香港的佛教發展，可遠溯至魏晉南北朝時代。相傳劉宋·元嘉（424～453）之際，杯渡曾來屯門（青山）。今香港有靈渡寺，據聞杯渡禪師曾駐錫于此。又有杯渡庵，是為追念杯渡而建立的道場。
民國以后，佛教正式傳入香港。
1916年，潘達微等人組織佛教學會之后，乃正式有研究佛學的活動；1920年，又邀請太虛至港講經。
爾后，香港遂成為佛教的中心地。
1925年，成立以宣揚密教為主的“居士林”。
1927年，港人禮聘茂峰講經，聽眾反應熱烈，每晚均有三千眾前往聽講。
其后，又有以素菜館傳揚佛教者，如蟠桃天、衛樂園、小只園，形成香港佛教發展過程中的特色。九龍地區成立“哆哆佛學會”，專弘凈土。
此后，香港寺院與日俱增。
1929年，香港著名何東爵士夫人張蓮覺創辦女子佛學院，并聘靄亭主持教務。
1931年春，陳廉伯、陳靜濤等人組織“香港佛學會”，并邀請筏可、顯慈、茂峰諸師講經布教。
1936年，東華醫院邀虛云主持七日的“萬善眾緣水陸大會”，掀起禪宗學習熱潮。
1949年，國民政府自大陸撤退之時，各地僧侶集至香港，使香港佛教界產生巨大變化。當時，法舫、倓虛、印順、定西、太滄等人均曾駐錫香港。
同年成立“香港佛教聯合會”，由比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷共同組成。到1990年，共有會員一萬多人，團體會員二百多個單位，是香港政府、香港居民最重視的宗教團體。
香港佛教聯合會三十年來大力推動佛教法務，計興辦佛教研究單位五十多處。
其中“能仁書院”為香港佛教最高學府。“荃灣西方寺”亦創佛學院，學生遍及東南亞、日、韓等國。香港中文大學亦辟佛學教師進修班。
此外，1965年，羅時憲等人成立“佛教法相學會”，為香港研究佛教唯識宗僅有的學術團體。
1982年，霍韜晦創設“法住學會”，若干年后又興辦“法住文化學院”，以推展佛教文化現代化為宗旨。
到1990年代，出家僧人之中，以覺光、永惺二師之影響力較為顯著。佛教刊物則以《內明》、《香港佛教》較為人所知。
此外，香港的佛教學校有幼稚園、小學、中學、大學共七十三所（1989），佛教圖書館三所，以及一座頗具規模的佛教醫院。
香港佛教僧伽會自1971年起新增一項傳戒儀式。以每七天為戒期，受戒者須過出家生活；此項傳戒戒儀帶動甚多港民參加受戒，對于佛教的流布，頗有推廣作用。
1980年，香港大嶼山寶蓮禪寺在大嶼山木魚山峰上興建露天的青銅釋迦佛像──天壇大佛。此一佛像高二十三公尺，重二０二公噸，地座面積二二三九平方公尺，直徑五十三點四公尺，為罕見的青銅大佛像。（信息來源：華人佛教） | 
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