有一次，道吾禪師問云巖：“觀世音菩薩有千手千眼，請問你，哪里一個眼睛是正眼呢？”
　　云巖：“如同你晚上睡覺，枕頭掉到地下去時，你沒睜開眼睛，手往地下一抓就抓起來了，繼續(xù)睡覺，請問你，你是用什么眼去抓的？”

　　道吾禪師聽了之后，說，“喔！師兄，我懂了！”

　　“你懂什么？”

　　“遍身是眼。”

　　云巖禪師一笑，說：“你只懂了八成！”

　　道吾疑惑的問：“那應該怎么說呢？”

　　“通身是眼！”

　　“遍身是眼”，這是從分別意識去認知的；“通身是眼”這是從心性上無分別智能上顯現(xiàn)的。我們有一個通身是眼的真心，為什么不用他徹天徹地的觀照一切呢？