辱：污辱，人格的傷害；
怨：怨恨，嗔恚，怨言；
寵: 恩惠；格外的關愛；器重；榮耀；下級受到上級的器重，信任，等等。
驚：不安，尢指心不安，間或有慚愧和畏懼心。
批注：昔日寒山問拾得曰：“世間有人，謗我，欺我，辱我，輕我，賤我，惡我，騙我，如何處治乎？”
拾得答曰：“只是忍他，讓他，避他，由他，耐他，敬他，不要理他，再待幾年，你且看他。”
拾得為什么要這樣說，這樣做？從《太上感應篇》我們就可以得知，損人決不利己，欺人終歸欺己，害人終歸害己。不善，遭奪“紀、算”；不善，死入“惡道”。這是因果之理，也是道之理。
全句直解：
【一個人，在受到他人侮辱，甚至陷害之時，務必要保持自己，心平氣和，不生怨恨心，不起報復心。何以故？怨恨嗔恚心，是死后入地獄的“惡因”。所以，自己要有智慧，要提起觀照，千萬別在受“現有惡報”的同時，再給自己制造將來受惡報的惡因。
人必須要知道，他為什么要侮辱我，要陷害我？尤其是無中生有地毀謗我的名譽？有道是：“因緣果報，絲毫不爽，一飲一啄，莫非前定。”凡事都不是偶然，俗語說：“怨有頭，債有主。”所謂，欠債還錢，殺人抵命。他現在之所以陷害侮辱我，必定是前生前世，或今生今世，我曾陷害或侮辱過他，人家討債來了。每想及此，做還債想，如此必定心安理得，安然忍受。所謂，隨緣消舊業，更不造新殃。
一個人，在受到意外或格外“恩寵”之時，必當誠惶誠恐，慚愧畏懼，檢點反省。要試問，自己有何德，堪當此“譽”？自己有何能，堪受此“祿”？此時的自己，決不可因“受寵”而暗自慶喜，進而驕縱跋扈，迷造罪業。】 | 
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