現(xiàn)在流傳下來的漢譯佛經(jīng)情況

     現(xiàn)漢譯三藏經(jīng)典有1，692部，共6，241卷，統(tǒng)稱三藏十二部，此外中國學者撰述收入藏內的有一千多卷。明代嘉興版大藏經(jīng)又收集中國學者撰述5，600卷編為續(xù)藏。近代日本也編印續(xù)藏，收集的也都是中國撰述的，共1，750部，7，140卷。

      我國第一次刻本漢文大藏經(jīng)是公元971年宋開寶四年刻本。在此以后，歷宋、遼、金、元、明、清幾個朝代，一千年之間先后有二十余次刻本。1936年在山西趙城縣廣勝寺發(fā)現(xiàn)金代公元十二世紀刻本大藏經(jīng)，因此稱為趙城藏。日本帝國主義侵略中國時，企圖劫走這部法寶，為八路軍搶救，犧牲了八位戰(zhàn)士，才保護下來。這部經(jīng)現(xiàn)藏在北京圖書館。西安開元、臥龍寺藏有宋刻公元十二世紀磧砂板藏經(jīng)，近代有影印本。明代政府刻的南本大藏經(jīng)1372年開始在南京刻的和北本大藏經(jīng)1410年開始在北京刻的，還有萬歷年間刻的方冊大藏經(jīng)通稱嘉興藏現(xiàn)在還有留存。清代雍正、乾隆年間1735-1738刻的大藏經(jīng)通稱龍藏 ，尚有經(jīng)板留存。我國敦煌石窟所藏晉、魏、隋、唐人的寫經(jīng)，自二十世紀初被發(fā)現(xiàn)后，很大部分被盜劫到國外，都是貴重的法寶，北京圖書館還藏有八千多卷。我國還有很多石刻佛經(jīng)，最重要是房山縣石經(jīng)山上的石經(jīng)。那是公元七世紀初我國隋代靜琬法師開始刻的，一直繼續(xù)了千年之久。所刻經(jīng)版，封存在九個石洞里，和埋藏在塔下。1956年，中國佛教協(xié)會在政府支持下，費了兩年時間，將那里的經(jīng)版全部取出拓印了七份，現(xiàn)正在整理和研究中，計刻經(jīng)一千余部，近三千五百卷；并考證發(fā)現(xiàn)遼刻石經(jīng)是以《契丹藏》為底本，也就是久已失傳的《契丹藏》的復刻。房山石經(jīng)是一部稀有的法寶。