唐代朗州刺史李翱非常向往藥山惟儼禪師的德行，一天特地親身去參謁，巧遇禪師正在山邊樹(shù)下看經(jīng)，雖知太守來(lái)，但仍無(wú)起迎之意，侍在旁提示，仍然專注于經(jīng)卷上。李太守看禪師這種不睬態(tài)度，忍不住怒聲斥道：
　　“見(jiàn)面不如聞名！”

　　說(shuō)完便拂袖欲去，惟儼禪師至此，才冷然說(shuō)道：

　　“太守何得貴耳賤目？”

　　短短一句話，李太守為之所動(dòng)，乃轉(zhuǎn)身拱手致歉，并問(wèn)道：

　　“如何是道？”

　　惟儼禪師以手指上下說(shuō)：

　　“會(huì)嗎？”

　　太守?fù)u了搖頭回說(shuō)不會(huì)。

　　惟儼：“云在青天水在瓶！”

　　太守聽(tīng)了，欣然作禮，隨述偈曰：

　　“鏈得身形似鶴形，千株松下兩函經(jīng)；

　　我來(lái)問(wèn)道無(wú)余說(shuō)，云在青天水在瓶。”

　　今日社會(huì)上，人與人初見(jiàn)時(shí)，常說(shuō)“久聞大名”，其實(shí)心中可能在想“不過(guò)如此耳”，此皆貴耳賤目之人。見(jiàn)面不如聞名，聞名不如死后說(shuō)好，此皆人之劣根性耳。李翱居高官，性倨傲，以儒者自居，何能忍受藥山禪師之冷漠，此即禪與儒深度不同之明證。