根基 
 
　　初以五戒十善之人天乘，接引劣機，以作超凡入圣了脫生死之前方便。若根機稍深，則為說四諦十二因緣，令其斷見思惑，證聲聞緣覺之二乘果，若是大乘 根性，則令其發大菩提心，遍修六度萬行。上求佛道，下化眾生。與無緣慈，起同體悲。不住色聲香味觸法而行布施以及六度萬行。度脫一切眾生，令入無余涅盤。

　　不見能度之我，與所度之人及眾生，并所證之無余涅盤之壽者相。由其四相不著，三輪體空。故令塵沙無明，因之消滅。隨其功行，以次證夫十住十行十回向十地等覺之菩薩果。及全彰自性，徹悟唯心，?；蹐A滿智斷究竟之佛果耳。又以末世眾生，根機陋劣，匪仗如來洪誓愿力，決難現生即出生死。

　　由是以大慈悲，特開一仗佛慈力了生脫死之凈土法門。但具真信切愿，持佛名號，求生西方極樂世界。其所行一絲一毫之世善，并六度萬行種種功德，悉以回向往生。此則以己信愿，感佛慈悲。感應道交，必蒙攝受。待至臨終，蒙佛接引，往生西方。（印光大師）