（121）婆羅門

——互起爭執得佛度化

一時，佛在舍衛城，有一位大施主(maha datu)，經常對婆羅門作廣大的布施。一次，布施時來了市中心的婆羅門和市郊外的婆羅門。市中心的對市郊外的說：“你們是以務農為生，不應該享用，我們是真正的福田，所以，我們可以享受。”市郊的說：“你們主要是依*國王來維持生活，不算是真正的福田，我們才是真正的福田。”雙方都是互不相讓，爭執不休。

釋迦世尊具有二種智慧等無量功德，時時刻刻觀照每一位眾生的苦樂，即便是大海離開波浪，佛陀對眾生的大悲心剎那也不會離開。世尊觀察到這些婆羅門被調化的緣起已成熟，就率眾比丘顯示神變，從舍衛城飛到婆羅門供施的地方，那些婆羅門很遠就看見了世尊率眾眷屬飛來，生起了很大的歡喜心，請世尊和眾眷屬入座，祈求傳法，世尊為他們宣說了貪求世間財物的各種過失等妙法，傳法后，在座的幾百個婆羅門，有些得到了加行道的暖位、頂位、忍位、世第一位；有些得到了預流果位(sotapanna)、一來果位(sikitigami)、不來果(anagami)位、羅漢果(arahat)位；有些得到了緣覺位；有些種下了無上菩提的種子；大多數都皈依了三寶。圓滿后，世尊率領僧眾返回了經堂。

時諸比丘請問：“世尊，以何因緣這些婆羅門令佛歡喜，未作令佛不歡喜的事，并且各自都有不同的獲證？請為吾等演說?！笔雷鸶嬖唬骸爸T比丘，這是他們前世的因緣，早在賢劫人壽兩萬歲，人天導師、如來正等覺迦葉佛出世，這些婆羅門，有些為優婆塞，有些在佛教法下出家持戒，調伏諸根，故今生在我教法下各自都有不同的證悟?！笔雷鹑缡钦f。