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        經書記載死亡后的情形
        2008年03月12日09:55文章來源:地藏蓮社作者:佚名訪問次數:911 字體: 繁體

         死亡是軀殼形體從有形有限轉化為無形無限,因此,人死后的境況與生前有所不同,可從下面幾點來比較:
          
         
         時空的限制

          人在生前受了時間和空間的限隔,不能隨心所欲,萬里遨游,也無法返老還童,縱情恣性,可是一旦死亡而脫離形體的桎梏,他的道心真性就可以自由自在來去,穿越三界時空了。
          
          肉體的負擔

          《法句經》上說:“天下之苦,莫過有身,饑渴寒熱,瞋恚驚怖,色欲怨禍,皆由于身。”活著的時候,身體是我們的大負擔,餓了要找東西喂他吃,冷了要替他加衣,生病時要忍受病苦的痛楚。

          這個身體所帶給我們的煩惱,遠比帶給我們的快樂多。而死亡之后,神識不再受軀殼的牽制,不必再去侍候這個色身,就沒有饑寒、病痛的生理折磨,也沒有種種觸受壓迫的負擔了。   

          人天的神通

          活著的時候,人的種種能力都受到軀體的限制,死后則不受物理世界的拘束,能夠穿墻越壁,看到肉眼所看不到的事物,聽到耳朵所聽不到的訊息。而且神識具有浮留在空中的能力,能夠自由自在地飛行,其運動的速度可以隨意念所生而無遠弗屆。除了佛陀的金剛座、母親的子宮胎不能穿越之外,其余物理世界的任何阻礙都可以穿梭自如,真是“念動即至”了。
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