自　序

　　宣化上人作于一九八八年十月一日

　　靜觀三千大千世界，惡業彌漫。國與國殺，造成世界戰爭。家與家殺，造成鄉里戰爭。人與人殺，造成彼此戰爭。自與自殺，造成心性戰爭。乃至空與空殺，水與水殺，造成有形與無形──等等戰爭。悲夫，痛哉！無量浩劫，莫不皆由殺業造成。吾人若不及早覺省，戒除殺因、殺緣、殺法、殺業等，勢難挽回浩劫，而獲安樂。浩劫因殺業而生，殺業因心而生，若心不生殺念、盜念、邪淫念、妄語念、飲酒念，嚴持五戒，勤修三學，則一切惡業即蠲除矣。本來面目不難認識矣，本有智慧自然現前矣，本地風光別有妙趣，其味無窮矣！吾人其欲嘗試之？凈其意志，回心向善，發精進勇猛心，立志修成道果。廣度同倫，共登彼岸，與諸上善人，歡聚一處，不退菩薩，永作伴侶。予之水鏡回天錄所以作也，亦即為此。然此事說來容易，行之甚難。何以故？眾生習善，耳提面命，三誨五教，猶不奉行。若遇惡緣，念念增長，無教自通，迷途知返者鮮矣。故譬如水中之月，鏡里之花，有影而無形，此正所謂不可希望之希望，不可成就之成就；故名之曰“水鏡回天”云爾。

　　歲次壬辰（一九五二年）‧彌陀誕日（農歷十一月十七日）‧安慈識。

　　白話解

　　這一部《水鏡回天錄》，“水、鏡”這兩種東西都是有影無形；水里的月、鏡里的花，都沒有自己的體性。這兩種是比喻我寫這一部《水鏡回天錄》的動機，是想把現在世界的災劫挽回來。災劫，這是天數；你作惡多端，就受果報，所謂自作自受。自作自受，這本來是很公道的事，沒有什么力量可以把這天數挽救回來，扭轉回來。挽回，也就是希望本來該受果報的能減輕他的罪，回復做一個沒有罪惡的人。受果報，這本是以前造的業，現在受果報；這種情形，是不容易挽回的。現在我們想把它挽回，這個工作就譬如水中的月、鏡中的花，那么樣的渺茫，那么樣地沒有把握。雖然說沒有把握，也很渺茫的，可是我還要做這種工作，知其不可為而為之，明知是不容易挽回，還要把這個天意挽回。

　　這“回天”并不是就到天上去，而是把這個天意、這個浩劫災難挽回；從應該受世上的刀兵水火、瘟疫流行等種種的三災八難里邊，把人搶救回來。刀兵應該死的人，也就是戰爭應該死的人，我們從戰場把這人救活了；水把人淹死，火把人燒死，由水火這種災難里邊，我們也把人救回來；瘟疫流行等種種病痛：瘟疫病、傳染病、治不好的愛死病和癌癥……，我們在他得病或者沒有得病之前，就教他防備，能死里偷生，要死的人再變成活人，這就叫《水鏡回天錄》，這是我作這部書的動機。這個動機，總而言之，雖然水中的月、鏡中的花沒有實體，可是我在虛妄渺茫之中，要盡我的力量，把這一種浩劫、這一種災難挽救回來，令災難不發生到我們這個世界上。

　　所以才說“靜觀三千大千世界”，“靜”就是很平心靜氣的，“觀”就是看一看，我們很平心靜氣的看看什么呢？看看這個三千大千世界，惡業彌漫。一個須彌山、一個日月、一個四大部洲，這叫一個世界。那么一千個須彌山、一千個日月、一千個四大部洲，這叫一個小千世界；集一千個小千世界，就叫一個中千世界；再集一千個中千世界，就叫一個大千世界。現在說三千大千世界，就因為含有小千世界、中千世界、大千世界等三個“千”，所以稱為三千大千世界。究竟這有多少個世界？那恐怕用計算機也數不完這些世界的數目。

　　那么在這么多世界里邊，每一個世界的善業很少，多數都是惡業的多，所以惡業到處彌漫，充滿虛空法界。怎么證明它充滿虛空法界呢？你看看，這一個國家就想殺那一個國家的人，那一個國家又想殺這一個國家的人。為什么？無非是想把對方滅了，擴大自己的領土、權利和地位；因為這樣，所以就造成世界的戰爭。喔！你發明原子彈，我就發明氫氣彈！你又發明什么，發現一號；我又發明這個，發現二號，沒有完的時候。所造的，都是殺人的武器，所以就造成世界戰爭。

　　世界上的戰爭是從什么地方來的呢？就是因為家與家殺，有殺因、殺緣、殺法、殺業這種的情形。家與家之間，你想把我這個家庭毀滅了，我也想把你的家庭毀滅了，彼此就互不兼容，所以就造成鄰里鄉黨的戰爭了，甚至于雞犬都不安寧。那么為什么家庭有戰爭？就因為人與人互相想要殺。甲想把乙殺了，把所有世界的糧食都留著自己來用；乙呢！也想把甲殺了，把所有世界的珠寶都落在他的手里；所以這就造成人與人的戰爭，互不兼容。那么人與人戰爭，這還是小事，甚至于自己和自己也戰爭，自己和自己也種殺因、殺緣、殺法、殺業。殺因，心里起殺念；殺緣，遇到事情有這個緣了，就會付諸行動；殺法，殺緣有了，但殺人需要一個方法，于是就想盡方法來殺人；殺了人，就造成殺人的業。所以這就是自己與自己也在那兒相殺呢！連自己的心性都在那兒作戰斗爭，那么世界就沒有安寧的時候了。

　　心性上的戰爭，導至家與家戰、國與國爭，因為這么殺，身為國家領袖元首，例如做國王、總統、皇帝的，就和他國爭戰。爭地以戰，就殺人盈野；爭城以戰，就殺人盈城。殺有殺法，于是就放一些個毒氣，原子彈也有毒，氫氣彈也有毒，乃至現在所造的火箭、洲際飛彈都有一股毒氣，這股毒氣充滿虛空，虛空和虛空也相殺起來了。你那個虛空就想把我這個虛空占有，我這個虛空又想把你那個虛空吞沒了。水與水也相殺了，水與水怎么殺？你放毒氣在海里頭，想殺我這邊的人類，他也在水里放毒，彼此放化學毒品，使人體都吸收了毒素，得了不能醫治的怪病。那么這些慢性毒藥都是很厲害的，把空氣染污了，地球染污了，水也染污了，陸海空沒有一個地方是安樂土。這種的災劫是非常慘痛的，所以說“悲夫，痛哉！”這是很可怕很可怕的！

　　若想把這種浩劫、這種天數挽回，把一切的災難、疾病都挽回來，于無形中，令這些事情都不發生，那么我們人就應該戒殺放生。因為一切的戰爭，都是因為殺生而形成的。怎么產生殺生這種行為呢？就因為有殺念，殺念若不生，殺緣、殺法、殺業自然也不會有，那么一切災劫也都沒有了。