有六位學(xué)僧一起來到黃檗禪師處參學(xué)，初見面其中五人皆虔誠(chéng)懇切地作禮，只有一人故意表示自己是一禪者，他就提起坐具（坐臥的布?jí)|），僅作一個(gè)圓相，一句話不說，站立在一旁，黃檗禪師見狀就對(duì)此學(xué)僧道：
　　“我聽說有一只獵犬非常兇惡！”

　　學(xué)僧學(xué)者禪語回答道：

　　“一定是尋羚羊聲而來的。”

　　黃檗：“你有聽到羚羊聲嗎？”

　　學(xué)僧“那一定是尋羚羊的足跡來的。”

　　黃檗：“你有看到羚羊的足跡嗎？”

　　學(xué)僧：“那是跟蹤在羊后面來的。”

　　黃檗：“你有看到羚羊的蹤影嗎？”

　　學(xué)僧：“那是只死羚羊。”

　　黃檗禪師便退下，第二天在法堂里仍舊事重提，道：

　　“昨天找羚羊的那位學(xué)僧出來！”

　　學(xué)僧快步走出。

　　黃檗：“昨日公案未了，你怎么解說呢？”

　　學(xué)僧一時(shí)無語，不知所對(duì)。

　　黃檗：“本想說你是個(gè)到家的禪僧，原來只是個(gè)義學(xué)沙門，知解宗徒。”

　　黃檗禪師說完，大眾認(rèn)為此一學(xué)僧不知強(qiáng)為知，不悟強(qiáng)裝悟，冒充禪僧，便將此學(xué)僧驅(qū)出山門。

　　禪，是悟的，不是學(xué)的。知識(shí)可以學(xué)，禪，無法學(xué)。自古禪僧，你莫以為他舉止怪異，言談奇特，但怪異中有真實(shí)，奇特中有常理。若非禪僧，只要一開口，行家面前就知有沒有。

　　禪悟不是裝的，禪悟是從自然中流露的。