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佛學經論的內容和功德
2007年10月16日09:09文章來源:地藏蓮社作者:佚名訪問次數:823 字體: 繁體

  “佛”這個名稱的含義是“醒悟者”,即從虛妄顛倒意識的夢中覺醒,完全徹底地悟出一切事物的終極真理者。但這只是“佛”這個名稱的含義,作為佛的定義還需要補充這樣一句話:“無我、無私,以無比慈愛的憐憫心和大智慧、利樂眾生為己任者為佛。”“醒悟”是自身的解脫,以慈悲和智慧度脫眾生是“度眾功德”。“自度度眾”才是佛的完整的含義。

  “佛法”是十方三世一切佛陀的共同道路和超凡成佛的方法。經典學說之類的文字性佛法是施教佛法,化度眾生的主要工具。

  佛法的內容,總的可以分為三大類,即特殊戒學、特殊定學、特殊慧學。……

  “戒學”是佛門戒惡揚善的行為準則和法規,包括大、小、密三乘戒學。

  “定學”也稱心學、禪學,是控制意念、定動止散、澄清昏濁、顯現真境的修持法,包括世間禪和超世禪。

  “慧學”是開發智力,明察事理,去惑見真,完成自度度眾智慧功能的培養鍛煉,包括世間智、超世智、為眾服務智三種。

  戒、定、慧三學的中心是慧學。智慧為解脫之門,定學是調服心性、激發真智的必要手段,戒學抑制煩惱、防止墮落、培養善德,為入定生慧奠定基礎。三學互為因果,缺一不可。

  闡述三學的佛經稱為三藏,即經、論、律三藏。概括、解釋、論證三學的理論為五論,即因明論、現觀壯嚴論、中觀論、俱舍論、律論。密學分四續部。
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