你或許曾經觀察過:如果你處于一種很有愛心、很順暢的關系之中,你就不會吃得太多,你也不需要節食。愛是那么地充滿著你,因此你不需要用各種垃圾食物來填塞你自己。如果沒有愛,你會覺得很空虛,那個空虛會傷人,因此你會想要用些什么東西來填補它。你為什么選擇食物?因為愛和食物在心理上是相關連的。
在頭腦的深處,愛和食物變成連結在一起,所以每當你沒有被愛,你就開始吃東西,開始填塞你自己,當你有被愛,那個填塞就會自動消失,因為不需要。愛是如此的一種滋潤,如此的一種微妙的、看不見的滋潤,誰會那么麻煩去嚼口香糖?
我無法相信人類在嚼口香糖,整個世界難道都發瘋了嗎?嚼口香糖無法給你任何滋養,但它一定有某些作用,某些心理上的作用,也許它具有代替乳房的功用——你繼續在使用你的嘴巴。
沒有一種動物會像人一樣地吃東西,每一種動物都有它自己所選擇的食物。如果你將一只牛帶到花園里,將它留在那里,它們將只會吃特定的草,它們不會什么都吃,它們非常具有選擇性,它們對于它們的食物具有某種感覺。人已經完全迷失了,他們對于他們的食物沒有感覺,他一直吃,什么都吃。事實上,你找不出有任何東西不在某個地方被人所吃。在某些地方,人們會吃螞蟻,在某些地方,人們會吃蛇肉,在某些地方,人們會吃狗肉。人幾乎什么都吃,簡直發瘋了,他不知道什么東西能夠跟他的身體產生共嗚,什么東西不能,他完全混亂了。
在自然的情況下,人應該是吃素的,因為整個身體的構成都適合素食的食物。甚至連科學家都承認說人體的整個結構應該不適合非素食的食物。人來自猴子,猴子是素食的,絕對素食的。如果達爾文的進化論是對的,人應該是素食的。現在有一些方式可以判斷說某種動物是素食的或是非素食的:它依腸子而定,依腸子的長度而定。非素食的動物腸子很短。老虎和獅子,它們的腸子都很短,因為肉已經是消化好的食物,它不需要很長的腸子來消化它,消化的工作已經由動物來做,現在你吃動物的肉,它已經是消化過的,因此不需要很長的腸子。而人的腸子非常長,那意味著人應該是素食的。需要很長的消化,然后有很多排泄物必須被丟出。
如果一個人沒有吃素,而一直吃肉,身體將會有很大的負擔。在東方,所有偉大的靜心者——佛陀或馬哈維亞——他們都很強調那個事實,并不是因為任何非暴力的觀念,那是次要的,而是因為如果你真的想要深入靜心, 你的身體需要成為沒有重量的,并且很自然地流動,你的身體需要卸下重擔,而非素食的身體具有很重的負荷。
讓我們來看看當你吃肉的時候會有什么樣的事發生:當一只動物被殺的時候,它會怎么樣?當然,沒有人想要被殺。生命想要延長它本身,動物并不愿意死。如果某人殺你,你也不愿意死。如果一只獅子撲過來要殺你,你的頭腦會有什么樣的事發生?當你去殺一只獅子的時候,那個情況也是一樣的。恐懼、痛苦、死亡、焦慮、憤怒、暴力、悲傷——所有這些事情都會發生在動物,暴力和痛苦會散布到它的全身,整個身體都會變得充滿毒素。體內所有的腺體都會釋放出毒素,因為動物非常不愿意死,然后你吃了它的肉,那個肉攜帶著動物所釋放出來的所有毒素。整個能量都是有毒的,然后那些毒素就被攜帶在你的身體里。
你所吃的肉屬于動物的身體,它在它的體內有一個特殊的目的。有一種特殊的意識形式存在于動物體內,你的意識層次比動物的意識層次來得高, 當你吃了動物的肉,你的身體會走到最低的層面,走到動物較低的層面,那么在你的意識和你的身體之間就會有一個空隙,因此會有緊張和焦慮產生。
一個人必須吃一些自然的東西——對你來講自然的東西。水果、堅果、蔬菜——盡你的可能多吃。那個美就是:你沒有辦法吃這些東西吃得比你所需要的來得更多。任何自然的東西總是會給你一種滿足,因為它會使你的身體感到膩,它會使你覺得飽和,你會覺得很滿足。如果某樣東西是不自然的,它從來不會給你一種滿足的感覺。繼續吃冰淇淋,你從來不會覺得你已經滿足了。事實上,你吃得越多,你就覺得越想吃,它并不是一種食物,你的頭腦被耍了,現在你并不是按照身體的需要來吃,你吃它只是為了要嘗它的味道,舌頭變成了控制者。
舌頭不應該成為控制者,它根本就不知道關于胃的事,它根本就不知道關于身體的事。舌頭有一個特殊的目的要履行:嘗食物的味道。很自然地,舌頭必須判斷,那是唯一的事情,看看哪一種食物適合身體,適合我的身體,以及哪一種食物不適合我的身體。它只是一個看門的人,它不是主人。如果看門的人變成了主人,那么每一件事都將會變得很混亂。
從事廣告的人知道得很清楚:舌頭是可以被騙的,鼻子也可以被騙。它們并不是主人。你或許沒有覺知到:世界上有很多食物的研究在進行,他們說:如果你把鼻子完全封起來,并且把眼睛閉起來,然后他們把洋蔥給你吃,你就吃不出來它是什么。如果鼻子完全封起來,你就分不出洋蔥和蘋果,因為有一半的味道來自嗅覺,它是由鼻子來決定的,另外有一半由舌頭來決定,這兩者已經變成了控制者。現在他們知道:冰淇淋是否有營養并不是要點,它可以含有某些能夠滿足舌頭的味道或化學成分,但是是身體所不需要的。
人混亂了,比牛來得更混亂,你沒有辦法說服一只牛去吃冰淇淋,你試試看好了!
自然的食物……當我說“自然”,我的意思是說那個你的身體所需要的。老虎的需要又有不同,它必須非常暴力。如果你吃了虎肉,你將會成為暴力的,但是你的暴力要表現在那里?你必須生活在人類的社會,而不是生活在叢林里,那么你就必須去壓抑你的暴力,然后就會有一個惡性循環開始。當你壓抑暴力,會有什么樣的事發生?當你覺得生氣、暴力,就有某種有毒的能量會被釋放出來,因為那個毒素會創造出一種情況,使你變得的確很暴力而可以去殺人。能量會移向你的手和你的牙齒,這是動物變暴力的兩個地方。人是動物界的一部份。
當你生氣的時候,能量就被釋放出來,它會跑到你的手、你的牙齒和你的上下顎,但是你生活在一個有人性的社會里,生氣并非永遠都是有利的。你生活在一個文明的世界里,你不能夠像動物一樣來行動,如果你像動物一樣來行動,你將必須付出很大的代價,而你并沒有準備要付出那么大的代價,那么你要怎么辦呢?你會去壓抑來到你手中的憤怒,你會去壓抑來到你牙齒的憤怒,你繼續作出虛假的微笑,而你的牙齒繼續在累積憤怒。
我很少看到人們的上下顎是很自然的。它是不自然的——有障礙的、僵硬的——因為有太多的憤怒存在。如果你去壓一個人的上下顎,那個憤怒就可以被釋放掉。手變得很丑,它們失去了優雅、失去了彈性,因為有太多的憤怒壓抑在那里。那些深入按摩的人知道說當你去按摩一個人的手按摩得很深的時候,那個人就會開始生氣,毫無理由地生氣,你在按摩那個人,突然間他就開始覺得生氣,如果你壓那個人的上下顎,那個人又會再度變得生氣,他們攜帶著累積的憤怒。
這些都是體內的雜質,它們必須被釋放掉,如果你不將它們釋放掉,身體將會保持很沉重。瑜伽的練習可以釋放掉各種體內所累積的毒素。瑜伽的運動可以釋放掉那些毒素,因此瑜伽行者的身體比較柔軟。瑜伽的運動跟其它的運動完全不同。它們不是要使你的身體變強,它們是要使你的身體變得更有彈性。當你的身體變得更有彈性,你就會有一種不同意味的強壯,你會變得更年輕。他們使你的身體變得更具有流動性,使你的體內變得沒有障礙。整個身體以一個有機的統一體存在,處于一種屬于它本身的很深的韻律之中,它不像市集里的嘈雜聲,它比較像是一個管弦樂隊,內在有一個很深的韻律,沒有障礙,那么身體就變得很純。瑜伽的運動可以是非常有幫助的。每一個人都在胃里面攜帶著很多垃圾,因為它是體內可以壓抑東西的唯一空間,沒有其它的空間。如果你想要壓抑任何東西,它必須被壓進胃里。比方說你想要哭.你太太死了,你的愛人死了,或是你的朋友死了——但是它看起來不好,看起來好像你是一個弱者,竟然為了一個女人在哭,所以你就將它壓下來。你要將那個哭泣放在哪里?很自然地,你必須將它壓入胃里,那是體內唯一存在的空間,唯一中空的地方,唯一你可以強壓的地方。
如果你將某些東西壓進胃里……每一個人都壓抑了很多種情緒:屬于愛的、性的、憤怒的、悲傷的或哭泣的,甚至是笑的。你無法捧腹大笑,它看起來很魯莽、很粗俗,你會被認為好像沒有教養。你壓抑了每一件事,因為有這些壓抑,所以你無法呼吸得很深,你必須呼吸得很慢。如果你呼吸得很深,那么那些壓抑的傷痛將會釋放出它們的能量,因此你會害怕,每一個人都害怕進入到胃里。
每一個小孩生下來的時候都是透過肚子來呼吸。注意看一個小孩在睡覺:他的肚子會一上一下,從來不會是胸部一上一下。沒有一個小孩是從胸部呼吸的,他們從肚子呼吸,他們完全自由,沒有什么壓抑,他們的胃部是空的,那個空在身體里面有一種美。一旦胃部有了太多的壓抑,身體就被分成兩個部份,較低的部份和較高的部份,那么你就不是“一”,而是“二”。較低的部份是被拋棄的部份,那個統一喪失了,二分性進入了你的存在。如此一來,你就沒有辦法是很美的,你就沒有辦法是很優雅的,你攜帶著兩個身體,而不是只有一個,而在這兩者之間永遠都會有一個差距。你無法很美地走路,你或多或少必須去攜帶著你的腳。事實上,如果身體是“二”,你的腳將會攜帶著你。如果身體被分裂成“二”,那么你就必須去攜帶你的腳。
你必須拖著你的身體走,它就好像是一個重擔,你無法享受它,你無法好好地享受散步,你無法好好地享受游泳,你無法好好地享受一個快跑,因為身體并不是“一”。為了所有這些運動,為了要好好地去享受它們,身體必須被重新統一,那個一致與和諧必須再被創造出來,胃部必須完全被清理干凈。
為了要清理胃部,很深的呼吸是需要的,因為當你的吸氣和呼氣都很深,胃部就會將它所攜帶的東西全部丟掉。在呼氣當中,胃部會釋放掉它自己,因此有韻律的深呼吸是很重要的。那個著重點必須放在呼氣,好讓每一樣胃部不必要地攜帶著的東西都能夠被釋放掉。當胃部里面沒有攜帶著情緒,如果你有便秘,它將會立刻消失。當你的胃部有壓抑的情緒,就會有便秘,因為胃部沒有辦法自由活動。你控制它控制得很深,你無法讓它自由。所以如果情緒遭到壓抑,就會有便秘。便秘比較是一種心理的疾病,而比較不是一種身體的疾病,它比較屬于頭腦,而比較不屬于身體。
但是要記住:我并不是在把頭腦和身體一分為二,它們是同一個現象的兩個面。頭腦和身體并不是兩樣東西,事實上,說“頭腦和身體”是不好的,“頭腦-身體”才是正確的表達。你的身體是一個心理身體的現象。頭腦是身體最細微的部份,而身體則是頭腦最粗糙的部份。它們兩者會互相影響,它們兩者是并行的。如果你在頭腦里面壓抑某些東西,身體也會跟著進入一個壓抑的旅程。如果頭腦釋放出每一樣東西,身體也會釋放出每一樣東西,那就是為什么我非常強調要發泄。發泄是一個清理的過程。
這些都是修行:斷食、吃得很自然、很深而且有韻律的呼吸、瑜伽的運動、過著一種越來越自然、越來越有彈性和越來越柔軟的生活、發展出越來越少壓抑的態度,讓身體有它自己的表達,遵循身體的智慧……
當身體變得很純,你將會看到有很多新的能量產生,有新的層面在你的面前展開,有新的門會突然打開,有很多新的可能性會產生。身體具有很多隱藏的力量。一旦它被釋放出來,你簡直無法相信,身體攜帶著那么多的東西在它里面,它跟你是那么地接近。