荷澤神會（公元670年－758年）是湖北襄陽人，俗姓高，他對維護慧能的法統及禪宗的通俗化的貢獻很大，并使得提倡頓悟的南禪壓倒了漸悟的北禪。

　　他十三歲時便去參拜慧能?；勰埽?你千里跋涉而來，是否帶來你最根本的東西？如果你帶來了，那么你應該知道它的主體是什么？你說說看。"神會："這東西就是無住，見就是主。"慧能："你這小和尚，詞鋒倒也敏利。"

　　神會："師父坐禪時，是見還是不見？"慧能打了他三柱杖，問他："我打你是痛，還是不痛？"神會："我感覺也痛，也不痛。"慧能："那我是也見，也不見。"神會："什么是也見，也不見？"慧能："我見，是因為常見自己的過錯；不見，是因為我不見他人的是非善惡。至于你不痛，那么你便像木石一樣沒有知覺；如果是痛，那么就像俗人一樣會有怨憤之心。見和不見，都是兩邊的執著，痛和不痛都是生滅的現象?。∧氵€沒有見到自性。"神會聽了大為慚愧，立刻向慧能行禮?；勰苷佌伒亟虒?你如果心迷不見，就請教大德高僧。你如果心悟見性，就依法修行。你自迷不悟，卻來問我見與不見，我悟不能代替你悟；你悟也不能代替我悟。為什么不自證自見，反問我見與不見。"神會再次行禮，禮拜了上百次，求師饒恕。從而成為慧能最虔誠的信徒。

　　一天，慧能向眾人說："我有一個東西，沒有頭也沒有尾，沒有名也沒有字，沒有背也沒有面，你們大家知道是什么東西嗎？"神會："這是諸佛的本源，我的佛性。"慧能："告訴你無名無字，你偏要叫它本源佛性。你也只能做一個注解佛法的和尚。"