歹徒們?nèi)缭敢詢數(shù)倪_(dá)到了目的，不過(guò)其中一個(gè)人說(shuō)：‘他已經(jīng)看到我們的臉，如果不把他殺了，以后會(huì)有麻煩?！硪粋€(gè)馬上加以附和，三個(gè)人吱吱喳喳地在討論。我心想，這下完蛋了，既要錢(qián)又要命！是生？是死？馬上就見(jiàn)分曉。腦海里立刻浮現(xiàn)起了許多事情來(lái)，我死了，放生會(huì)的事還沒(méi)交代清楚，家里的人一定很傷心，警方也難以查出真兇，真是死的不明不白......一時(shí)百感交集。突然靈光一現(xiàn)，與其等死，何不趁他們還在討論的時(shí)候念佛，求佛接引，早日生西。把心一橫，勇氣出現(xiàn)，于是趕緊默念‘阿彌陀佛’圣號(hào)。

念了一陣子，歹徒的討論好像已經(jīng)結(jié)束，他們命我趴在床上，只聽(tīng)得旁邊‘希希刷刷’的聲音，好像是磨刀的聲音（事后才知在割繩子），我力持鎮(zhèn)靜，拚命地念佛。過(guò)了幾分鐘，歹徒把我雙腳捆綁，用鐵絲繞了幾圈固定在床后的鐵桿上，又把破褲子罩住頭部，嘴巴則用布塞住，另外用一條布帶勒住我的脖子固定在床前的鐵桿上，最后把兩條棉被蓋住我全身，使我動(dòng)彈不得，幾乎斷氣昏了過(guò)去。

忍耐了十分鐘，周?chē)坪鹾翢o(wú)動(dòng)靜，判斷歹徒們可能走了。我掙扎著挪動(dòng)身體，好不容易把蓋著的被子抖下床去，才舒服了一點(diǎn)，接著用舌頭使勁地把塞在嘴里的布頂了出去，開(kāi)始大聲喊叫，很久很久，睡在樓梯間的工友才被叫醒。他走了過(guò)來(lái)，看到我這副模樣，嚇了一跳，趕緊松綁，終于死里逃生，恢復(fù)了自由。

從我被挾持一直到解圍，前后有三個(gè)半鐘頭，我經(jīng)歷了一次“最長(zhǎng)的一夜”，體會(huì)到被宰殺時(shí)的驚恐錯(cuò)亂與無(wú)助感，我的生與死全在歹徒們的一念之間，當(dāng)時(shí)正如一只待宰的豬羊，任人擺布。我要在此誠(chéng)懇的奉勸世人，應(yīng)該將心比心，任何有生命的禽獸、魚(yú)蝦，也跟人類(lèi)一樣的貪生怕死，當(dāng)它們活生生地被宰殺時(shí)，同樣地會(huì)驚恐、怨憤，我們?cè)趺慈绦臑榱素潏D口腹之欲而殘害無(wú)辜的生命呢？

際此末法時(shí)期，人心陷溺，戰(zhàn)亂頻仍，吏應(yīng)發(fā)揚(yáng)佛陀的慈悲精神——戒殺放生。‘海闊憑魚(yú)躍，天空任鳥(niǎo)飛’，減少一分殺業(yè)，即多一分祥和之氣。倘能蔚然成風(fēng)，則福報(bào)綿延，當(dāng)可不求而自得。（民國(guó)73、1、31，慈云雜志第八卷六期）

8、火車(chē)墜河  獨(dú)獲幸免

岑學(xué)呂

民國(guó)三十五年冬月，粵漢鐵路某班次快車(chē)，自湖北開(kāi)往廣州。到達(dá)英德站時(shí)，停車(chē)休息，讓旅客下車(chē)午餐。眾旅客餐畢上車(chē)?yán)^續(xù)南下，只有一位湖南旅客，平生吃素，由外車(chē)站附近找不到賣(mài)素食的，于是到別處尋找，當(dāng)他吃飽回車(chē)站，車(chē)已開(kāi)動(dòng)，趕不上搭車(chē)，很覺(jué)懊惱。該次班車(chē)，通過(guò)英德大鐵橋時(shí)，橋身忽然斷毀塌陷，整列火車(chē)墜入河水中，車(chē)上乘客二千余人，大多罹難，只有這位吃素的湖南客人，僥幸逃過(guò)災(zāi)難，保全了生命。（虛云和尚年譜一五四頁(yè)）

9、敵機(jī)空襲  樓毀人安

毛凌云

與我同宗的伯父毛錦堂，又名齊家，住湖北省通城縣北門(mén)正街，經(jīng)營(yíng)毛錦堂書(shū)筆店，兼賣(mài)紙張文具，貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺，待人接物，忠厚誠(chéng)樸。晚年學(xué)習(xí)靜坐，并且持戒不殺生，常常持念觀世音菩薩圣號(hào)及白衣神咒，樂(lè)善好施，老而彌篤。民國(guó)二十七年十月，日軍進(jìn)攻武漢，日機(jī)沿粵漢鐵珞及湘鄂公路猛烈轟炸，通城恰好位于公路中點(diǎn)，政府命令該地人民疏散，避免傷亡。伯父毛公于是率領(lǐng)全家到南區(qū)石潭碑王家避難。某日，他帶長(zhǎng)子開(kāi)印一同進(jìn)城里拿東西，恰好碰上敵機(jī)空襲，城里的房屋，全被炸毀，年老體弱留在城里看守家宅的人，不是死亡，就是受傷。伯父毛公當(dāng)時(shí)來(lái)不及逃避，與兒子*墻壁蹲伏，默念著菩薩圣號(hào)，忽然炸彈炸中屋頂，整座房屋全部倒塌，幸好墻壁向外傾倒，尚余半截墻壁沒(méi)有倒下，正好支撐著塌下的梁柱與樓板，并擋住彈片和碎磚碎瓦，保留了足夠的空間，既可容身，又能安全無(wú)恙。這是觀世音菩薩解救危難，勸人戒殺行善的一樁現(xiàn)世善報(bào)。（毛惕園居士編觀音靈感錄續(xù)篇）

10、全鄉(xiāng)戰(zhàn)禍  獨(dú)家獲全

鄧慧載

夏培馨居士，供職上海新聞報(bào)館數(shù)十年，皈依印光大師，夫妻均茹素念佛甚虔。民國(guó)廿一年一月廿八日倭寇侵占上海閘北，滬戰(zhàn)爆發(fā)。當(dāng)戰(zhàn)事劇烈時(shí)，全家同念觀音圣號(hào)，閘北房舍，多成灰燼，獨(dú)其寓所，未被波及。且最奇者，戰(zhàn)事起后第七日，其全家始由十九路軍救出，及戰(zhàn)停歸家，室中諸物，一無(wú)所失。非蒙菩薩護(hù)佑，何能若是乎？（毛惕園居士編觀音靈感錄續(xù)篇）

11、敵機(jī)轟炸  人宅平安

釋覺(jué)蓮

鮑志遠(yuǎn)居士，設(shè)小店于上?？h閔行鎮(zhèn)，仁慈忠厚，安貧樂(lè)道。晚年皈依三寶，茹素念佛，朝暮課誦不輟。民國(guó)廿六年秋抗戰(zhàn)爆發(fā)，該鎮(zhèn)時(shí)遭空襲，市民多逃鄉(xiāng)間，鮑以年老氣喘，不愿奔波，惟念佛精進(jìn)不懈。延至九月廿六日空炸益烈，家人亦逃避一空，獨(dú)避屋內(nèi)桌下，閉目合掌，一心念大悲咒，忽彈落鄰舍，約距二丈余，四邊房屋震倒，石飛屋頂，惟所住之屋矗立無(wú)恙。當(dāng)爆炸聲中，閉目念咒，見(jiàn)紅光一道，似有神人數(shù)百予以保護(hù)，尤足異也。（毛惕園居士編觀音靈感錄續(xù)篇）

12、全街火災(zāi)  素食館免

林松柏

這件事發(fā)生在臺(tái)中興中街。追憶當(dāng)年災(zāi)情，實(shí)乃令人心悸。民國(guó)六十三年農(nóng)歷十二月十七日，臺(tái)中市興中街爆竹工廠發(fā)生爆炸，當(dāng)場(chǎng)死亡卅余人，整條街被燒得光禿禿的，唯獨(dú)二家素食館安然無(wú)恙。

民國(guó)六十三年尾牙翌晨十時(shí)左右，中市興中街一家爆竹工廠突然爆炸，那時(shí)正是市場(chǎng)上市時(shí)刻，人群熙熙攘攘，忽然爆炸，整個(gè)市場(chǎng)、街頭巷尾呈現(xiàn)一片紊亂，頃刻燒得光禿禿，仿佛荒街，十分凄慘，爾時(shí)街上商號(hào)均被毀，街上行人死傷累累，實(shí)不忍目睹。爆炸處對(duì)面有二間素食館，全無(wú)受燒毀，街上商號(hào)招牌全掉，獨(dú)圓覺(jué)素食館與三元素食館無(wú)損，素食館店員暨家人，全無(wú)受傷，說(shuō)來(lái)真是太不可思議，如此之大的災(zāi)情，能平安無(wú)恙，實(shí)乃我佛菩薩冥冥中之保護(hù)。

據(jù)素食館老板娘說(shuō)：‘有位婦人問(wèn)她，你們素食館是否供有神予人求神問(wèn)卜，要不然爆炸時(shí)，我在樓上看火災(zāi)時(shí)，目睹你們屋頂上似乎站著一個(gè)身穿白衣的老人右手拿著拂子，當(dāng)大火將燒至你們屋頂時(shí)就被他拂開(kāi)，如此你們素食館才能保全?！駠?guó)67、2、1，圣賢雜志四一期）

13、險(xiǎn)關(guān)重重  全身而退

毛凌云

民國(guó)卅八年十二月十日隨政府由成都匆促撒退，機(jī)少人多，先飛昆明，不能攜眷同行。當(dāng)承國(guó)防部黃處長(zhǎng)逸公兄邀往西康發(fā)動(dòng)夷民游擊，即邀同事孫處長(zhǎng)拔吾等請(qǐng)準(zhǔn)離職，攜眷同往。乘軍車(chē)候渡新津，孫買(mǎi)大肥鴨，將殺以佐餐，民婦正色曰：‘汝等逃難猶殺生耶？’內(nèi)子鄭侶梅聞甚慚愧，囑余商請(qǐng)釋放，并默念觀音大士，愿從此戒殺放生，祈保平安。次日赴雅安，車(chē)經(jīng)邛崍，橋突毀，仍回新津，始悉西康省主席劉文輝與云南省主席盧漢皆已叛變，飛昆人機(jī)均被扣，幸免于難。改由樂(lè)西公路逕赴西昌，被匪窮追而不知，幸蒙大士化身士兵及少女，一再告知匪已追來(lái)，俾連夜疾行，得免被俘慘殺。叛軍憑險(xiǎn)堵?lián)簦雠趶椚鴿⑼?，克?fù)富林，始悉西昌駐軍亦同時(shí)叛變，幸西昌警備部稽查處長(zhǎng)談榮章兄率所屬克復(fù)寧屬各縣，派軍遠(yuǎn)迎，安抵西昌，勸遵部電，與孫等先后攜眷飛?？谵D(zhuǎn)臺(tái)灣，安全脫險(xiǎn)。昌后陷匪，黃被夷民出賣(mài)殉難，余又幸免。每臨危轉(zhuǎn)安，皆此一念戒殺放生之微誠(chéng)，得蒙大士垂救，如鴨之臨殺得免也。（觀音靈感錄續(xù)篇）

14、土匪綁架  脫難獲財(cái)

郭寅□

夏佑卿是江蘇邳縣河南營(yíng)人，民國(guó)七年秋天讓土匪綁票架走了，要的贖身錢(qián)大多，家里窮沒(méi)有辦法籌這筆款，一直留在土匪那邊，今天關(guān)這個(gè)地方，明天又帶到別的地方關(guān)起來(lái)，痛苦到不得了。在這以前夏佑卿曾經(jīng)他的親戚黃佐震君指教，持誦觀世音菩薩名號(hào)。他給土匪綁票去的時(shí)候，就至心默念圣號(hào)，也有在半夜三更時(shí)候，跪在地上發(fā)愿說(shuō)，如果能夠脫險(xiǎn)回家團(tuán)聚，我愿一輩子吃長(zhǎng)齋念佛。過(guò)沒(méi)多久，官兵來(lái)剿土匪，土匪出來(lái)抵抗，將夏佑卿帶在身邊叫他跟著，又把一只包裹縛在夏的背上，寸步不許離開(kāi)，正好土匪打敗仗，死的死逃的逃，官兵提到夏佑卿，查問(wèn)后曉得是土匪綁票的老百姓，又看他人老又老實(shí)，放他走。他回到家慶得生還，再檢開(kāi)包裹一看，衣服包著金銀首飾，估計(jì)一下那時(shí)候錢(qián)可值得四百多元，全家皆大歡喜，曉得是佛力庇佑，從此夏自己加倍敬信之外，一家人也持念普門(mén)品和金剛經(jīng)。（新編觀世音菩薩靈感近聞錄）

15、囚禁堅(jiān)牢  脫困奇跡

魯力剛

昔國(guó)父游普陀，睹靈異，親筆志奇，以國(guó)父之明斷，自非故為佛教宣揚(yáng)。蓋古往今來(lái)，佛菩薩顯化之神異事跡，典籍所載，口耳所傳，殊難勝計(jì)。以湘賢頑石老人劉書(shū)堂先生遇難脫險(xiǎn)，親蒙護(hù)祐之真確事實(shí)，更可征信。

民國(guó)十六年春，共匪橫行湖南，而以耒陽(yáng)受害最深，初則成立蘇維埃政府，繼而組織農(nóng)民協(xié)會(huì)、工會(huì)、少年先鋒隊(duì)，實(shí)行暴力革命，殺人放火，分田共產(chǎn)，鬧得天翻地覆，鬼哭神號(hào)，先生目擊其胡作非為，憤慨萬(wàn)分，不禁形于色，發(fā)于聲，因而惹起殺身之禍。是年四月廿日，當(dāng)?shù)剞r(nóng)會(huì)首惡，曾祥作等，鳴鑼打鼓，率領(lǐng)無(wú)知農(nóng)民千余人，涌至其家，殺牛宰豬，大吃大鬧，抄家劫財(cái)，毀屋分田后，隨將先生拘捕，因囚于金盆山的農(nóng)會(huì)牛舍，四人持大刀鏢槍監(jiān)視，決定翌日開(kāi)公審大會(huì)，以土豪、劣紳、反革命罪名刺殺。先生聞?dòng)?，心仍坦然，在獄中踱來(lái)踱去，自言自語(yǔ)，殺我除非天地間無(wú)正氣。

先生原為天主教徒，往日不信他神。今家毀財(cái)散，死在臨頭，忽思及囚監(jiān)所在地，乃金盆山古剎，佛前長(zhǎng)明燈，與殿上所懸，有求必應(yīng)匾額，皆其祖先林師公所捐獻(xiàn)。林公乃清代鴻儒，如無(wú)所因，必不致隨俗迷信，誦經(jīng)半世，信佛一生。反覆念及，不覺(jué)神明內(nèi)通，發(fā)心愿曰：‘佛菩薩有靈，救我脫險(xiǎn)，必步先祖之后，終身持齋念佛；否則，遺囑子孫，收回林公捐獻(xiàn)，免惑世人?！杂?，似睡非睡間，見(jiàn)牢房石窗，一螢火蟲(chóng)飛入，光曜四射，明如白晝，先環(huán)繞先生頭下、眼前數(shù)次，復(fù)飛去，又飛進(jìn)，迅如閃電，似暗示由此可逃生。先生感悟，以頭試探，覺(jué)窗寬可容身，遂猛力一擠，果出樊籠。惟云朦寒月，黑夜茫茫，不知所之？適有十?dāng)?shù)流螢，在前飛舞引路，先生隨之奔跑，涉水爬山，正驚無(wú)路可走，忽發(fā)現(xiàn)山腰，有一小莊，急往避。老嫗開(kāi)門(mén)，知饑甚，飽以飯，隨告知：‘此地要道，有暴徒把守，非干凈土，須由莊后小路，繞過(guò)數(shù)山，右行到常寧秧田圩，過(guò)河可保平安無(wú)事矣。’先生當(dāng)即依所示前進(jìn)，此時(shí)東方微明，一條白茫茫曲如游龍之江水，隱約呈現(xiàn)，知是常耒兩縣，交界之蕉河。奔至河邊，正有一孤舟待發(fā)。艄公呼曰：‘往衡陽(yáng)否？’先生聞喚，喜出望外，登舟明告：‘身無(wú)分文，如何是好？’艄公慨然曰：‘人生何處不相逢?！畛浚诌_(dá)衡陽(yáng)避友人家，述前事，相與咋舌。匿廿余天，‘馬日鏟共’事爆發(fā)。先生隨追剿部隊(duì)還鄉(xiāng)，前往昔日蒙難處查看——石窗寬不及三寸，長(zhǎng)不達(dá)一尺，以頭試之，固不能入；易拳探之，亦難插進(jìn)。復(fù)循舊路往訪山莊老婦，既不見(jiàn)莊，更無(wú)老婦，先生此時(shí)猛醒，方知石窗之閃開(kāi)、引逃之螢蟲(chóng)、山中之小莊老婦、河中之孤舟艄公，皆佛菩薩現(xiàn)化；否則，必不能巧合如此。佛法無(wú)邊，非科學(xué)所能求證，凡夫所能思議，因而偕夫人，跪窗前，望空皈依，不求名師，指引傳法開(kāi)悟，自參無(wú)參之參，悟無(wú)悟之悟，修無(wú)修之修，證無(wú)證之證，自作佛徒。從此改號(hào)頑石老人。為感佛恩，撰一聯(lián)，懸于其先祖所獻(xiàn)‘有求必應(yīng)’匾額兩邊，聯(lián)曰：‘求必應(yīng)，莫笑祂不言不語(yǔ)，千處誠(chéng)求千處應(yīng)；感則通，只需你大悟大覺(jué)，萬(wàn)方有感萬(wàn)方通。’先生對(duì)日寇侵略，極痛心，常謂殘暴者，必食惡果。卅四年二月十九日歸西時(shí)，尚以未睹勝利河山光復(fù)為憾！享年七十四歲。

其子肇藩乃余之學(xué)生，亦我佛弟子，品性作風(fēng)，一如其父。曾任省縣督學(xué)、校長(zhǎng)、民教館長(zhǎng)、耒陽(yáng)縣參議員、縣黨部執(zhí)委兼書(shū)記長(zhǎng)。陷后，在香港主持?jǐn)澈蠊ぷ?，及中山學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、新世道報(bào)社社長(zhǎng)、香港輔人書(shū)院講師，與香港調(diào)景嶺中學(xué)校董。六十二年，港府強(qiáng)迫渡臺(tái)，同客此間，話先生之行誼風(fēng)范，并陳閱所藏先生憶險(xiǎn)感懷遺作，及朱氏序言。心為感動(dòng)，既嘉其孝思之誠(chéng)；復(fù)懔于先生為吾湘宿儒，品節(jié)修養(yǎng)，望重鄉(xiāng)邦，故樂(lè)為述之。（民國(guó)73、3、15，獅子吼月刊二三卷二期）

16、發(fā)愿戒殺  難產(chǎn)得安

劉春桂

故人姓劉，小名春桂，家住臺(tái)中市北屯區(qū)綏遠(yuǎn)路，今年四十六歲，在此謹(jǐn)將生平所經(jīng)歷的因果故事，恭書(shū)于雜志，以化解冤孳，并祈身體健康。敝人因?yàn)榍岸ザ忌畫(huà)耄彀l(fā)下心愿，如果第三胎生男孩，敝人做月子時(shí)絕對(duì)不吃雞鴨肉的。那想到一生下男嬰，高興之余，竟忘了口頭許的愿，再次地大殺大吃。沒(méi)想到吃了一個(gè)月的雞鴨之后，接著連續(xù)瀉了一個(gè)月的肚子，真?zhèn)€把胃腹里的東西瀉得一干二凈才善罷干休，報(bào)應(yīng)來(lái)得真快！苦的還在后頭呢！在即將生產(chǎn)第四個(gè)孩子前，我顧慮家庭經(jīng)濟(jì)不太好，因此告訴婆婆，要在家里生產(chǎn)。接生婆為我接生時(shí)，由于久久生不下來(lái)，被我的難產(chǎn)嚇壞了，頓時(shí)手足無(wú)措，亂了方寸。我在難產(chǎn)之余，想起了佛菩薩的慈悲，遂口頭許愿，如果仙佛保佑，順利產(chǎn)下嬰兒，以后絕不再殺生。過(guò)了一會(huì)兒，我果真就順利地產(chǎn)下一名女娃。我也照愿，沒(méi)再吃雞鴨的肉，甚至整個(gè)月只吃黑豆而已。過(guò)些日子后，某一天早上，婆婆殺了一只雞，拜過(guò)三界公后，對(duì)我說(shuō)，這是我殺的雞，沒(méi)有你的罪，盡可放心吃下。聽(tīng)了婆婆這番話，我遂張口就吃，味道還真不錯(cuò)呢！到了九點(diǎn)多，孩子吃過(guò)奶后，竟然直吐奶，吐得面孔發(fā)青，瞬時(shí)把我這個(gè)做**的給嚇壞了！我氣急敗壞地跑去告訴婆婆：這件孩子吐奶不止的怪事，聰明的婆婆聽(tīng)后，馬上說(shuō)你今天中午不要再吃雞肉，去吃你的黑豆好了。說(shuō)也奇怪，下午孩子吐奶的事，就這樣消失了。因果報(bào)應(yīng)真是不虛?。。ㄊサ码s志）

17、難產(chǎn)三天  發(fā)愿立安

張少齊

周殿修先生，是我的蘇北同鄉(xiāng)。民國(guó)四十七年，周先生任職基隆地方法院，當(dāng)看守所所長(zhǎng)，頗具績(jī)聲。惜膝下僅有一年剛八歲的女兒。在這八年中，其夫人先后流產(chǎn)四次之多，承繼宗支，已感無(wú)望，常為‘無(wú)后為大’而嘆。伉儷雖然情感融洽，但有時(shí)為了宗佻，也不免埋怨夫人幾句‘要不是你吃素身體不好，我們的孩子已經(jīng)多大了?！?yàn)樗姆蛉俗詮酿б莱Ｖ欠◣熞院?，在多聞薰?xí)之下，認(rèn)清了慈悲不殺的真諦，發(fā)心終身素食。

周先生對(duì)太太的埋怨，不知如何被常智法師得知消息，為避免一對(duì)佛侶的時(shí)生齟齬，乃送給周太太一尊觀世音菩薩圣像，要她虔誠(chéng)供奉，‘只要你誠(chéng)心求菩薩，菩薩一定會(huì)讓你如愿?！Ｖ欠◣煻搰诟赖恼f(shuō)。

于是周太太每天誠(chéng)心的向菩薩默禱。兩個(gè)月后，一天夜里，夢(mèng)見(jiàn)一位穿著白衣，頭戴白紗，身形高大、莊嚴(yán)，而面帶慈祥的女士，抱著一個(gè)男嬰送給她，另外并給她兩粒果子要她服下。想說(shuō)聲謝謝都沒(méi)來(lái)得及，只見(jiàn)白光一閃，白衣女士蹤影便消失不見(jiàn)了。

一覺(jué)醒來(lái)，周太太看看自己所供奉的觀音像，竟與夢(mèng)中所見(jiàn)的一模一樣。一點(diǎn)誠(chéng)心，竟能感動(dòng)佛圣，真是不可思議。周太太第二天便把夢(mèng)中所見(jiàn)，告知常智法師，‘恭喜你了，周太太，一定是觀音菩薩送子給你了。’常智法師蠻有把握似的向周太太道著喜。

果然，在民國(guó)四十八年五月，周太太終于生下一個(gè)白胖可愛(ài)的男孩子。法華經(jīng)普門(mén)品說(shuō)：‘若有女人，設(shè)欲求男，禮拜供養(yǎng)觀世音菩薩，便生福德智慧之男’。周太太的故事，不是最好的一個(gè)實(shí)證嗎？

以下是周太太蒙菩薩庇佑，順利生產(chǎn)的經(jīng)過(guò)：

基隆佛教蓮社住持知寂法師，是位了不起的高僧，‘宏法為家務(wù)，利生為事業(yè)’，他是真正的做到了。周太太對(duì)他非常的恭敬。

‘孩子是菩薩送的，不要忘了報(bào)佛恩，請(qǐng)滿月酒，最好要用素菜，以免生靈涂炭。’知寂法師態(tài)度嚴(yán)肅的提示周太太?！玫?，師父’周太太懇定的回答說(shuō)?？墒切睦飬s不免有點(diǎn)嘀咕，因?yàn)橹芟壬涣私馑厥趁鉃?zāi)的因果原理，決不肯答應(yīng)用素菜宴客的。心里非?？鄲?，如果雙方都堅(jiān)持己見(jiàn)，很可能破壞家庭的和樂(lè)。她考慮再三，只有求菩薩來(lái)替她妥善的安排。于是早晚燒香禮拜祈禱，希望菩薩慈悲，予其夫君智慧，使其衷心采納知寂師父所提供的意見(jiàn)。一直到生產(chǎn)的前夕，都是這么祈禱。

一天夜里，忽覺(jué)肚子劇痛，可能快生產(chǎn)了，周先生乃把她送醫(yī)院，住了三天，和她一同進(jìn)去的十幾位產(chǎn)婦都已回家，唯有她一人挺著肚子躺在產(chǎn)床上。據(jù)主治醫(yī)師說(shuō)，可能是難產(chǎn)。這時(shí)她除了陣痛，還加一層恐懼，真是難過(guò)極了。當(dāng)天醫(yī)生又作最后的檢查說(shuō)：‘今晚不可能會(huì)生，到明天再看吧?！t(yī)院的產(chǎn)房平常是男客止步的。這時(shí)因?yàn)樗∵M(jìn)來(lái)幾天還沒(méi)生，護(hù)士們有點(diǎn)不耐煩，便對(duì)周先生說(shuō)：‘周先生，現(xiàn)在反正沒(méi)有其他的產(chǎn)婦，你可進(jìn)來(lái)陪你太太吧！’于是產(chǎn)房?jī)?nèi)只有他們伉儷二人，這時(shí)周太太便乘機(jī)向其夫君說(shuō)：‘知寂法師說(shuō)，孩子是菩薩送的，一定要許愿滿月不殺生，我們母子才會(huì)平安哩！’誰(shuí)知話沒(méi)說(shuō)完，周先生便跳起來(lái)說(shuō)：‘那里的話，太太吃素，叫客人也吃素，不被人笑話才怪呢！’這時(shí)周太太的肚子痛得非常厲害，也就生氣的說(shuō)：‘你不愿孩子滿月不殺生，倒愿意看著我死掉，是不是？’‘不！不！你不要胡扯了，我覺(jué)得你太迷信了，菩薩怎會(huì)管那么多？’周先生帶著急促的聲調(diào)解釋說(shuō)。周太太這時(shí)滿頭汗水，似乎已痛得難以忍受了。他一看不由得著急起來(lái)，于是悄悄地走近窗口，雙膝跪地，虔誠(chéng)地祈禱說(shuō)：‘菩薩果真有靈，讓我太太今夜平安地把孩子生下來(lái)，滿月就辦素菜宴客，決不殺生?！诶镆恢蹦钪^音大士的名號(hào)。站起來(lái)便去請(qǐng)護(hù)士小姐?！芟壬?，你不要急，醫(yī)生說(shuō)過(guò)，今夜里不會(huì)生的。’護(hù)士小姐一面走一面說(shuō)。等走近周太太的身邊，突然驚叫起來(lái)：‘唉呀！怎么小孩已出來(lái)啦！’連手都沒(méi)洗，便慌慌張張地把小孩抱起說(shuō)：‘恭喜你，周先生，是個(gè)男的?！€一直搖頭說(shuō)：‘奇怪?！芟壬@時(shí)充滿說(shuō)不出的高興，第二天一大早便跑去寺里燒香，并請(qǐng)知寂法師替他剛出生的愛(ài)兒取名。

時(shí)間過(guò)得真快，十幾年的光陰轉(zhuǎn)眼已過(guò)，這孩子現(xiàn)在已就讀中學(xué)了。

佛陀在法華會(huì)上告訴無(wú)盡意菩薩：‘善男子，若有無(wú)量百千萬(wàn)億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱(chēng)名，觀世音菩薩即時(shí)觀其音聲，皆得解脫。’菩薩的靈感真是不可思議。（民國(guó)61、11、11，覺(jué)世旬刊五五八、五五九期）

18、紅綠燈前  死里逃生

彭珍機(jī)

在一個(gè)嚴(yán)寒的冬日午后，我騎著破舊的機(jī)車(chē)，前往新店大光寺。大光寺三面環(huán)山，山明水秀，面對(duì)燕子湖，山景、湖景，一氣呵成，互相輝映，頗有入仙靈之境的感覺(jué)。在大光寺聽(tīng)峰定法師生平的三大悲愿：放生、護(hù)生、救濟(jì)，使我有特別深的感觸。于是我馬上報(bào)名參加放生，同時(shí)也為父母、太太、兒子報(bào)名參加，另外也報(bào)名參加救濟(jì)會(huì)的會(huì)員。

向峰定法師揮手告別之后，我騎著那輛破舊的機(jī)車(chē)，往回家的路上。經(jīng)過(guò)重慶南路與寧波西街交*口時(shí)，綠燈正好轉(zhuǎn)黃燈，于是我加足馬力，想闖黃燈沖過(guò)馬路。忽然間，感到車(chē)子的后輪爆胎，車(chē)身?yè)u晃不已，我立刻緊急煞車(chē)。就在我煞住車(chē)的剎那間，左面急駛而來(lái)的車(chē)子，正好從我面前呼嘯而過(guò)。若不是剛才因后輪爆胎，緊急煞車(chē)，這會(huì)兒......唉！恐怕回不了家。隨即，我把車(chē)子推往路邊停好，檢查爆胎的情形，但是經(jīng)我仔細(xì)的檢查再檢查，車(chē)胎完全好好的，沒(méi)有一點(diǎn)損壞的跡象。可是剛才車(chē)身明明晃得很厲害、這到底是怎么一回事？我發(fā)動(dòng)機(jī)車(chē)，平安順利的回到家中。與內(nèi)人談起此事，均認(rèn)為是佛菩薩為救我一命，故意引起爆胎的假象，好叫我能夠緊急煞車(chē)，以避免與左面急駛而來(lái)的快車(chē)相撞，因而躲過(guò)一劫。感謝佛菩薩保佑，剛剛才去放生救濟(jì)做善事，馬上佛菩薩就顯靈救我一命。佛法的力量，真是不可思議！（民國(guó)77、3，大光寺長(zhǎng)壽放生救濟(jì)征信錄一六期）

19、高壓電殛  大難不死

警方說(shuō)，昨天上午八時(shí)左右，佑昌企業(yè)公司的一輛水泥灌漿車(chē)到臺(tái)北市松江路二五九巷卅八號(hào)前施工，當(dāng)時(shí)有工人彭賢堡（卅七歲），林萬(wàn)力及該公司老板娘林姿慧在現(xiàn)場(chǎng)。

據(jù)林萬(wàn)力向警方說(shuō)，彭賢堡將灌泥車(chē)先固定后，即升高輸送泥漿的伸展臂，不慎弄斷了一條高壓電線，當(dāng)時(shí)整條高壓電線火花四濺，發(fā)出巨響，在地面上操縱的彭賢堡當(dāng)場(chǎng)被電斃在現(xiàn)場(chǎng)，林姿慧和他見(jiàn)狀立即去搶救彭賢堡時(shí)也被殛昏。

意外發(fā)生時(shí)，廿六歲的女子方秋騎著一輛○一四—七四二號(hào)輕型機(jī)車(chē)路過(guò)，也被掉落下來(lái)的高壓電線擊傷，后來(lái)，經(jīng)附近民眾向警方報(bào)案并將受傷的林姿慧及方秋送往馬偕醫(yī)院急救，其中林姿慧的四肢及臉部都被擊成重傷，仍陷昏迷狀態(tài)。

警方在案發(fā)后，立即通知臺(tái)灣電力公司前往搶救并切斷附近的所有電源，雖然佑昌企業(yè)公司負(fù)責(zé)人吳天賜表示愿意負(fù)擔(dān)死者及傷者的道義責(zé)任，但警方仍將追究因疏忽所造成這次一死二傷的刑事責(zé)任。

案發(fā)后，臺(tái)北市警中山分局報(bào)請(qǐng)臺(tái)北地檢處檢察官劉文水、法醫(yī)劉樹(shù)人相驗(yàn)并履勘命案現(xiàn)場(chǎng)，檢警發(fā)現(xiàn)這件一死二傷案純屬于個(gè)人的疏忽所致。（轉(zhuǎn)載自聯(lián)合報(bào)78、11、27）

事后臺(tái)北市天華雜志采訪人員訪問(wèn)當(dāng)事人，報(bào)導(dǎo)如下：

據(jù)聯(lián)合報(bào)、自由時(shí)報(bào)和電視新聞等于七十八年十一月二十七日?qǐng)?bào)導(dǎo)——‘臺(tái)北市佑昌企業(yè)公司’水泥灌漿車(chē)，因操縱輸送水泥漿伸展臂時(shí)，不慎將高壓電線觸斷，造成一死二傷一人無(wú)恙的悲慘離奇（一萬(wàn)一千伏特的高壓電力，怎能不受傷？）事件，而作更深一層的了解，發(fā)現(xiàn)這位住在永和圓通路三七六巷二五號(hào)之一的唯一生還者‘林萬(wàn)力’，是一位虔誠(chéng)的正信佛教徒，終年吃清凈素食（蛋也不吃），而且日日念佛拜佛。當(dāng)他和老板娘林姿慧，欲設(shè)法搭救被電殛慘叫氣絕昏死的彭賢堡時(shí)，心中急切的稱(chēng)念‘阿彌陀佛’圣號(hào)，那知繞到水泥灌漿車(chē)后，被一萬(wàn)一千伏特的高壓電吸去，殛昏！一剎那間失去知覺(jué)倒地，而老板娘也一樣被殛，灼去衣服，燒焦臉部，嚴(yán)重內(nèi)出血......昏迷在地，至發(fā)稿前仍在馬偕醫(yī)院加護(hù)病房中，生命垂危（發(fā)刊前獲悉，已于農(nóng)歷冬至夜過(guò)世）；而林萬(wàn)力本人卻很快蘇醒過(guò)來(lái)，神智清醒，身體毫無(wú)受傷，并且能吁請(qǐng)附近民眾呼叫救護(hù)車(chē)來(lái)，將老板娘林姿慧和遠(yuǎn)在二十公尺外被殛昏的機(jī)車(chē)騎士方秋送到馬偕醫(yī)院就醫(yī)。

此事另一佛教徒莊先生在修理馬達(dá)被電殛三分鐘，全身麻痹，只留嘴巴可以活動(dòng)，在他大喊一聲‘阿彌陀佛’時(shí)，電流奇跡般的被截?cái)喽舆^(guò)死難之事更奇絕，因這高壓電是一萬(wàn)一千伏特的電力，物質(zhì)的肉體如何抵擋？但他卻能借重佛力而死里逃生。因此，普勸讀者平日少吃眾生肉、少殺生，最好不要貪圖口腹之欲，能學(xué)林萬(wàn)力先生一樣——沒(méi)有離開(kāi)塵世，卻能學(xué)佛慈悲吃素念佛，于災(zāi)劫降臨時(shí)，必得佛力的護(hù)持，化險(xiǎn)為夷。（79、1、1，天華月刊一二八期）

第二章  疾病康復(fù)

1、發(fā)愿吃素  腿傷康復(fù)

達(dá)航法師

民國(guó)卅五年六月十八日晚上九點(diǎn)，我和同鄉(xiāng)張孝祥兄在上海南京路與山西路口步行時(shí)，不意駛來(lái)一輛風(fēng)馳電掣的美國(guó)軍車(chē)把我沖撞到費(fèi)文元銀樓門(mén)口（由山西路口至費(fèi)文元銀樓門(mén)口步行也要幾分鐘）。這時(shí)我倒不覺(jué)痛苦，已陷入昏迷狀態(tài)，第二天一早才清醒過(guò)來(lái)，發(fā)覺(jué)已躺在廣慈醫(yī)院的病床上。大概撞的麻木時(shí)已過(guò)，這時(shí)感到全身動(dòng)彈不得，一動(dòng)就痛得難忍，人在最痛苦的時(shí)候總希望快點(diǎn)好，那只有求大慈大悲觀世音菩薩保佑吧！就忍著痛苦一心默念菩薩圣號(hào)，又做觀想菩薩的慈容，手持楊枝灑我甘露，真是不可思議，頓覺(jué)痛苦全失。

廣慈醫(yī)院是耶教會(huì)所辦，每當(dāng)病人進(jìn)餐時(shí)就有好幾位護(hù)士小姐大唱‘圣詩(shī)’，我是信仰堅(jiān)定，絕不會(huì)被這一套把戲所惑，心中仍然默念觀音圣號(hào)，而仍堅(jiān)持素食，在醫(yī)院中沒(méi)有辦法，只好吃肉邊茶（那時(shí)我持的是報(bào)恩齋，為期三年六個(gè)月）。從十八日晚上送進(jìn)醫(yī)院，直到廿四日上午只照過(guò)一次X光，甚么藥都沒(méi)有服過(guò)，只知腿部是嚴(yán)重骨傷。我想這樣住下去不知那天才能痊愈？我鬧著要出院，院方不肯，因我意志堅(jiān)決，院方無(wú)法，也只有任著我。就在廿五日辦理出院手續(xù)，下午三時(shí)由孝祥兄陪同搭招商局‘江亞輪’離開(kāi)上海，次晨五時(shí)抵浙江寧波，遂往老江橋堍向聞名全甬（寧波）之傷科名醫(yī)陸銀華寓求診，經(jīng)陸先生多次推摩以后說(shuō)：‘你的兩腿傷勢(shì)甚為嚴(yán)重，這要看您祖上的積德，現(xiàn)在先拿點(diǎn)藥去服服看吧！’陸先生這句話深有含義，大意說(shuō)祖上無(wú)德可能成殘廢了。從孝祥兄面上看來(lái)，他心里是很難過(guò)，但我想光是難過(guò)是無(wú)濟(jì)于病，還是虔念菩薩的圣號(hào)才是，搭八點(diǎn)鐘開(kāi)的甬（寧波）沈（浙江定?？h沈家門(mén)鎮(zhèn)）線的輪船回家，準(zhǔn)備繼續(xù)療傷，虔誦圣號(hào)不輟。七月初一為平鎮(zhèn)里司灣天封寺之法會(huì)，家姊為我赴寺虔求菩薩使傷早愈，并求得一簽，尚記得簽文曰：‘財(cái)中漸漸見(jiàn)分明，花開(kāi)花謝結(jié)子成，寬心且看月中桂，郎君即便見(jiàn)太平?！炛械囊馑荚谠轮惺谴笥邢Ｍ虼舜蠹叶己芨吲d?？墒堑搅似咴率站嚯x十五日只有三天，而我的兩足仍然不能移動(dòng)寸步，是日午后由外甥二人把我由睡椅上攙扶起來(lái)面向落伽山合掌發(fā)愿：‘南無(wú)大慈大悲救苦救難觀世音菩薩，求菩薩加被，如弟子不成殘廢，就終身長(zhǎng)齋，決不變心?！l(fā)如是愿已，心中甚為坦然。菩薩慈悲真是有求必應(yīng)，當(dāng)天晚上，我在睡夢(mèng)中忽覺(jué)有人在我雙腿上推動(dòng)，開(kāi)眼看見(jiàn)自身躺在白天所睡之長(zhǎng)藤椅上，對(duì)面端坐慈祥莊嚴(yán)的觀世音菩薩，他雙手正在腿上緩緩?fù)苿?dòng)，我就含笑向他：‘大夫，我的雙腿會(huì)成殘廢嗎？’（不稱(chēng)菩薩，而稱(chēng)大夫，這是業(yè)障。）而菩薩很慈祥的笑曰：‘你放心，不會(huì)成殘瘠的?！曇艉芮宕?，這時(shí)發(fā)覺(jué)這位‘大夫’的手很長(zhǎng)，坐在對(duì)面，能把手伸縮自如，一般人一定要站起來(lái)彎腰才能按摩，‘大夫’坐在那里也不站起來(lái)，更不曾彎腰，在腿上推動(dòng)些時(shí)，不知何時(shí)又睡著了?；叵肫甬?dāng)時(shí)，錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)，沒(méi)有好好求開(kāi)示，那位‘大夫’一定是觀世者菩薩變化所做，菩薩何時(shí)回落伽山去了，那更不知道了。第二天一早，正是十五日，我不知怎的就輕輕松松地起床能走路了。我為菩薩慈悲垂愍尋聲救苦的感應(yīng)，真是喜極而泣了，我們?nèi)胰烁恢绾翁嫖腋吲d，許多人看了這一個(gè)感應(yīng)奇跡的事實(shí)，都認(rèn)為菩薩的慈悲真令人五體投地、膜拜與贊嘆。為報(bào)菩薩重恩，我乃去天豐寺向觀音菩薩再三頂禮，感恩的心真非筆墨所能形容。

自民國(guó)卅五年至今歷經(jīng)三十二個(gè)年頭，來(lái)臺(tái)不久，我終于為了報(bào)佛菩薩的大恩大德出了家，發(fā)心安僧辦道，普度眾生；如今我雖虛度六十，并不因昔年重傷而影響我的健行。今特將觀音菩薩靈感事實(shí)恭記于此，以報(bào)菩薩恩德于萬(wàn)一。（民國(guó)66、11、30，慈云雜志二卷五期）

2、孝子持齋  治好父疾

隱名氏

臺(tái)北縣新莊鎮(zhèn)中港里有一人，姓蔡名福，業(yè)農(nóng)，年方十七，其父蔡爪子，宿患喘哮，每到冬秋，氣候寒冷，宿疾發(fā)，氣喘將絕，家人急為扶坐床上，或跑街上延醫(yī)，打針救治，罹病廿余年。蔡福有緣往三山國(guó)王廟內(nèi)聽(tīng)聞善理，知持齋可以消業(yè)，蔡福頓發(fā)孝心，發(fā)誓持齋為父療疾，家人不知功效，竭力阻止，恐年輕有害健康。然蔡福孝心甚切，決意持素。及至冬季，父疾輕半，至翌歲冬季，父疾完全不發(fā)，家人驚異，真是不可思議事實(shí)。有一年鼠疫流行，頭前里一帶最甚，無(wú)人敢往助辦兇事，蔡福有家傳特效藥方，活人很多，特效藥則是蕃茄頭煎水飲服，再用蕃茄擦其患處，功效如神，可謂蔡福孝子好善，其父壽至七十余歲，喘哮不發(fā)。蔡福經(jīng)驗(yàn)如是，再求其母林真康安，繼續(xù)持齋，其母八十余歲，身體康健，農(nóng)繁期，幫忙繁忙，壽至九三無(wú)病而終。蔡福，現(xiàn)庚五九歲，為求祖先冥福續(xù)行持齋，身廣體胖，強(qiáng)壯清閑，妻室林滿現(xiàn)庚五六歲，夫婦和諧，膝下二男二媳，孫兒三人，長(zhǎng)子金坤現(xiàn)年卅五，次子招南現(xiàn)年廿七，妻室同年，農(nóng)耕二子所擔(dān)當(dāng)，新筑華廈，安居樂(lè)業(yè)，團(tuán)樂(lè)晚年。孝子蔡福，所發(fā)善愿，每次都有感應(yīng)，若再皈依，可能當(dāng)生成就，七祖得能超升，則孝之全也。（民國(guó)71、3、15，圣賢雜志一四○期）

3、十年纏疾  月余康復(fù)

凈裕

為何深信佛教者，他們能在當(dāng)初面臨宗教選擇踏出第一步時(shí)，能對(duì)佛教生起信仰呢？多數(shù)必因曾有過(guò)一段感應(yīng)道交的往事。筆者則是其中之一。但今天所要敘述的，是一位, 老居士信佛后虔持大悲咒的奇跡，足以為天下眾生立下楷模，故謹(jǐn)專(zhuān)撰此篇。

筆者摯友林育生居士，其父已逝世周年，慈母林氏年六十有六，于十年前罹病，經(jīng)中西名醫(yī)的治療罔效，病情反而日趨嚴(yán)重；又迷信鬼神，到各處神廟祈求庇護(hù)許愿，卻仍未安寧，致病況愈趨惡化?？杀氖情愅鯛敳皇樟?，病魔更是日以繼夜的摧殘，真是痛不欲生，但就在今年四月奇跡出現(xiàn)了。

筆者素來(lái)深信佛教，專(zhuān)修持大悲咒。今年三月初，林兄來(lái)訪，道出這些年來(lái)命運(yùn)多蹇，筆者則以佛理、因果關(guān)系勸說(shuō)，惟有虔誦佛教里的大悲咒，方可改變你的心境，轉(zhuǎn)變命運(yùn)。林兄俯首默允，于是我就開(kāi)始為他講些淺易的佛理，他聽(tīng)后非常歡喜，更增添了無(wú)比的信心。同時(shí)幫他錄制大悲咒錄音帶，AB兩面約二十次，共三卷。此是林兄信奉佛教的開(kāi)始。每天持續(xù)虔誦大悲咒，到三月中旬，林兄來(lái)訪頻繁，時(shí)與我鉆研佛理，贊賞大悲咒的靈驗(yàn)，說(shuō)出每次虔誦大悲咒，身心均感非常安適，我當(dāng)時(shí)很高興，隨即把私藏大悲咒有關(guān)書(shū)籍全部轉(zhuǎn)贈(zèng)給他。

到了四月中旬，某天中午，林兄又來(lái)了，既興奮又很驚奇地為我敘訴，他母親拖了十余年的病，竟完全康復(fù)了。他說(shuō)其母每天隨著錄音帶，虔誦大悲咒二十一遍，持續(xù)一個(gè)半月以來(lái)，從未間斷，并發(fā)愿從此素食，清涼無(wú)比的大悲咒水，竟治愈了他多年來(lái)的纏疾，真是令人不可思議。

四月底，林兄再來(lái)專(zhuān)囑筆者，將他母親持大悲咒所獲的靈感事跡，轉(zhuǎn)載有關(guān)佛教雜志上，為世人共鑒。（按林氏“林何英解居士”住新?tīng)I(yíng)市姑爺里四鄰三十號(hào)，所得病是婦人怪病，恕未能揭人之私）（民國(guó)79、6，妙法月刊一八期）

4、兩足癱瘓  忽然能行

上海市閘北建國(guó)中學(xué)教務(wù)長(zhǎng)金志騫先生，是社會(huì)科學(xué)的專(zhuān)家。由于年輕時(shí)斲喪過(guò)甚，患癱瘓的病，兩腳不能舉步。在學(xué)校上課，登上講壇也必須有人扶助?；疾∷哪?，歷經(jīng)德日醫(yī)生治療無(wú)效。民國(guó)廿四年初，他的老師查猛濟(jì)教授來(lái)上海，和他共處。查教授平素信仰佛教，室內(nèi)供養(yǎng)著佛像，常用佛法開(kāi)導(dǎo)他，他對(duì)佛教本來(lái)沒(méi)有什么信心，但與查教授彼此師生情誼深厚，不便拒絕，并且聽(tīng)其師勸告，開(kāi)始吃素持齋。查氏同情他的病苦，特別送他一幀藥師琉璃光如來(lái)圣像，勸他禮拜供養(yǎng)，持之以恒，并為他解說(shuō)藥師琉璃光如來(lái)本愿功德經(jīng)的經(jīng)義，他聽(tīng)了信心大增。同年四月廿三日，夜里忽夢(mèng)見(jiàn)藥師佛，遍體亮光，莊嚴(yán)美妙，無(wú)與倫比，他正贊嘆間卻醒了過(guò)來(lái)；忽覺(jué)全身舒暢，天亮起床，竟能步行，疾病若失，于是發(fā)誓奉佛終身。遠(yuǎn)近聞?wù)?，無(wú)不驚嘆佛力之不可思議。（新編觀世音菩薩靈感近聞錄）

5、懺悔發(fā)愿  重病忽愈

鄭明賢述  張念誠(chéng)記

家母鄭高荇菜，今年八十八歲，未曾受過(guò)教育，但秉性仁慈，心地善良，平日樂(lè)善好施，向?yàn)猷徖锼Q(chēng)道。家母雖系未受教育的舊式女子，對(duì)宗教沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)，但對(duì)佛菩薩乃至神明素極尊敬。由于經(jīng)常與那些善男信女們接觸，四十五歲的那一年竟學(xué)會(huì)了“大悲咒”與“阿彌陀經(jīng)”，從此即持誦不輟，并長(zhǎng)期茹素。

由于家母年歲已高，極易感冒，今年起情況更壞，除了全身酸痛，不能坐臥外，幾乎無(wú)法言語(yǔ)，就連吃、喝、大小便都成問(wèn)題。更糟的是，且有血便并嘔血多次。每當(dāng)聽(tīng)到她老人家呻吟叫苦之聲，我們身為人子者，心痛如絞！不得已只好送往醫(yī)院求治，私人醫(yī)生診斷后，不敢收容，又送到大醫(yī)院去診治，前后除輸血急救外，還照過(guò)三次胃鏡及兩次腸鏡，卻始終找不到出血的原因（照胃鏡是件極痛苦的事，何況照了五次之多）。醫(yī)院方面，除了輸血以外，唯有藉止痛藥作為暫時(shí)的濟(jì)急措施。最后，在無(wú)計(jì)可施下，醫(yī)生們只好再抽取脊骨髓液來(lái)檢驗(yàn)。沒(méi)想到抽取過(guò)程對(duì)患者身心折騰之慘烈，使我不忍卒睹！唯有默念“大悲咒”，祈求佛菩薩慈悲救苦，當(dāng)我填具切結(jié)書(shū)時(shí)，心情之矛盾與沉重，絕非語(yǔ)言文字所能形容于萬(wàn)一！經(jīng)過(guò)這一切人事上的努力，在大醫(yī)院里治療了四十多天，醫(yī)藥費(fèi)將近廿萬(wàn)元，但病情始終沒(méi)有起色，最后只得頹然地將她老人家護(hù)送回家。在這期間，弟媳婦們基于一片孝心，認(rèn)為家母之病是因吃素營(yíng)養(yǎng)不足所致，乃暗地煮了排骨、魚(yú)湯等為之進(jìn)補(bǔ)。執(zhí)料家母素食成習(xí)，一旦重沾葷腥，病情立即轉(zhuǎn)劇，面部頓時(shí)扭曲變形，呈灰黑色，甚是駭人！我們睹此情狀，幾經(jīng)研判，恐怕捱不過(guò)清明節(jié)，因而有商請(qǐng)助念團(tuán)之議。

差堪告慰的是：我鄭家子孫多已信佛，在家母病危之際，我的長(zhǎng)子鄭志堅(jiān)每日持誦“金剛經(jīng)”不斷，十三歲的幼子鄭黃河也每日禮佛百拜，將此功德回向祖母。我亦每日誦念“大悲咒”、“地藏經(jīng)”或“藥師經(jīng)”，回向家母與她無(wú)始以來(lái)的冤親債主，解冤釋結(jié)。

清明節(jié)的前幾天，我正在佛堂持咒禮佛念經(jīng)時(shí)，沒(méi)想到她老人家不知何故，竟能奮其余力，自己步行到佛像前禮拜懺悔，并竭誠(chéng)發(fā)愿，寧可往生，也不再食眾生之肉....，這時(shí)候，不可思議的奇跡出現(xiàn)了。當(dāng)家母禮佛懺悔畢的第二天，幾個(gè)月來(lái)纏身的痼疾，竟然消逝無(wú)蹤！本來(lái)醫(yī)生要她穿著支撐身體的鐵衣才能走路，我們花幾千元訂做的那個(gè)笨重鐵衣，現(xiàn)在已是多余的了。從此言語(yǔ)、行動(dòng)一切正常，進(jìn)食、排泄亦不需別人服侍，而且精神矍鑠，這到底是怎么一回事啊？家母患病以來(lái)，在第一流的現(xiàn)代醫(yī)院里治療四十余天，耗費(fèi)近廿萬(wàn)元之鉅，病苦卻日甚一日，全無(wú)起色。如今在家念佛，并至誠(chéng)發(fā)露懺悔，頓時(shí)奇病消失于無(wú)形，這項(xiàng)令人難以置信的奇跡，除了感謝諸佛菩薩的慈悲加被外，實(shí)在找不出任何合理的解釋。

想當(dāng)年韓信受漂母一飯之恩，尚且終生銘感。而家母與我鄭氏大小蒙佛菩薩加被之恩，勝過(guò)漂母之一飯何止百千萬(wàn)倍！佛菩薩無(wú)緣大慈、同體大悲、去三心、絕四相，這教我們凡夫如何才能報(bào)答呢？尋思再四，唯有以清凈虔敬之心，將事件始末形諸文字和盤(pán)托出，庶幾令已入佛門(mén)者，信心增上，永不退轉(zhuǎn)；未入佛門(mén)者，善根具足，早植道種。并愿一切眾生，離苦得樂(lè)，同生佛國(guó)。阿彌陀佛?。駠?guó)76、11、30，慈云雜志一二卷五期）

6、戒殺拜懺  腸癌消除

一九八二年一月，吳錦榮夫婦，從馬來(lái)西亞來(lái)朝禮萬(wàn)佛圣城。吳居士來(lái)時(shí)，顏容憔悴，體態(tài)羸弱（因患肛門(mén)癌癥，已判為絕癥）。彼與其妻，在上人及大眾前，胡跪合掌，痛哭流涕，謂不知曾作何孳緣，而染上不治之惡疾？上人觀察彼之因緣，乃因夙世頻作殺業(yè)所致。生生世世，所犯殺業(yè)，受害眾生，含冤莫辯，怒氣沖天，放出毒液，在殺者的八識(shí)田中，醞釀已久。仇深似海故冤魂猛鬼，常隨其左右，找機(jī)會(huì)要報(bào)復(fù)。

當(dāng)知癌癥，多由殺業(yè)所致。在華嚴(yán)經(jīng)第二離垢地中說(shuō)：‘殺生之罪，得二種果報(bào)：一者短命，二者多病?！?jīng)上人解釋之后，吳居士頓有所悟，遂于千手千眼觀世音菩薩座前，及十方諸佛菩薩前，生大慚愧，發(fā)露眾罪，乞求懺悔，祈求三寶，慈愍攝受，減罪除愆，重賜生機(jī)。

吳居士夫婦在萬(wàn)佛圣城住一月有余，天天拜懺，并發(fā)誓，今后畢生茹素，殷勤放生，修諸福德，以補(bǔ)彌天大罪之萬(wàn)一。

大眾乃一心回向，求彼障緣息滅，善根生長(zhǎng)；孤魂猛鬼，同生極樂(lè)。所謂‘精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)’，‘彌天大罪，一懺便消’。時(shí)吳居士即覺(jué)全體清凈，熱惱全消，默默感覺(jué)觀世音菩薩，特來(lái)加被。彼天天與其妻誠(chéng)心哀求懺悔，后其癌癥，果然不藥而愈（有醫(yī)生證明），康復(fù)之速，猶如神助，人睹其狀，傳為佳話。

吳居士夫婦下山之日，向四眾道別，頂禮叩謝，時(shí)彼容光煥發(fā)，神清氣朗，與昔日判若兩人，彼對(duì)四眾言：‘天天在法水薰陶下，如黑暗中重睹天日，身心得大自在，如釋重負(fù)，始知佛法之偉大！既死里逃生，以后當(dāng)重新做人矣?！ü?jié)錄自宣化上人開(kāi)示錄）

7、痢疾重癥  轉(zhuǎn)危為安

四川省夔門(mén)李培之居士，民國(guó)十七年因匪難與妻李邱珩白避居萬(wàn)縣。二十一年秋，聽(tīng)了大用法師講經(jīng)，與妻一道參加?xùn)|川佛學(xué)社，虔誠(chéng)念佛，用功不懈。次年八月，李居士患赤白痢，治十多天無(wú)效，醫(yī)師說(shuō)非常危險(xiǎn)。他的妻子怕得哭了，于是焚香禱告阿彌陀佛、觀音大士，祈求為夫增壽，發(fā)愿永守殺戒，并愿于五年后吃素持長(zhǎng)齋，倘經(jīng)濟(jì)稍寬裕，就要印送觀音起信稿勸化世人，剛祈禱發(fā)愿完畢，李居士忽招她到臥榻邊，告訴她：‘剛才看到一個(gè)人站在床前面，好像金色羅漢，一會(huì)兒就隱去不見(jiàn)了?！鬟@時(shí)起，服藥大為生效，幾天就痊愈康復(fù)了。（毛惕園居士編觀音靈感錄續(xù)篇）

8、掌疽危疾  戒殺獲痊

杭州秦福生居士妻子吳氏，于民國(guó)廿三年七月右手掌中央忽生掌疽，剛生時(shí)很小，但異常痛苦，日夜不能睡眠，不到十天，整個(gè)手掌又紅又腫，波及上臂，心窩煩悶如塞，危險(xiǎn)萬(wàn)狀。經(jīng)多處外科診治，都束手無(wú)策。泰居士為妻虔誠(chéng)祈求觀音菩薩拯救，妻子吳氏也發(fā)愿永不殺生。次日女傭出外求藥，路途中遇到一位兒科醫(yī)師汪詠裳，自己推薦，愿意試醫(yī)看看，果然醫(yī)了十幾次，拔出疔毒百余根，流出毒汁一大碗，便痊愈了。（毛惕園居士編觀音靈感錄續(xù)篇）

9、乳癰臨死  戒殺而愈

黃慧惇居士，江蘇省蘇州橫涇鎮(zhèn)人。民國(guó)廿七年一月十三日因積勞憂郁，且感染風(fēng)邪濕氣，以致左乳生癰，醫(yī)治無(wú)效，形狀大如飯碗，流著膿血，氣逆咳嗽，發(fā)冷發(fā)熱，飯也吃不下，拖延到二月十四日，醫(yī)生拒絕開(kāi)方治療，自料難逃一死，想到平時(shí)多吃鮮魚(yú)，殺生業(yè)重，于是在床上懺悔發(fā)愿，從今永不吃魚(yú)，并虔誠(chéng)念觀音菩薩，誠(chéng)心祈求保祐。發(fā)愿后約三個(gè)多小時(shí)，忽然嘔吐一大碗的膿血，想到膿血從口吐出，決難活命，于是一心念佛，等候死亡。過(guò)了幾分鐘，忽覺(jué)清香入鼻，發(fā)冷發(fā)熱的癥狀，全都退除，病好了一半，食欲恢復(fù)。過(guò)了一天，朋友來(lái)探病，說(shuō)他家有西藥棉花，要黃居士試敷，竟然立生奇效，數(shù)日就能起床，疾病逐漸康復(fù)。（毛惕園居士編觀音靈感錄續(xù)篇）

10、昏迷病危  化兇為吉

毛豫如，浙江省嘉興縣濮院鎮(zhèn)人，在鷺島任職。民國(guó)廿一年某日，忽接家信，知妻病重，急趕回家，其妻已昏迷不醒，醫(yī)治無(wú)效，命在旦夕。他的母親信奉觀世音菩薩，不停的持誦白衣神咒。在束手無(wú)策之下，他也跟著念咒，并且在菩薩圣像前發(fā)愿全家吃素三個(gè)月，叩求大士加被。第二天午后，他坐在床沿閉目小睡，忽夢(mèng)到家人告訴他醫(yī)師來(lái)了，急忙下樓迎接，在大廳前見(jiàn)到一位穿白衣的古裝老婦，直往里走，要上臥室，正要問(wèn)她來(lái)意，卻被妻子長(zhǎng)嘆的聲音吵醒，才知是夢(mèng)。正要把作的夢(mèng)告訴母親，母親先問(wèn)他：‘剛才有一陣奇怪的香味，你聞到了嗎？’于是將所夢(mèng)告訴母親，其母遂合掌念佛數(shù)百聲，然后說(shuō)：‘媳婦的病，既蒙菩薩加被，必可化兇為吉，你不必憂慮了?！黄淦薜牟。瑳](méi)有吃藥而漸漸痊愈了。于是由上海前往廈門(mén)，請(qǐng)慧鐙師父陪同前往普陀山，叩謝菩薩，以報(bào)慈恩。（毛惕園居士編觀音靈感錄續(xù)篇）

11、發(fā)愿吃素  風(fēng)濕病愈

程愿西居士姊姊，民國(guó)廿一年夏，手患風(fēng)濕癥，遍請(qǐng)內(nèi)外科醫(yī)治，到八月底仍然無(wú)效。她向來(lái)知道吃素戒殺可以治病，于是在自己供奉的觀音菩薩座前，虔誠(chéng)焚香祈禱，發(fā)愿從九月一日起吃素持齋，到十九日觀音大士出家紀(jì)念日為止，求菩薩保祐疾病速愈。剛持齋三日，就好了許多，能協(xié)助家事，到吃素期滿，疾病完全好了。（毛惕園居士編觀音靈感錄續(xù)篇）

12、妻子持素  療夫眼疾

秦福生居士，淅江杭州人。自幼患眼疾，每月必發(fā)作數(shù)次，到長(zhǎng)大一直沒(méi)有康復(fù)。他的未婚妻，平素信奉觀音大士，知道丈夫眼疾，就在大士圣像前發(fā)愿終身持觀音素（農(nóng)歷每月初九、十九、二十九、三日吃素），祈大士祐夫眼疾早日痊愈，自她發(fā)愿起，其夫眼疾就從未發(fā)作。（毛惕園居士編觀音靈感錄續(xù)篇）

13、發(fā)愿戒殺  重病脫險(xiǎn)

杭州秦福昌，為秦福生居士之弟。民國(guó)廿八年七月初患傷寒，到十五日，病忽加重，極為危險(xiǎn)，血從口鼻流出，兩耳不停掀動(dòng)，舌硬不能發(fā)聲，連續(xù)請(qǐng)中西醫(yī)師五人，都說(shuō)無(wú)法治好，到傍晚，奄奄一息，家人開(kāi)始為他準(zhǔn)備后事。他的兄長(zhǎng)奉福生，替他叩求觀音菩薩，并代他寫(xiě)疏文發(fā)愿戒殺放生，努力行善。他的妻子那時(shí)還沒(méi)信佛，但也接受兄嫂吳氏的勸告，刺血簽名在疏文末尾，虔誠(chéng)的替丈夫發(fā)愿。疏文焚燒二小時(shí)后，病人忽然能開(kāi)口說(shuō)話，全家大為驚喜，第二天早晨，延醫(yī)來(lái)看，就說(shuō)不要緊了，過(guò)了數(shù)十日，身體恢復(fù)如常。（毛惕園居士編觀音靈感錄續(xù)篇）

14、癱瘓臥床  迅速好轉(zhuǎn)

當(dāng)涂楊樂(lè)壽居士，六十歲時(shí)患了重聽(tīng)，民國(guó)二十年春天，忽然右腿麻木沒(méi)有知覺(jué)，漸漸連腰部也如此，臥床四十多天，遍請(qǐng)醫(yī)師治療無(wú)效。到了夏天，他的朋友陳云槎居士，送他金剛經(jīng)、心經(jīng)、普門(mén)品，及觀音靈感錄、安士全書(shū)等書(shū)，他終日閱讀，打發(fā)寂寞。讀后很有心得，內(nèi)心懺悔沒(méi)能早日誦經(jīng)持戒，耽誤了生死大事，但想起古人有放下屠刀立地成佛的訓(xùn)示，則學(xué)佛雖遲，又有何妨。于是發(fā)愿皈依三寶，并且發(fā)愿終生吃素，行有余力，則行善利人。自他發(fā)愿后，疾病忽然很快好轉(zhuǎn)，就像沒(méi)有生病一樣。于是供奉白衣大士圣像，每天吃素念佛，日有定課。民國(guó)廿三年時(shí)，他已六十八歲，身體仍很健康。（毛惕園居士編觀音靈感錄續(xù)篇）

15、發(fā)愿吃素  治好胃病

凈依

微笑閑逸的神情，溫柔的口語(yǔ)，款款敘述著吃素六年至今的因緣：

二十歲以前，又瘦又黑，只因胃病的折騰，每年三月份一定大痛一次，坐立難安，躺在床上翻滾，故而至佛菩薩面前發(fā)愿——日后愿吃長(zhǎng)素，只祈愿胃病能好。起先母親不太愿意，經(jīng)過(guò)再三游說(shuō)，母親終愿為我準(zhǔn)備素菜，但因麻煩——每餐都得煮兩遍，一次葷食，一次素食，因太麻煩，過(guò)幾天母親就不再為我特別準(zhǔn)備素菜了，我也不好意思再要求，就開(kāi)姑不吃飯，卻又不能讓母親知道，直到第五天已經(jīng)餓得兩眼昏花，快支持不住了，便打算隔天吃葷，然而當(dāng)晚卻夢(mèng)見(jiàn)佛菩薩告訴我，若我不再吃素，則不理我了，隔天醒來(lái)，便將夢(mèng)境告知母親，母親遂欣然同意，且也伴我同吃長(zhǎng)素，至今已六年有余，胃部自吃素后再也沒(méi)有大痛過(guò)，人也變胖了，每天心情都非常地愉快，如今只愿意奉獻(xiàn)一己之力，服務(wù)人群。

聽(tīng)完了王秀美小姐的敘述，煞是感動(dòng)，她那種堅(jiān)定的信心，終能克服病痛纏身，因而更讓我們深信，只要有信心、愿力，定能戰(zhàn)勝困境。（民國(guó)74、1、31，慈云雜志九卷七期）

16、三期肺病  康復(fù)轉(zhuǎn)健

祥云法師

本際法師，號(hào)澄澈，俗名龍燦。畢業(yè)于安徽公學(xué)后，加入同盟會(huì)，宣傳革命，在軍、政、教育界擔(dān)任過(guò)多種職位。平日相信肉類(lèi)滋補(bǔ)的說(shuō)法，違背母親遺命，殺食動(dòng)物，廣造殺業(yè)。后來(lái)患三期肺病，醫(yī)藥治療無(wú)效，到此才知?dú)⑸淖镞^(guò)，于是開(kāi)始戒殺吃素，常念佛號(hào)及觀音圣號(hào)，遇到人就以念佛戒殺相勸勉，藉以懺悔以往殺業(yè)。自此肺疾漸愈，到了五十六歲，體力更健，勝過(guò)壯年。于是撰寫(xiě)‘勸人速斷肉食，免罹災(zāi)難文’，流傳于世，使人知所戒懼。民國(guó)四十年冬，六十九歲，在臺(tái)灣出家，建海印寺于基隆，專(zhuān)心念佛習(xí)靜。五十七年八月十一日子時(shí)，念佛安祥而逝，享年八十五，茶毗獲得舍利七顆。（獅子吼月刊七卷一一期）

17、女兒病危  放生即愈

楊欣蓮

薛鴻發(fā)安徽人，在滬寧鐵路（國(guó)民政府在南京成立后改稱(chēng)京滬路）服務(wù)，他極信仰佛法，在上?！澜绶鸾叹邮苛帧瘬?dān)任放生部事務(wù)。民國(guó)十八年夏天，他的小女兒文英，得了很危險(xiǎn)的病癥，看過(guò)許多醫(yī)生，都無(wú)辦法。最后一個(gè)醫(yī)生說(shuō)，要用活鯽魚(yú)膽四個(gè)，田螺肉兩個(gè)，和另外的藥搗爛，敷貼肚臍上面，還可以有希望。家里人聽(tīng)他話買(mǎi)好正在準(zhǔn)備做，剛好薛君下班后回家，知道這回事，就對(duì)家人說(shuō)，我女兒病已經(jīng)到了這個(gè)地步，何必再殺別的生命，冤冤相報(bào)，一直無(wú)終了時(shí)候，再說(shuō)有病難好，正需要戒殺放生，才可以得到佛力救助。說(shuō)完話自己到佛堂，虔心祈求觀音菩薩，同時(shí)持念大悲咒七遍，再持大悲咒水，吩咐家里人用這水來(lái)調(diào)藥，一方面將鯽魚(yú)田螺放在佛像前，替他懺悔宿業(yè)以后，自己提著到新閘橋下河里放生，一邊走一邊口中念誦觀士音菩薩圣號(hào)，將魚(yú)和田螺放生后回家，就向家人取來(lái)所調(diào)的藥，敷貼女兒肚臍上，再將大悲水給她喝下。當(dāng)天夜里身上出了大汗，第二天早上，吐出血塊一粒像桃仁一樣大，病就從此好了。由這一次起全家的人，都感激觀音菩薩庇救的大恩，都能夠虔誠(chéng)禮拜誦經(jīng)持咒。（新編觀士音菩薩靈感近聞錄）

18、母病昏憒  放生漸愈

蔡鐘駒

蔡母楊耆腎居士，江蘇鎮(zhèn)江人。民國(guó)廿二年受子鐘駒之勸，專(zhuān)修凈土，自定常課，每日念佛千余聲，漸增至三萬(wàn)余聲，并持心經(jīng)及往生咒數(shù)百卷。旋皈依北平拈花寺全朗法師，誓愈精進(jìn)。廿四年九月初染時(shí)疫甚厲，病劇時(shí)神志欠清，子就床前念佛，以助正念，夜持觀音圣號(hào)，以求卻病延年。每一閉目，輒見(jiàn)白衣人為母撫按，呻吟稍定。十一日病復(fù)昏憒，媳購(gòu)烏魚(yú)鯉魚(yú)鱔魚(yú)等數(shù)百尾，放之長(zhǎng)江，以此功德，為母回向西方。迨放生歸，母已起坐，諸恙稍減。嗣又于深宵兩見(jiàn)白衣人伸手撫按，三聞檀香味起于床下，病即漸愈。（佛學(xué)半月刊二九期）

19、耳膜潰爛  放生得痊

慈隆

筆者有一朋友周建鎬，他在就讀逢甲土木系時(shí)，久為聽(tīng)覺(jué)障礙所苦，耳膜爛得只剩一半，每欲聽(tīng)人言，必得挨近人身，手張耳朵傾聽(tīng)，方有所聞。他亦常行放生，后筆者教他，欲放生時(shí)若照著（佛教出版社出版之）放生儀規(guī)放生，可使功德更大，事后沒(méi)多久，在其畢業(yè)前，他的耳病奇跡性地痊愈了。

照一般放生，活物放生后再轉(zhuǎn)世仍是活物，然照著「放生儀規(guī)’放生，可令活物轉(zhuǎn)世為人，與佛門(mén)結(jié)下深緣，所以功德更是無(wú)量。（民國(guó)69、8、15，圣賢雜志一○二期）

20、一擔(dān)魚(yú)鱉  救得女命

王溫石

余既返南，岳母及趙老師之喪事辦畢，每日空閑，立在門(mén)外。一日，有挑一擔(dān)魚(yú)者欲賣(mài)，內(nèi)有鱔魚(yú)大鱉，而買(mǎi)者仕女群眾，余即曰一擔(dān)之物，吾一人總買(mǎi)，群眾曰何事，余對(duì)曰放生，而眾人均退，賣(mài)魚(yú)者曰，剛剛眾人要買(mǎi)，而汝說(shuō)要放生，以致眾人都回去了，汝非買(mǎi)不可，余曰但是以放生之故，必須賣(mài)我少便宜一點(diǎn)，彼曰可以，余即囑吾兒跟之到王公宮口有水之處放之，而賣(mài)魚(yú)者忽起貪心，將鱉捉之再賣(mài)于人，豈知賣(mài)魚(yú)者忽被其咬住一指，鮮血淋漓，適有苦力，手拿扁擔(dān)，將鱉之頭打一下，鱉之口始開(kāi)，否則賣(mài)魚(yú)者手指斷矣，余不久來(lái)津，剛到天津火車(chē)站時(shí)，有歡迎者言，汝大小姐差一點(diǎn)病死，余始識(shí)放生之益，寄語(yǔ)世間人，在路上若遇有生靈待沽?xí)r，必要買(mǎi)之放生，以此奉勸也。（正言雜志九卷八期）