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        “高求不在遠” 如何理解
        2009年04月18日10:19文章來源:地藏蓮社作者:佚名訪問次數:948 字體: 繁體

         

          香港覺真法師曾為梁子湖高爾夫球場題字:"高求不在遠"。簡簡單單的五個字,不了解題字時的場合,不作一番思考、體悟,還真難以理解其中包含多少深奧的含義呢。 

          我們知道,禪語偈言,甚至禪宗中簡單的一棒擊與一斷喝,所蘊含的菩提智慧,多靠"頓悟"二字。同樣的一句話一件事,對有緣開悟者是振聾發聵、醍醐灌頂,對不解奧妙者是白費功夫、不知所云。所謂見仁見智,如同文藝中的"一千個觀眾心目中就有一千個哈姆雷特"。比如佛祖在靈山會上拈花無語、迦葉微笑的故事,比如"云門餅、趙州茶"等典故,可多方面解讀,無不說明佛語"涅槃妙心,實相無相,微妙法門"的特點。 

          筆者不自量力,私下揣度"高求不在遠"的意義所在。這句話說的是"好東西不在乎有多遠"嗎?這種理解有一定道理,但太簡單點了,與覺真法師精深的佛學修為不符。那么這幾個字還有哪些深義呢? 

          先為大家介紹一下覺真法師。他是香港佛教聯合會宗教事務監督、原香港佛學院副院長,是深具影響的佛教大師。在學術上,除精研佛法外,他還在西方宗教、哲學、企業管理及國學、音樂、書法等方面多有造詣。 

          覺真法師是一位與時俱進的佛學家,他親切而虛懷若谷。十多年來,他致力于推廣佛學文化,著作等身,在《世界佛教論壇》等雜志上辟有專欄。他多次為北京大學、長江商學院、上海交大等著名高校的mba班、國學班講授佛學與企業家精神,其傳播佛學、開啟智慧的專題講座成為最受歡迎的課程之一。 

          覺真法師是方外之人,以異于俗眾的眼光看待這個世界,常能見俗眾所不能見,思想達到化外之境。聆聽大師的教誨,與法師面對面的交流,常使眾多企業領導和社會名流深覺受益匪淺。香港一財團的菫事局主席篤信佛教,熱衷慈善,一次接受采訪時,他說:"我是在與覺真法師交流后才知道,玄妙的佛法其實就寓于點滴生活之中。"覺真法師對高爾夫也頗有研究,在一次企業家講座上,他說: 

          "有人研究高爾夫球為何有那么大的魅力?場景的美麗、環境的挑戰、時尚的驅使,激發了內在動力。小于2寸的球,一擊打出200碼的距離,快感油然而生,嘉許自己繼續打。打得好與壞自己負責,無人指責。一擊便知結果,回報透明。原來這是一系列動力的機制:追尋喜悅、不怕承擔責任、清晰行事的效果、樂于面對,所以內在動力常在。對于工作,對于事業,對于人生的起伏高低,常存這種內在動力,何事不成?"法師的這番言語,如不熟知高爾夫文化,不深諳球友們的心態,是講不了這么透徹的。的確,高爾夫球愛好者們大多并不將打球當作真正的競技運動,而是受美麗球場的吸引,或為促進球友們的友誼,在大自然里共同尋找"自我挑戰"的樂趣,挑戰風吹日曬,挑戰山坡湖水,也挑戰人性修養。一般球友們下場,是不需要裁判的,一場球打下來是否合乎球賽規劃,全靠自覺把握,記分卡由自己填,誰勝誰負自然清白。打高爾夫球講求的是自律誠信,講求的是超越自己。

          初看這幅字,對高爾夫球愛好者們而言,最容易想到的是"高求"與"高球"(高爾夫球)的諧音。初接觸高爾夫球的人大多羨慕力量型的"長打"好手,他們動輒三百碼,羨煞人。但下場打球多了,就知道真正的高手們,球打得未必遠,但一定相當準,因此覺真法師"高求(高球)不在遠"講出了高爾夫運動的一個奧妙。 

          但法師不是高爾夫教練,他應有更深遠的所指。 

          閱讀覺真法師的著作,我了解到,大師是"快樂人生、享受人生"的主張者。他說,我們周圍有許多精英,他們受過良好的教育、才智一流、積極進取,但是他們并不快樂。他們擁有社會精英階層的價值觀和人生觀,他們執著于在金錢和社會地位上更上一層樓,給自己的人生提出了高標準、嚴要求,然而壓力永無休止,目標總在遠方,"安心和滿足感"似乎總是不可企及,難以享受人生的樂趣。 

          如同覺真法師所說的,這些精英們要面對錯綜復雜、爾虞我詐的"各種人際關系的危機,矛盾、糾葛、爭斗、不平衡。"這一切為什么呢?大師的答案是:"最根本的是自己心的迷失。"人,只有轉向對自我生命的內求中去獲得啟悟,經過自證、自悟,改變你的心靈,才能改變你的人生狀態,獲得人生的愉悅。 

          "不在遠"則在近,最近的是自己。"高求不在遠",在于找回你的自心,只有改變你的心靈,才能改變你的人生走向。這大約是覺真法師題寫這幅字的精妙所在吧。 

          "高求不在遠"還有一層意思。在內地許多人看來,高爾夫球運動離自己很遠,是"貴族運動",是可望不可及的。但在梁子湖高爾夫一期地產[果嶺·曦園],日常生活與高爾夫零距離。透過窗戶就能看到球場的果嶺,就能感受球場上吹來的清風,就能欣賞球場青樹綠草的美景。高爾夫就在窗外,就在身邊。在覺真法師題字前,他聽到梁子湖高爾夫的項目介紹,驚訝于梁子湖高爾夫[果嶺·曦園] 40㎡的公寓房售價才十多萬元,而且還送高爾夫度假會籍;聯排別墅的主力戶型也僅100㎡左右,售價中也包含了個人終身會籍。當時他說,這么好的球場,這么低的房價,還送會籍,放在香港老百姓都去搶了,高爾夫并不遠嘛。 

          之后,他略作思索,欣然命筆寫下這幅字。融高爾夫于生活,寄快樂的人生于美好的大自然,"高求不在遠"意即"高球"并不遙遠。這也是大師對我們美好生活的吉祥祝福。 

          想到梁子湖高爾夫[果嶺·曦園]的宣傳語--"湖上高爾夫,果嶺上生活",我由衷折服于覺真法師的博學與智慧,五個字就概括出了人生的真諦與項目的精髓,可從多角度發散思維,領悟奧妙。 

          這句話諧音"多關",意境悠遠,怪不得見過這幅字的許多文化名流都說,它不但書法雄秀清潤,更充滿禪韻。筆者的上述解讀,僅是個人的管窺蠡測之見,未必真是大師此語真正的奧妙所在,或許掛一漏萬,貽笑于大方之家了。

         

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