大乘佛教與小乘佛教
大小乘的分別,主要在于大乘著重利他利益大眾的行為,小乘著重自己解脫。大乘有不同的經典,在教義上有所發揮和發展。這里可以舉幾個特點:首先大乘在滅諦上進一步說“無住涅槃”。從理論上說,十二因緣滅,滅的只是不合緣生緣滅真理的無明煩惱,而不是緣生緣滅的法,“涅槃與世間,無有少分別”。所以到了佛的圓滿覺悟的境界,就能不住生死,不住涅槃,就能在因緣生滅的世界中,永無休歇地做“莊嚴國土、利樂有情”的事,而隨時隨處安住在涅槃的境界。其次根據緣起的道理,說明一法以一切法為緣而生起,同時又是生起一切法之緣,所以任何人與一切眾生都有同體的關系,好像海里面一個小水泡和整個大海水是同體關系一樣。所以說,“一切眾生是我父母”,又說“視眾生如一子”獨子,這樣地興起大慈悲心慈是同情人之喜樂,悲是同情人之憂苦,“無有疲厭”地“為眾生供給使”。大乘佛教特別發揚這種菩薩行的人生觀,并且特別鼓勵“六度”和“四攝”的行為。