有一位管刑法的官員陳君，年老辭職還鄉(xiāng)，為信佛因緣，途中參訪法演禪師，問(wèn)道：“如何才能認(rèn)識(shí)自己的本來(lái)面目？”
　　
　　法演禪師是有道高僧，但解釋問(wèn)題時(shí)卻用艷詩(shī)回答道：“頻呼小玉元無(wú)事，只要檀郎認(rèn)得聲。此中事不知長(zhǎng)官會(huì)得也嗎？”

　　陳君應(yīng)聲道：“會(huì)得！”

　　法演禪師問(wèn)道：“會(huì)得聲？會(huì)得意？”

　　刑官陳君不能答。

　　一日，圓悟禪師自外返寺，問(wèn)道：“聽(tīng)說(shuō)老師用艷詩(shī)和官員陳君談?wù)摲鸱ǎ恢麜?huì)也嗎？”

　　法演禪師道：“他只認(rèn)得聲，不能會(huì)得意！”

　　圓悟禪師道：“詩(shī)中意思，只要檀郎認(rèn)得聲，他既認(rèn)得聲，為什么又要說(shuō)他不能會(huì)意？”

　　法演禪師答道：“如何是祖師西來(lái)意？庭前柏樹子！你道會(huì)也不會(huì)？”

　　圓悟禪師聽(tīng)后，心有所悟，作禮退出時(shí)，忽見(jiàn)一只公雞飛上欄桿，鼓翅鳴叫，圓悟自語(yǔ)說(shuō)道：“此亦不是聲。”遂再回法演禪師丈室，以詩(shī)偈呈明心得道：“金雞香鎖錦繡幃，竺歌叢里辭扶歸；少年一段風(fēng)流事，只許佳人獨(dú)自知。”

　　法演禪師聽(tīng)后，大喜道：“此佛祖大事，非小根器所能造詣，我為你歡喜。”

　　這首古人的艷詩(shī)，從字面上看，目的只是求認(rèn)得聲音，但詩(shī)的含意，卻不是以認(rèn)聲為足，這是要聞聲的人，能體會(huì)發(fā)聲的人呼叫小玉的本心，由認(rèn)聲而能通達(dá)心源深處，由認(rèn)聲而能彼此兩心相結(jié)。

　　既是兩心相結(jié)，那就無(wú)聲勝有聲了。