每日功課，不管幾次，都全部稱念「南無(wú)阿彌陀佛」六字洪名；彌陀全德成名，以名攝物；一句彌陀，功德已滿；何所不足，須待外求？何況往生極樂(lè)凈土，非靠自力，乃全靠他力，故不論眾生的身份資格：不論男女老少，不論緇素賢愚，不論罪之輕重，不論行之有無(wú)，不論心凈不凈，不論念一不一；一切不論，但憑本愿，必得往生；亦即但憑彌陀不思議之本愿力，十惡五逆，謗法闡提，皆得往生。所謂憑本愿力，即是決定信彌陀救度，一向念彌陀名號(hào)。故往生極樂(lè)，不論自力，只論他力。

　　欲生凈土之人，應(yīng)先知彌陀本愿，彌陀已預(yù)先為我等成就極樂(lè)世界，預(yù)先為我等成就往生之功德資糧，也預(yù)先為我等承擔(dān)償還曠劫以來(lái)我等所負(fù)一切業(yè)債；我等從娑婆往生到極樂(lè)凈土之應(yīng)備各種資糧功德等，彌陀早已為我等圓滿完成。由於我等不知不信，故未能領(lǐng)受彌陀功德，因而繼續(xù)徒受輪迴。今日信知，乘彌陀愿力，定得往生；一信永信，始終不二，始終一貫。此后從早到晚，從晚到早，皆一向?qū)７Q專念彌陀名號(hào)，不念餘佛菩薩并其他經(jīng)咒，此善導(dǎo)大師苦口婆心之所勸導(dǎo)也。

        善導(dǎo)大師言：

　　望佛本愿  意在眾生  一向?qū)７Q  彌陀佛名

　　又言：

　　一心專念，彌陀名號(hào)，行住坐臥，不問(wèn)時(shí)節(jié)久近，念念不捨者，
　　是名正定之業(yè)，順彼佛愿故。

    凡於今生決志往生之行者，寧不遵之哉？

        ── 節(jié)錄自《慧凈法師書信集》十九：正行雜行