洞山良價(jià)禪師有一次對(duì)云巖禪師問道：“老師！如果您老百年以后，有人問我，您的相貌風(fēng)姿長(zhǎng)得如何？我該怎么回答？”
　　
　　云巖禪師答道：“我不在別處！”

　　對(duì)此回答，洞山禪師沉思不已。

　　云巖禪師道：“良價(jià)上座，對(duì)這種事情，你以此種態(tài)度處理，可要加倍慎重小心？”

　　洞山良價(jià)禪師仍滿懷疑惑，不解云巖禪師為何如此提示他？難道這種問題犯了什么忌諱？

　　后來(lái)，有次洞山禪師在過河時(shí)，看見了自己映在水中的影子，才醒悟到以前云巖禪師對(duì)他說(shuō)的話，于是便作了一首偈：

　　“切忌從他覓，迢迢與我疏；

　　　我今獨(dú)自往，處處得逢渠。

　　　渠今正是我，我今不是渠；

　　　應(yīng)須恁么會(huì)，方得契如如。”

　　洞山禪師回到云巖住的地方，說(shuō)道：“老師！不管什么時(shí)候，就算無(wú)量阿僧只劫以后，您的風(fēng)姿道貌我已經(jīng)知道了。”

　　云巖禪師道：“我不在那時(shí)！”

　　洞山連忙說(shuō)道：“不在別處，不在那時(shí)！”

　　一個(gè)修行者的道貌風(fēng)姿，百年后，我們?cè)趺磥?lái)形容他的樣子，假如這個(gè)樣子可以形容，可以說(shuō)明的話，這一定是假相假貌了，因?yàn)榈烂诧L(fēng)姿是無(wú)常假相，怎可認(rèn)假為真呢？修道者的真假，不從他覓，不假形容，不在別處，不在那時(shí)，超一切時(shí)間，超一切空間，法身無(wú)相，而無(wú)所不相，那就是云巖禪師的真正道貌了。