佛在王舍城迦蘭陀竹林。

　　時(shí)彼城中。豪富長(zhǎng)者。各相率合。設(shè)大節(jié)會(huì)。作諸伎樂(lè)。而自?shī)蕵?lè)。時(shí)有舞師夫婦二人。從南方來(lái)。將一美女。字青蓮華。端政殊妙。世所希有。聰明智慧。難可酬對(duì)。婦人所有六十四藝。皆悉備知。善解舞法?；剞D(zhuǎn)俯仰。曲得節(jié)解。作是唱言。今此城中。頗有能舞如我者不。明解經(jīng)論。能問(wèn)答不。時(shí)人答曰。有佛世尊。在迦蘭陀竹林。善能問(wèn)答使汝無(wú)疑。舞女聞已。尋將諸人。共相隨逐。且歌且舞到竹林中。見佛世尊。猶故憍慢放逸戲笑。不敬如來(lái)。

　　爾時(shí)世尊。見其如是。即以神力變此舞女。如百歲老母。發(fā)白面皺。牙齒疏缺。俯僂而行。時(shí)彼舞女。自觀其身形狀極老。而作是言。今我此身。以何因緣。卒有如是衰老相現(xiàn)。今者必是佛之威神。使我故爾。即于佛前。深生慚愧。前白佛言。我于今者。在世尊前。憍慢自大。放情縱意。唯愿世尊當(dāng)見原恕。

　　爾時(shí)世尊知此舞女心中調(diào)伏。以神通力。變舞女身如前無(wú)異。時(shí)諸大眾。見此舞女。卒老卒壯。無(wú)有常定。各生厭離。解悟非常。心開意解。有得須陀洹者。斯陀含者。阿那含者。阿羅漢者。有發(fā)辟支佛心者。有發(fā)無(wú)上菩提心者。

　　時(shí)彼舞女。及其父母。即于佛前求索出家。佛即告言。善來(lái)比丘尼。頭發(fā)自落。法服著身。成比丘尼。精勤修習(xí)。得阿羅漢果。三明六通。具八解脫。諸天世人。所見敬仰。

　　時(shí)諸大眾。見是事已。前白佛言。乃能化此放逸妖姿不信之人。使令開悟出家得道。

　　爾時(shí)世尊。告諸大眾。非但今者能化彼耶。過(guò)去世時(shí)。我亦化彼。

　　時(shí)諸大眾。聞是語(yǔ)已。復(fù)白佛言。不審世尊。過(guò)去世時(shí)。其事云何。唯愿世尊。敷演解說(shuō)。

　　爾時(shí)世尊告諸大眾。汝等諦聽。吾當(dāng)為汝分別解說(shuō)。乃往過(guò)去無(wú)量世時(shí)。波羅奈國(guó)王有太子。字孫陀利。入山學(xué)道。獲五神通。見緊耶羅女。端政殊妙。狀如諸天。作諸姿態(tài)。且歌且舞。鼓動(dòng)我心。望使染著退失仙道。我于彼時(shí)。心遂堅(jiān)固。無(wú)有欲想。語(yǔ)彼女言。一切有為。無(wú)有常定。我今觀汝。形體臭穢。充滿其中。薄皮覆上。不可久保。正爾當(dāng)有發(fā)白面皺俯僂而行。汝今何為憍慢放恣乃至如是。向者歌聲。其音以變。何故在此。作諸恣態(tài)。

　　于是緊那羅女。聞是語(yǔ)已。尋向仙人。懺悔罪咎。因發(fā)愿言。使我來(lái)世得斷生死。我于汝邊得獲道果。

　　佛告大眾。欲知彼時(shí)王子學(xué)仙道者。則我身是。彼時(shí)緊那羅女。今青蓮花比丘尼是。由于彼時(shí)發(fā)愿力故。今得值我出家得道。

　　爾時(shí)諸比丘。聞佛所說(shuō)。歡喜奉行。