)累，簡(jiǎn)易臨民訟自稀。與世相安真省事，若為作意苦沈機(jī)。

果老石

　　在伏虎庵前。

凈巾石

　　在玉甑峰側(cè)。

　　宋陳巖詩(shī)：炯炯豁開(kāi)明鏡臺(tái)，是中無(wú)處著塵埃。平生心地常如此，何假頻頻拂拭來(lái)。

石墩

　　在邃谷巖溪傍，有積石高涌，故名。

石照

　　在九子峰側(cè)。峰頂積石中，有方竅，如風(fēng)欞月牖，東西洞穿。日升沈則相透照。傍一竅微小。

繡石壁

　　在凈信院南。石發(fā)垣衣，剝蝕紫綠，宛如古錦，故云。

赤石壁

　　在繡石壁側(cè)。赭石峭立，一落千丈。與繡石壁，皆宋建炎時(shí)，居民避亂之所。

石室

　　在碧云庵山半。內(nèi)有程介翁伯南居晦等，同游題名。

　　柯磊詩(shī)：藤蘿掛壁草霏霏，野洞深寒到客稀。石上空懸大佛字，知為野衲古禪扉。

醮壇

　　在碧玉泉上。其石方平，坎齒如級(jí)。仙人竇子明，嘗醮其石，俗呼仙人石。

西天柱

　　在東巖下。

　　　　洞（共計(jì)十二洞，附白墡穴。）

金光洞

　　在香林峰下。洞有穴，可望而不可入。入則神光金色，充塞洞口。有致敬者，則仿彿見(jiàn)金人像。或謂金地藏嘗居洞中。

　　明陳懋達(dá)詩(shī)：卓錫歸何處，金光古洞幽。鎅存千歲柏，瀑落萬(wàn)年秋。雨細(xì)松濤緩，嵐清竹韻柔。老僧無(wú)所住，時(shí)共白云游。

　　羅世鼎詩(shī)：怪石陵空出化城，芙蓉半壁曉清清。說(shuō)來(lái)好景誰(shuí)曾見(jiàn)，如此奇觀我亦驚。竹里云深疑路斷，松前巖險(xiǎn)若天傾。平生罪福憑何著，萬(wàn)仞懸崖撒手行。

赤壁洞

　　在南陽(yáng)里，牛欄坑之東。

魚(yú)龍洞

　　在南麓，去南陽(yáng)五里許。其洞凡七，中有澗水，隨洞屈曲而流。入者編筏秉火，循巖岸而入。中有綠魚(yú)白鳥(niǎo)。有洲渚。巖壁嶙峋，如玉筍，如蓮華，如攢戟。有玉柱，有芙蓉碙，有鐘鼓石，有仙人頰盤(pán)，有出龕仙翁，有獅子仙蛙。奇形異狀，皆山川之氣融結(jié)而成。抵洞之盡處，上有一竇，日射五彩，光芒不可狀述。說(shuō)者謂，通貴池之七井山。蓋洞之第一奇者也。（有芙蓉碙，碙字，疑當(dāng)作缸，或作瓨，抑作岡。）

無(wú)極洞

　　在螺髻峰下，即空谷傳聲處也。俗呼聞聲洞。

古仙洞

　　在古仙峰下，深不知幾許。內(nèi)有石浲，或溪或田，入必以火。費(fèi)冠卿，嘗有持鐙入洞窮之句。

三游洞

　　在雙峰下。洞有三曲，如螺旋。

堆云洞

　　在東巖上。邑令蘇萬(wàn)民題。

十丈洞

　　在雙峰下，深十許丈。內(nèi)有石臺(tái)，溪水橫過(guò)。南則葛仙洞也。高二丈余，洞口如甕，入無(wú)畔鎅。

云巖洞

　　在云門(mén)峰北。廣邃如堂，可容數(shù)百人。石室中，有石像，若佛菩薩真仙等。鐘乳于石，如幢蓋瓶罌之器。洞前有溪，云徑幽僻。人閑遇之，再詣，則失其所。

伏虎洞

　　亦名睡虎洞，在摩空亭，頰盤(pán)石之北。

　　潘耒詩(shī)：徑險(xiǎn)從槜掛，崖危舊虎巢。半龕留客夢(mèng)，一飯?jiān)嚿诫?。石?shì)翻風(fēng)旆，峰棱疊卦爻。應(yīng)知習(xí)定者，不受一塵淆。

九曲洞

　　在天泉東。

棲禪洞

　　在蓮華峰下。

白墡穴

　　在宴坐巖下。金地藏，取土充糧，甘滑如面。費(fèi)冠卿詩(shī)：滫泥時(shí)和面，指此。

　　　　臺(tái)（共計(jì)八臺(tái)，又附祈雨壇。）

天臺(tái)

　　在龍女泉南。一在天臺(tái)寺之頂，東峰之東。橫岡平亙，金地藏禪息之所，非峰也。

五臺(tái)

　　曰般若，曰白云，曰集寶，曰離垢，曰華嚴(yán)，共五臺(tái)。俱在古仙峰，曹山之西，接貴池界。故有僧舍，曰五臺(tái)明智院，今改為白云庵。

普賢臺(tái)

　　在凈居院北，峰頂大石方正，可望而不可登。

　　宋陳巖詩(shī)：石臺(tái)宿草幾年荒，不比維摩獅子浲。大士向來(lái)曾宴坐，是身如電暗回光。

南臺(tái)

　　在平田岡下，有庵，名南臺(tái)。后有石浮圖。

　　宋陳巖詩(shī)：舊日新羅國(guó)里僧，山間散滿百千鐙。只將一默消諸妄，坐透禪機(jī)最上乘。

說(shuō)法臺(tái)

　　在摩空嶺側(cè)，石刻三大字。

釣魚(yú)臺(tái)

　　臺(tái)有二：一在廣勝寺前半里許，高下二石，懸出山麓，方平可坐，望如釣磯。下有石潭。一在嘉魚(yú)池上，相傳為竇子明，及李昭象，垂釣處。

逍遙臺(tái)

　　在崇圣院側(cè)，翠瀑泉上，靈鶴山之半。坐此，則西南諸峰，歷歷可數(shù)。

春陽(yáng)臺(tái)

　　在沈機(jī)石側(cè)。

　　宋陳巖詩(shī)：富貴風(fēng)吹一哄埃，春陽(yáng)留得舊時(shí)臺(tái)。老松偃蹇山前立，曾見(jiàn)昔人歌舞來(lái)。

祈雨壇

　　即嘉魚(yú)池石臺(tái)也。

　　宋陳巖詩(shī)：萬(wàn)感生于一念間，炷香驚起老龍?bào)础＝衲耆藚f(xié)嘉魚(yú)夢(mèng)，荒卻池前古石壇。