二者有根本的區(qū)別：首先，哲學(xué)所謂唯心論是以“心”作為世界的起因與本源，而佛法是不立第一因的；其次，唯心哲學(xué)的“心”是常恒不滅的，而佛法所講的“心”是因緣和合的，虛妄不實(shí)的；其三，佛教雖云“三界唯心”、“諸法唯心所現(xiàn)、唯識(shí)所變”，那只為闡明心與境的關(guān)系，以破眾生著境為實(shí)的妄執(zhí)，而并不認(rèn)為心與世界萬(wàn)物有先后派生的作用。