從天王殿進去后，有一正殿，里面供奉的是什么佛
我國佛教寺院中供奉佛像的正殿。或稱大殿，日本則稱之為金堂。‘大雄’為佛的德號，因此，凡是寺院中之大雄寶殿，所供奉之主尊必定是佛像，而非菩薩或護法像。
殿內所供奉的佛像，主要為釋迦牟尼佛，但也有例外的情形，簡單介紹如下︰
1、釋迦牟尼佛︰有各種不同的姿勢，主要有兩種，其一為成道相，結跏趺坐，左手橫置左足上，結定印，右手直伸下垂，作觸地印。其二為說法相，結跏趺坐，左手橫置左足上，右手向上屈指作環形，結說法印。另有一種立像，稱作旃檀佛像，乃左手下垂，右手屈臂上伸。一般多于釋迦牟尼佛像旁塑有二比丘像，即迦葉尊者與阿難尊者。
2、三身佛︰系根據大乘教理而塑。當中一尊為法身佛，即毗盧遮那佛；左尊為報身佛，即盧舍那佛；右尊為應身佛，即釋迦牟尼佛。這為表示佛有法報化三身，舉例來說就如：法身如太陽光明本質，報身如太陽的本體，化身如普照的陽光。三身合稱色法二身。
3、三世佛︰代表中、東、西三方不同世界的佛。俗稱三寶佛。中間一尊為釋迦牟尼佛；左尊為東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛，結跏趺坐，左手持缽，右手持藥丸；右尊為西方極樂世界的阿彌陀佛，結跏趺坐，雙手疊置足上，掌中有一蓮臺，表示接引眾生。三世佛之旁各有二菩薩立像或坐像；釋迦牟尼佛旁為文殊菩薩、普賢菩薩；藥師佛旁為日光菩薩、月光菩薩；阿彌陀佛旁為觀世音菩薩、大勢至菩薩。此外，又有以三世佛代表過去、未來、現在三世，正中為現在佛，即釋迦牟尼佛；東邊為過去的迦葉佛；西邊為未來的彌勒佛。
4、五方佛︰五方佛又稱“五方五智”，以五尊佛分別闡釋佛的意義。正中為法身毗盧遮那佛（大日如來），意思是遍一切處。用現在的話說，此佛即代表真理。中國古人所說大道無所不在。真佛無形！真法無相！真道無體！所謂眾星捧月，萬川歸海。左手第一尊為南方寶生佛，表佛德；第二尊為東方阿閦佛，表覺性。右手第一尊為西方阿彌陀佛，表智慧；第二尊為北方不空成就佛，表事業。
那邊坐騎為獅子的是文殊菩薩。獅子是獸中之王，所以在佛的第子當中，他代表著智慧第一。右邊坐騎為大象的那位大菩薩叫普賢菩薩。大象力大第一，所以在佛教當中，這位菩薩代表著行愿第一。他有名的十大愿王是：一者禮敬諸佛；二者稱贊如來；三者廣修供養；四者顫悔葉障；五者隨喜功德；六者請轉法輪；七者講佛住世；八者常隨佛學；九者恒順眾生；十者普皆回向。再兩邊站的是十八羅漢，都是神通廣大，各有特長。
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