博通性相  攝禪歸凈

清朝的際醒大師，字徹悟，號訥堂，是蓮宗第十一代祖師。

他俗姓馬，是京東豐潤縣人，幼時博通經史，二十二歲因為生了一場病，有所體悟而發心出家。出家后到處聽講，通達性宗和相宗，尤其對于法華三觀和十乘的道理，特別有心得。他參廣通粹如純禪師而開悟，并且得到印可。粹如禪師去萬壽寺后，際醒大師繼續在廣通寺領眾參禪，禪風大振。

后來因為過去世的業障深重，產生病痛。他因此想到‘五停心觀’中有‘多業障的眾生以念佛來對治’的說法，而且像文殊和普賢等大菩薩、馬鳴、龍樹等大祖師，智者、永明、楚石、蓮池等大善知識，都歸心凈土，何況時值末法，我們這些業障深重的凡夫眾生，更宜歸命凈土，修行念佛。

于是，他就停止參禪改念佛，每天只限一小段時間會客，其余時間，都在拜佛、念佛。

晚年，他住在紅螺山資福寺，歸依他的人越來越多，于是資福寺就變成頗具規模的蓮宗道場。他為佛法和為眾生貢獻己力，心不厭倦，而且一概都以凈土為指歸。

每當他闡述佛陀慈悲救度眾生的恩典，不但他講得淚隨聲下，連聽眾也淚流滿面，滴濕衣服。他那兩卷語錄，更是懇切到極點。

臨終前十個月，他預先說出往生的日期，并且告訴諸位護法說：‘幻化的因緣不長久，虛度一生實在可惜。你們應當各自努力念佛，他年凈土好相見！’

到了他臨終那一天，他命令大眾助念，看見西方的天空現出無數幡旗，他告訴大家說：‘凈土的瑞相現前，我要回去西方凈土了！’不久，他又說：‘承蒙佛來接引，我要走了！’大眾聽了，更賣力念佛。

他面向西方，端坐而逝，享年七十歲。他往生時，大家聞到空中散發奇異的香氣。他露龕七天，面貌仍栩栩如生，發白變黑。火化后，拾獲了一百多粒舍利子。（徹悟禪師語錄）。