為了一件不相干的事情，我騎車到迎江去找退居的老僧皖峰方丈。路過郵局的時候，見到一個五六歲的小男孩正追在兩個年輕的姑娘后面，伸出一只臟兮兮的小手討要錢。姑娘厭惡地舉手做出要打的樣子，孩子嘻嘻地笑著，接著又去追另一個中年人。那個中年人被纏不過，只得從腰里掏出一只角子扔進孩子的小手里。孩子得了錢，舉著小手快活地往回跑去。郵局的臺階上，孩子的母親，一個三十歲左右的女人笑迷迷地迎向她的兒子。在她的身后，孩子的父親正蹲在一個角落里，那是一個看上去極其憨厚的青年農民，他的手里，還抱著另一個約二三歲的孩子。
目睹了這一幕，我有著一種說不出的憤怒。我停下車，指責那一對年輕的父母說：“這么一點點大的孩子你們竟讓他干這種事，你們于心何忍。我就不信你樣這們年紀輕輕竟然養不活一對兒女?！蹦且粚δ信蛟S是被我這突然的舉動震驚了，或許是我的指責觸動了他們暫時麻木的某一根神經，他們竟一時愣在那里，不知如何是好?？粗麄兊臉幼樱蚁胨麄円欢ㄊ钦娴挠龅搅耸裁蠢щy，于是又說：“縱然真是有什么難處，也應該是你們做父母的去向人伸手，而不是這個孩子 。你們想過沒有，將來孩子長大了怎么辦？”我說完，就騎上車走了。走了一截路，覺得自己有些過份。那一對夫妻倒不像是什么無賴之徒，我想他們一定真的遇到了什么難處。而我，不問究里，橫加指責，信口說教，這是知識分子的最要不得的毛病。于是我手摸向口袋，我想做一點實際的事情，這樣也許比空口說白話來得好。但是，我的口袋里偏沒有裝錢。我回頭看了看那臺階上的一家人?？匆娔莻€孩子又乞隨在另一個男子的身后，我搖了搖頭，像什么事也沒有發生一樣向迎江寺騎去。
到了迎江寺，與老僧就那件不相干的事商談起來。但是，我不知怎么總是心不在焉，我的心思沒有瞞過精明的老僧。老僧果然問我今天遇到的什么煩心的事情。我說，能借我一點錢嗎？老僧 說，抽屜里有，你自己拿吧。我打開抽屜，從中抽出四張，轉身向郵局跑去。等到我滿身大汗地來到郵局門口，那個臺階上已經沒有了那一家人。我想，是那年輕的夫婦受了的指責，良心發現，收起乞討的勾當了嗎？我想那年輕的父親是能夠出門打工的，那位母親也是可以在家里種一塊自留地的，他們會像無數當今社會的人一樣，通過自己的努力，過上一個溫飽的日子的。果然，我在不遠處瞄到了那一家人的背景。我追上他們，將那四十元錢遞到了那年輕父親的手里。沒等看一家人感激的神情，我趕緊離開那個人潮涌動的街頭。
回到老僧那兒，我的情緒特別的好。我半是玩笑，半是炫耀地說：“怎么樣，我夠善良的吧?！睕]想老僧卻半玩笑，半是認真地說：“你那種善良，是一種自私的善良?！蔽蚁袷潜蝗丝吹搅四撤N隱私，然而卻不服氣地說：“善良就是善良，善良還有什么自私嗎？”老僧見我急了，又笑著說：“剛才在街上，你指責了人家，覺得有些過份，一時心里失衡，于是就要有點表示，以彌補一時的過失。后來你終于將錢送出去了，情緒立即就好了起來。你為什么給了人家四十元錢就一下子高興起來了呢？你是為那一家人有了一餐簡單的飯食而高興嗎？是為了那一家人從此有了幸福而高興嗎？顯然都不是，也不可能，你的高興，就是來自那四十元錢，四十元錢幫你獲得了心理的平衡。這就是你們知識分子，我說得不對嗎？”老僧看著我，依然是那種燦然的笑容。老僧年輕時是學過“點穴”的，我不能不承認，這一刻他的確是點到了我的某一穴位上，我一時便木在那里，沒有言語。老僧接著又說：“當年梁武帝在京城做了很多的善舉，自以為很了不得，一日達摩祖師來，梁武帝問：‘我的所作，功德大否？’不料達摩卻說：‘無有功德。’達摩說，真正的善良，是不帶任何私心雜質的，是沒有半點猶豫的‘當下即是’：善良是不應該有任何代價的，它不求得任何回報，沒有絲毫的索取意念，如果有那么一點點，善良便不為善良?！?
老僧的話讓我想起今年的許多賑災義演。一次我和女兒一同觀看一場十分感人的義演晚會，我發現，當每一次捐款單位爭先恐后地將寫有本單位捐款數目的牌子高高舉起的時候，女兒總是不屑一顧地扭過頭去。正是女兒的這一舉動，讓我感覺得那些爭先恐后的牌牌與這感人的晚會現場氣氛是那樣不相諧調。然而女兒不理解在一切商品社會里，一切的行為都不能不打上商品社會所特有的烙印。這些在我們看來純屬正常的行為，在女兒們看來，卻是不正常。那么，這是女兒的不成熟，還是我們的過于成熟呢？就像迎江寺的老僧一樣，他們對這個人世，對我們這些蕓蕓眾生，是否太苛刻了呢？我不知道。
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