讀佛典，隨處可見蓮花。
《楞嚴(yán)經(jīng)》云：“爾時(shí)世尊，從肉髻中，涌百寶光，光中涌出，千葉寶蓮，有化如來，坐寶蓮上……”
我百思不得其解，世上松高寒，梅貞潔，蘭幽高，菊孤傲，桐清爽，竹有節(jié)，佛為何獨(dú)鐘情于蓮?
直到讀《維摩經(jīng)·佛國(guó)品》方才恍然大悟！經(jīng)曰：“不著世間如蓮花，常善入于空寂行”。更有唐釋道世《諸經(jīng)要解》說得明白：“故十方諸佛，同生于淤泥之濁，三身證覺，俱坐于蓮臺(tái)之上。”
蓮貴在虛空，出淤泥而不染。
人間煩惱多于恒河沙數(shù)，若河池陳淤積垢，佛于淤垢間挺然而出，證得正覺，得大自在。
雖超脫塵俗，卻不離世間法，善哉蓮花。
其根如玉，不著諸色，
其莖虛空，不見五蘊(yùn)，
其葉如碧，清自中生。
其絲如縷，綿延不斷。
其花莊，其香遠(yuǎn)，不枝不蔓，無掛無礙。
更喜蓮子一片苦心如佛心，諄諄教人心生清涼，往生凈土。
佛是人，人人也是佛。只因執(zhí)著妄想，沉緬聲色，迷失自我，如同淤泥。但自性如古蓮子，千年之后，仍舊生葉開花，香馥如故。
無量佛如蓮；無邊佛法如蓮；人亦當(dāng)如蓮。
倘若諸惡莫作，眾善奉行，吃飯穿衣，喝茶洗缽，則安詳自如，步步生蓮。
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