一、總說輪回痛苦
我們今天所過的生活雖然安逸幸福,但就象做一場美夢一樣,不久就要醒來。而且,夢里的幸福安樂是虛假的,有什么實質可言呢?過去生我們修了一點善,今生能享這一點福,一旦福享盡了,就只剩下苦了。福報畢竟有限啊!即使是天王,命終后也在眨眼間墮入三途。輪回里的安樂是靠不住的。佛在經上說:“三界通苦,猶如火宅。”這個比喻非常形象。屋子已經著火了,可是屋里的人還蒙在鼓里,沉浸在眼前的快樂氣氛中,尋歡作樂,醉生夢死,不知道馬上就要大禍臨頭,根本想不到要趕快逃離。這是六道里安樂的真實寫照。所以,當我們真正了解透徹六道的真實情況,自動自發就會生起求出離的心。
二、別說六道之苦
1、 地獄之苦
地獄可分為四大類:八熱、八寒、近邊、孤獨地獄。
① 八熱地獄
從復活地獄向下到無間地獄共八個。這些地獄的地面與周圍全部猶如打造的燒鐵一般,在熊熊烈火中覺得火燒火燎,熱到極點。它的溫度有多高呢?目連尊者只抓了兩把地獄里燒出來的灰放到人間兩個湖泊中,湖水立即蒸干。我們可以閉眼想象一下,煉鋼爐的溫度可以說很高,人不敢靠近,但這樣的溫度還遠遠無法把一整個湖泊蒸干。那在地獄這種燃燒環境中,怎么能呆得住!由此可知,地獄眾生受的苦多么劇烈。不僅如此,他們還要忍受其它的刑罰,而且他們的壽命很長,我們舉幾個地獄為例。
a、復活地獄
此地獄眾生因嗔恨心重,彼此見面象不共戴天的仇敵一樣互相撕殺,最后全部亡命。這時從空中傳來聲音:“愿你們復活!”隨即所有眾生死而復生,又和從前一樣爭斗不休。
這個地獄眾生壽命500年,一天相當于人間900萬年,一年按365天算,可以知道他們的壽命多長。這是八熱地獄中壽命最短的,其它七個地獄依次呈八倍遞增。
b﹑黑繩地獄
獄卒在地獄眾生身上用黑線分成幾份,眾生被獄卒用火紅的鐵鋸鋸割,這些剛剛被鋸開的部位馬上又粘連在一起,就這樣反反復復感受剖割的痛苦。我們閉眼想象一下,人間動手術,開膛剖肚,有點與此類似,但程度不知道輕多少倍,都是上麻藥的。可是一旦麻藥醒來,就受不了了,叫苦連天。這點苦已很難忍,那地獄里一天中萬死萬生,怎么受得了。
c﹑眾合地獄
眾生被關在很大的鐵臼內,獄卒們揮舞鐵錘打他們,在萬分痛苦中死去活來。
這個地獄又叫夾山地獄,在川谷中所有相對的山嶺變成自己以前殺害的動物頭像,地獄眾生被業力牽引來到兩座山中間,兩山碰撞在一起,把他們全部夾死。當山分開時,他們就又活過來。反反復復死而復生。
d﹑燒熱地獄
大如三千大千世界的鐵器內裝滿了沸騰的鐵水,眾生遭受熬煮之苦。當他們浮到水面時,獄卒用鐵勾將他們勾住,用鐵錘錘打他們頭部。于是他們便昏迷不醒,此時全無苦受。當他們醒過來之后,便以為昏迷時是一種安樂。苦不堪言。
我們都煮過螃蟹,見過它們在沸水中掙扎的模樣。假如換了我們被煮,會是什么感受!
e﹑無間地獄
在燃火的鐵屋內,獄卒將眾生放到堆積如山燃火的鐵塊中央,眾生的身體與烈火燃成一體,只能發出慘叫而身體卻顯不出來。
時無間:受苦沒有停息的一刻。
身無間:地獄有多大,身就有多大,充滿地獄。
刑具無間:飽嘗前七種地獄所有苦。
壽命達一個中劫。
② 近邊地獄
無間地獄的四方各有四個近邊地獄,共十六個。東南、西南、西北、東北各有一鐵柱山。
鐵柱山地獄是為破淫戒的出家人或邪淫眾生轉生之地。由于業力牽引,他們來到此山前,這時聽到山頂上有昔日戀人呼喚自己,于是便向上爬,結果身體被鐵樹上的樹葉刺穿。爬到山頂,飛禽啄食他們的眼球。這時,又聽到山腳下傳來呼喊他們的聲音,于是往下奔去,所有鐵樹樹葉轉向上方,從他們的前胸刺入,穿透后背。到山腳下,等候在此萬分恐怖的鐵男鐵女將他們擁入懷中,將頭顱活活吞入口中細嚼慢咽,并不時從嘴角兩邊流出白色的腦漿。
③ 八寒地獄
中央與周圍都是冰川、雪山;到處是狂風四起,暴雪紛飛;眾生赤身露體,遭受寒凍的苦難。因有八種不同的痛苦,所以安立了八種名稱,統稱為八寒地獄。
壽命:以具皰地獄為例。在二百升的大盆里裝滿芝麻,每一百年從中取出一粒芝麻,直到將所有芝麻全部取完,才是具皰地獄眾生壽命結束的時候。其余地獄依次呈二十倍遞增。
我們來觀想一下這些地獄的痛苦。如果在人間,寒冷季節一絲不掛在外面停留短短的一瞬,尚且無法忍受,假設真的生在那些地獄里,又怎么能忍受得了呢?我自己因體質寒,冬天常常有寒徹骨的體驗,骨子里都是冷氣,身體象在冰窟窿里一樣,晚上躺在床上,雖然困得要命,但冷得睡意全無,分分秒秒都在受煎熬,只盼著快點天亮。長夜漫漫,好象沒有出頭之日。這點寒冷已被折磨得感覺生不如死,那這些地獄眾生更不知是什么感受了!
④ 孤獨地獄
處所不固定,痛苦也是變化不定。
佛在世時,有一屠夫晚上持不殺生戒,而白天大開殺戒。他死后轉生到孤獨地獄,夜晚身居美妙宮殿里,有四名美女供奉飲食,快樂無比。到了白天,宮殿變成燃燒的鐵屋,美女變成恐怖的花斑惡狗來咬他。
以上八熱、八寒共十六個,加上近邊和孤獨地獄,合計共十八個,這就是通常所說的十八層地獄。
閉目觀想地獄之苦,令人膽戰心驚。佛說阿羅漢回憶起自己往昔在地獄所受的苦,身上都出血汗,他還心有余悸。我們聽了這些地獄苦難的描述,仍然生不起畏懼心,什么感受也沒有,麻木不仁,是自己善根不夠,薰習不夠。真正善根深厚的人,聽了后會感同身受,生起極大的恐懼心,畏懼三途苦,決定不敢起貪嗔癡的念頭。我們檢點反省自己,假如貪嗔癡念頭不斷,說明對三途的苦難依然認識不夠透徹、深刻,所以還敢造三途因。要繼續加強薰習。
墮地獄之主因是嗔恨心。如果我們看這人不順眼,看這事看不慣,就不行。小小的不滿都是將來墮三途之因,“勿以惡小而為之”。安世高的一個師兄弟是講經法師,僅僅因為一次托缽托到的飯不好吃,心里有點不高興,死后就墮入畜牲道變成一條大蟒蛇。我們與他比,我們的嗔恨心不知比他重多少倍,修的福不如他,智慧也沒法和他比,我們恐怕連畜牲都當不上呢。所以痛悔以往所造深重罪惡,誠心懺悔,發誓今后寧死也不造墮地獄的惡業。從現在起就要訓練看一切人事物都看得慣。應該做到和什么人相處都好,在什么環境中都好。