印光大師

 來書頗合善導(dǎo)專修之說，又契吾人庸劣之機(jī)，喜甚。眾生習(xí)氣，各有所偏。愚者偏于庸劣，智者偏于高上。若愚者安愚，不雜用心，專修凈業(yè)，即生定獲往生，所謂其愚不可及也。若智者不以其智自恃，猶然從事于仗佛慈力、求生凈土一門，是之謂大智。倘恃己見解，藐視凈土。將見從劫至劫，沉淪惡道，欲再追隨此日之愚夫，而了不可得。彼深通性相宗教者，吾誠愛之慕之，而不敢依從。何也？以短綆不能汲深，小楮不能包大，故也。非曰一切人皆須效我所為。若與我同卑劣，又欲學(xué)大通家之行為，直欲妙悟自心，掀翻教海，吾恐大通家不能成，反為愚夫愚婦老實(shí)念佛往生西方者所憐憫。豈非弄巧翻成大拙，騰空反墜深淵乎哉。一言以蔽之，曰自審其機(jī)而已矣。吾人但安分守愚，一任舉世之人盡作通家，俾佛法大明于世，眾生盡得度脫而已。快何如之。師壽處祈亦以此言告之。弘一師擬僻居深山，可謂篤信真修之士矣。欣慰無量。