1、牛王眼相：于無量世，樂以善眼，和視眾生。

2、八梵音相：恒以軟語，實(shí)語教化眾生。

3、無見頂相：供養(yǎng)師長，諸佛菩薩，頭頂禮拜，破憍慢故。

4、白毫光相：不誑一切諸眾生故。

5、足下平相：布施、持戒、修集道時(shí)，其心不動(dòng)。

6、手足輪相：供養(yǎng)父母、師長、善友，如法擁護(hù)一切眾生。能摧伏惡魔、怨敵。表破愚瘓，無明之德。

7、纖長指相、足跟長相：至心受持不殺生、不邪淫優(yōu)婆塞戒。表壽命長遠(yuǎn)，令眾生愛樂歸依。

8、身傭滿相：善受師長、父母、善友所教敕故。

9、手足合網(wǎng)縵相：以四攝法，攝眾生故。

10、手足柔軟相：以手摩洗師長父母身，除去垢穢，香油涂之。表慈悲柔軟攝取親疏之德。

11、身毛向上靡相：常化眾生，令修施、戒，一切善法。

12、鹿王瑞相（后腿）：至心聽法、至心說法，為壞生死諸過咎故 表一切罪障消滅之德。

13、身方圓相：加尼拘陀樹王：常施一切眾生病藥。

14、手過膝相：終不欺誑一切賢圣、父母、師長、善友知識。離我慢好惠施。表降伏一切惡魔，哀愍摩頂眾生。

15、象王、馬陰藏相：見布畏者，能為救護(hù)，心生慚愧，不說他過，善覆人罪。表壽命長遠(yuǎn)得多弟子。

16、皮膚柔軟、一一孔中一毛生相：親近智者，樂聞，樂論，聞已，樂修，樂治道路，除去棘刺。

17、身金色相：常施眾生房舍、臥具、飲食、燈明。離諸忿恚，能令瞻仰之眾生厭舍愛樂，滅罪生善。

18、七處滿相（雙眉、頸、雙臂、雙腳）：可嗔之處，不生嗔心，樂施眾生，隨意所需。

19、缺骨滿相：善能分別善不善相：言無錯(cuò)謬，不說不義；可受之法，口常宣說，不可受者，不妄宣傳。

20、上身。

21、頰車皆如獅子：自無兩如，教他不為，行仁和，遠(yuǎn)離我慢。表威容高貴，慈悲滿足之德。

22、四十齒。

23、齒白凈相。

24、齒齊密相：以十善法，教化眾生，眾生受已，心生歡善，常樂稱揚(yáng)他人功德。表能清凈和順，同心眷屬。

25、四牙白相：修欲界慈，樂思善法。能摧破三毒。

26、味中最上味相：不待求已，然后方施，如己之子。

27、肉髻。

28、廣長舌相：至心受持十善法教，兼化眾生。發(fā)弘誓心，以大悲行回向法界而感之相。

29、梵音聲相：自不惡口，教他不為。聞?wù)叩靡妗?/FONT>

30、牛王紺色目相：以慈心慈眼及歡喜心施予乞者。

31、白毫相：宣說正法、實(shí)法、不虛，見眾生修三學(xué)而稱揚(yáng)贊嘆感此妙相。舒長五尺。

32、胸有卍字德相：不惱眾生，不行杖楚，亦不籠系；無諸疾病，斷除五欲，了脫生死，悲愿圓滿，名‘吉祥海云’。

※‘后頸項(xiàng)光相’‘大光相’：以發(fā)大菩提心，修無量行愿而有，能除惑破障，表一切志愿皆能滿足之德。

※‘兩腋下隆滿相’：予眾生醫(yī)藥飯食，又自能看病。

※‘肩圓好目’：造像修塔，施無畏所感；表滅惑除業(yè)。

※‘足趺高滿相’：因位修福，勇猛精進(jìn)。表利益眾生大悲無上之內(nèi)德。

※“大直身相”： 一切人中，佛身最大而直。乃以施藥、看病、持殺、盜戒、遠(yuǎn)離憍慢所感；能令見聞之眾生止苦，得正念，修十善行。

※“身廣長相”：佛身縱廣，其量全等，以其常勸眾生行三昧，作無畏施而感此相，表無上法王尊貴自在之德。

八梵音：

1、極好音（悅耳聲）

2、柔軟音（發(fā)喜聲）

3、和適音（和雜聲）

4、尊慧音（入心聲）

5、不女音（無厭聲），，大雄之德，天魔外道，莫不歸伏。

6、不誤音（分明聲）

7、深遠(yuǎn)音

8、不竭音（易了聲）令聞?wù)邔て湔Z義，無盡無窮。