應(yīng)縣釋迦塔結(jié)構(gòu)

　　當(dāng)你漫步神州大地，經(jīng)常會在佛教圣地、名山古剎甚至城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、原野見到挺拔雋美、崛地擎天的高層建筑——塔。
　　塔，也叫佛塔或浮屠。它起源于印度，梵文名萃堵波，是用來保存或埋藏佛祖舍利的建筑。2000多年前，隨著佛教的傳播，塔也傳入了我國，并逐漸與中國傳統(tǒng)建筑文化相結(jié)合。從此，中華大地上誕生了種類繁多、姿態(tài)各異的中國式佛塔。在這古塔群體之中，山西應(yīng)縣釋迦塔（俗稱應(yīng)縣木塔）無疑是其中最輝煌的一顆明星，它以其峻極神工的建筑技術(shù)與藝術(shù)，被譽(yù)為天下奇觀。
　　釋迦塔全高67.31米，相當(dāng)于20層樓房那么高。塔平面為八角形，底面直徑約32米，由塔剎、塔身、塔基3部分組成。高高在上的塔剎是印度佛塔原形的濃縮，中部的塔身是中國傳統(tǒng)樓閣式建筑的發(fā)展，塔基則是對秦漢以來高臺建筑的繼承。應(yīng)縣釋迦塔是中國現(xiàn)存的唯一木塔，也是當(dāng)今世界上最高大的木結(jié)構(gòu)建筑。
　　在釋迦塔里，佛像不是沿平面布置，而是向高層發(fā)展。沿樓梯拾級而上，塔內(nèi)每層都塑有佛像。這些佛像內(nèi)容各異、神態(tài)逼真。雖然歷代都有損壞，但經(jīng)修整后，仍不失遼代風(fēng)格。
　　釋迦塔兩層以上，每層外面都裝有平座欄桿，天朗氣晴之時，登塔遠(yuǎn)眺，北岳恒山盡收眼底，桑干河宛若玉帶，古代的文人墨客曾為此留下不少千古絕唱。
　　據(jù)專家考證，釋迦塔建于遼清寧二年（1056年）。在這近千年的歲月中，釋迦塔除經(jīng)受風(fēng)霜雨雪的侵蝕，還遭受過多次強(qiáng)烈地震的襲擊，僅裂度在5度以上的地震就有十幾次。據(jù)史書記載，元大德九年（1305年）四月，大同路發(fā)生6.5級強(qiáng)烈地震，“有聲如雷，波及釋迦塔”。元順帝時，“應(yīng)州地大震七日，塔旁舍宇皆倒塌，唯釋迦塔巋然不動”。當(dāng)代邢臺、唐山、大同、陽高一帶的幾次大地震，均波及應(yīng)縣，釋迦塔大幅度擺動，風(fēng)鈴全部震響，持續(xù)1分多鐘，過后，釋迦塔仍巍然屹立。無情的洪水、陳年累月的塞外狂風(fēng)，都曾給釋迦塔施加淫威；兵荒馬亂，戰(zhàn)火硝煙，也曾使釋迦塔“傷筋動骨”。然而釋迦塔堅強(qiáng)不屈，仍然頂著傷痛傲然挺立。千年的風(fēng)霜吞噬掉無限古建，而如此高大的釋迦塔，卻依然拔地參天、傲然挺立，其奧妙何在呢？
　　從20世紀(jì)30年代開始，我國一大批有志于弘揚中華古建筑文化的專家學(xué)者就開始對釋迦塔千年不倒之謎進(jìn)行研究和探索。
　　從結(jié)構(gòu)上看，一般古建筑都采取矩形、單層六角或八角形平面。而釋迦塔是采用兩個內(nèi)外相套的八角形，塔平面被分為內(nèi)外槽兩部分。內(nèi)槽供奉佛像，外槽供人員活動。內(nèi)外槽之間又分別有地栿、欄額、普拍枋和梁、枋等縱向橫向相連接，構(gòu)成了一個剛性很強(qiáng)的雙層套桶式結(jié)構(gòu)。這樣就大大增強(qiáng)了釋迦塔的抗倒伏性能。在立面上，釋迦塔采用具有中國傳統(tǒng)特色的重樓式建筑，不僅底層由基座、屋身和屋面組成，其它各層都分別包括平座、屋身與屋面。各層之間則采用叉柱造連接。叉柱造就是把上層柱底部十字開口，插在下層柱上的斗拱之內(nèi)，每層向內(nèi)退半個柱徑，逐層插立，形成重樓式構(gòu)造。
　　釋迦塔外觀為5層，而實際則為9層，因為每兩層之間都設(shè)有一個暗層。這個暗層從外看是裝飾性很強(qiáng)的斗拱平座結(jié)構(gòu)，從內(nèi)看卻是堅固剛強(qiáng)的結(jié)構(gòu)層。在歷代的加固過程中，又在暗層內(nèi)增加了許多弦向和經(jīng)向斜撐，組成了類似于現(xiàn)代的框架結(jié)構(gòu)層。這個結(jié)構(gòu)層像一道道鐵箍，使釋迦塔的強(qiáng)度和抗震性得到大大增強(qiáng)。
　　斗拱是我國古代建筑所特有的結(jié)構(gòu)形式，是它將梁、枋、柱連接成一體。斗拱一般由斗形的斗、弓形的拱和斜插的昂交叉迭壘而成。用在柱頭之上襯托上面的梁、枋成挑懸出檐。由于斗拱之間不是剛性連接，所以在受到大風(fēng)地震等水平力作用時，木材之間產(chǎn)生一定的位移和摩擦，從而可吸收和損耗部分能量。同時，釋迦塔內(nèi)外槽的平座斗拱與梁枋等組成的結(jié)構(gòu)層，使內(nèi)外兩圈結(jié)合為一個剛性整體。這樣一柔一剛便增強(qiáng)了釋迦塔的抗震能力。正因為斗拱在釋迦塔中承擔(dān)著如此重要的角色，所以受到匠師們的偏愛，竟然在一座塔上就設(shè)計了近60種形態(tài)各異、功能有別的斗拱。這使得應(yīng)縣釋迦塔成為我國古建筑中使用斗拱種類最多、造型設(shè)計最精妙的建筑，堪稱一座斗拱博物館。
　　釋迦塔在用料上的精心設(shè)計也令后人贊嘆不已。如此浩大的工程，主體結(jié)構(gòu)用料僅有6種規(guī)格。最長的料僅13米，最高的柱子不足10米，是小料造大建筑的典范。
　　近代日本的地震建筑專家曾提出5條抗震設(shè)計的原則，而早在950多年前，應(yīng)縣釋迦塔的設(shè)計者已經(jīng)深深懂得并很好地實踐了這些原則，造出了如此高大、長壽的抗震建筑物。只可惜技藝如此高超的建筑設(shè)計師竟然是未進(jìn)史冊的無名英雄，不能不說是我國建筑史上的一件憾事。
　　釋迦塔不僅實用、堅固、結(jié)構(gòu)精巧，而且在造形、布局、建筑處理等方面也有著較高的成就。佛宮寺山門距塔中心70.36米，恰好是一個人站在山門后檐柱中線剛好能看到全塔的距離，也是人們感覺釋迦塔最宏偉的距離。走到塔前，向上仰視，渾然一體的木結(jié)構(gòu)建筑上，一朵朵斗拱如盛開的蓮花，十分壯觀，難怪古人有“遠(yuǎn)觀擎天柱，近似百尺蓮”的佳句。
　　建筑物立面外觀，歷來受到設(shè)計者的高度重視。釋迦塔的立面構(gòu)圖，穩(wěn)定端莊、比例得當(dāng)。塔以第三層中間面闊為基準(zhǔn)，高為它的7.625倍，寬為5倍，竟與達(dá)芬奇的人體比例圖有著驚人的相似?？梢哉f釋迦塔是由數(shù)學(xué)、美學(xué)和建筑學(xué)巧妙交織而成的一件藝術(shù)珍品。
　　再看細(xì)部，平座飛檐，錯落有致；欄額斗拱，千姿百態(tài)?；虼蟮堕煾⒋肢E豪放，或精雕細(xì)刻、玲瓏剔透。各種形體、色彩、疏密、明暗對比交織在一起，變化中求得統(tǒng)一，譜寫了一曲雄壯和諧的凝固交響曲。
　　應(yīng)縣釋迦塔作為我國古建筑中的孤例、世界建筑史上的稀有杰作，成為我國珍貴的文化遺產(chǎn)?！傲岘嚲桃猩n穹，海內(nèi)浮屠第一工”。今天，在我們贊嘆釋迦塔之偉大、折服于古代匠師高度的智慧和創(chuàng)造力時，也應(yīng)該清醒地看到，釋迦塔畢竟是千年的建筑物，時光的流逝已經(jīng)給它刻上了深深的皺紋，自然和人為的破壞也使它部分肌體受損，它已經(jīng)明顯蒼老了。新中國成立后，有關(guān)單位雖然對其進(jìn)行了大量的維修保護(hù)，但是它還能否繼續(xù)挺立500年、1000年或者更長的年代呢？