潭洲慧朗禪師初參馬祖時(shí)，馬祖禪師看到就問(wèn)道：
　　
　　“你來(lái)求什么？”

　　慧朗：“求佛知見(jiàn)。”

　　馬祖：“佛已超越知見(jiàn)，有知見(jiàn)就是魔。”

　　慧朗聽(tīng)了，恭敬禮拜。

　　馬祖禪師問(wèn)道：“你從什么地方來(lái)？”

　　慧朗回答道：“南岳！”

　　意思是說(shuō)他從湖南南岳石頭希遷禪師那兒來(lái)的。當(dāng)時(shí)馬祖道一禪師在江西大振禪風(fēng)，石頭希遷禪師在湖南闡明心要，因此當(dāng)時(shí)學(xué)者不是向江西馬大師問(wèn)道，就是向湖南石頭和尚請(qǐng)法，來(lái)往“江湖”成為一時(shí)美談，“江湖”一語(yǔ)也就延用至今。

　　馬祖不客氣地指示道：“你從南岳來(lái)，辜負(fù)石頭的慈悲，你應(yīng)該趕快回去，其它地方并不適合你去！”

　　慧朗于是再回到石頭禪師那兒，請(qǐng)示道：“如何是佛？”

　　石頭答道：“你沒(méi)有佛性。”

　　慧朗滿懷疑惑：“蠢動(dòng)含靈都有佛性，為什么我沒(méi)有佛性？”

　　“因?yàn)槟悴皇谴绖?dòng)含靈。”

　　“難道慧朗不如蠢動(dòng)含靈？”

　　“因?yàn)槟悴豢铣袚?dān)！”

　　慧朗終于言下大悟。

　　學(xué)佛之人要肯定自己，肯定自己修學(xué)的處所最為重要。有些學(xué)人不了解自己，不信任常住，到處盲沖瞎撞，最后回頭，才發(fā)覺(jué)到“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫。”

　　為人處世，應(yīng)先認(rèn)識(shí)自己，忠于自己，忠于工作崗位，切莫因?yàn)槲词苤赜枚鴸|奔西跑，只因自己不肯承擔(dān)，最后一事無(wú)成。