有一學僧元持在無德禪師座下參學，雖然精勤用功，但始終無法對禪法有所體悟，故有一次在晚參時，元持特別請示無德禪師道：
　　
　　“弟子進入叢林多年，一切仍然懵懂不知，空受信施供養，每日一無所悟，請老師慈悲指示，每天在修持、作務之外，還有什么是必修的課程？”

　　無德禪師回答道：“你最好看管你的兩只鷲、兩只鹿、兩只鷹，并且約束口中一條蟲。同時，不斷地斗一只熊，和看護一個病人，如果能做到并善盡職責，相信對您會有很大的幫助。”

　　元持不解地說道：“老師！弟子孑然一身來此參學，身邊并不曾帶有什么鷲、鹿、鷹之類的動物，如何看管？更何況我想知道的是與參學有關的必修課程，與這些動物有什么關系呢？”

　　無德禪師含笑地道：“我說的兩只鷲，就是你時常要警戒的眼睛──非禮勿視；兩只鹿，是你需要把持的雙腳，使它不要走罪惡的道路──非禮勿行；兩只鷹，是你的雙手，要讓它經常工作，善盡自己的責任──非禮勿動。我說的一條蟲那就是你的舌頭，你應該要緊緊約束著──非禮勿言。這只熊就是你的心，你要克制它的自私與個人主義──非禮勿想。這個病人，就是指你的身體，希望你不要讓它陷于罪惡。我想在修道上這些實在是不可少的必修課程。”

　　在佛經里說眼耳鼻舌身意的六根，好象是一個無人居住的村莊，已經給另外的六個強盜土匪占領了，每天他們攀緣六塵，作惡造業。六根就等于虎豹豺狼，鷲鷹毒蟲。假如謹慎管理，讓他非禮勿視，非禮勿言，非禮勿動，這也就是佛儒融和了。