出入佛門之儀規：
（一）入
1、消假－－先到大殿向諸佛菩薩頂禮消假，次至師父處頂禮消假。
2、接駕－－見到有法師來，應頂禮接駕。
（二）出
1、告假－－欲離寺前須先向佛菩薩禮拜告假，次向師父告假。
2、送駕－－送師父出門當頂禮送駕。
講堂之儀規：
1、聞法的心態－殷重渴望的盆，方能滿裝智慧法音，開創自在的人生。
2、聞 思 修－專注的聽，仔細的想，行我所知，才能達到聞法的真義。
3、獨坐的威儀－抬頭挺胸，端坐攝心，會讓你聽得更深入，更清楚。
4、桌面整潔－桌面是擺放經書的道場，保持桌面整潔，就是恭敬佛法的具體表現。
齋堂之儀規：
（一）內外威儀當具足
１、內：食存五觀
（1）計功多少量彼來處
（2）忖己德行全缺應供
（3）防心離過貪等為宗
（4）正事良藥為療形枯
（5）為成道業應受此食
２、外：端身正坐，正意受食，切勿散心雜話、起諸分別。
（二）食為法本－受食當內外威儀具足，并當發三愿：
1、愿斷一切惡，無一惡不斷（諸惡莫作）
2、愿修一切善，無一善不修（眾善奉行）
3、誓度一切眾生，無一眾生不度
※古德云：“五觀若明（存），千金易化。三心未了，滴水難消。”
（三）拿碗筷的方式
1、碗－－表龍珠、精華，如吾人本具之如來智慧德相，即所謂的摩尼珠，欲“探珠宜靜浪，動水取應難”。
2、手－－謂之龍口含珠。
3、筷子－－謂之鳳點頭。
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