佛教造像作為一種收藏品，就需辨別真偽。佛像的鑒定要從造型質地、款式等方面加以綜合考察。造型上應大致熟悉從十六國至明清各時代佛像的造型特征，時代風格。

　　這方面可多看看圖錄和博物館中的標準器型，特別是帶款識的佛像更應該注意。款識可從歷史年號、內容、字體上綜合分析，偽作往往會在刻款上出毛病。石窟圖錄也很有用，雖然是石窟造像，但與單尊小型佛像在造型規律上是一致的。佛像質地上雖有石、銅、木、鐵、陶、泥等多種材料，但由于時代與產地之別，風格也不盡相同。制作技法上也應該留意，各個時代制作技法也有區別，這也是鑒定的方法之一。

　　佛教造像作偽常見的有：

　　一、似有所本、綜合創作。偽造佛像基本都是東拼西湊、移花接木猛一看似有古意，稍加推敲便漏洞百出。住往以印象憑空捏造，不倫不類。

　　二、移花接木法。這一類情況，亦稱殘器拼合法，大致為數件殘佛部件組成一件。但仔細觀察就會發現，即使是同地同時代的殘件，因時代和保存狀態不一致，材質的顏色等也有區別。如佛像與佛座，不是同年所制，風格上必不一致。對各時代的造像風格藏者應心中有數。

　　三、真品加仿款。有的銅、石佛像本身是真品，但被加刻偽款。既然加偽款，當然是年代越早越好，收藏者需具備些佛教像的基本常識，從刻款發現作偽的漏洞，從款識的字體、避諱、雕刻方法和款識的神韻、時代風格等方面，判斷佛像真偽。

　　四、按真品仿造。這一類有三種情況，一種是以真品翻模制造，一種是以真品為范本重新制造，另一種是按傳統的技藝制造佛像。真品翻模制造，這種方法造出的佛像看上去很相似，但稍加觀察細部，如臉部、衣褶，特別是手指、腳趾就會發現處理得很粗糙，而且模糊，手指生硬，衣紋細部交待不清等等，所以偽作是無法與原作相比。以真品為范本重新制造的仿制銅像，一般多以印刷的佛像為范本，重新作模翻制。作偽者僅根據平面照片復制，這種仿制品比真品翻模更容易鑒別真偽。第三種按傳統的技藝制造佛像，應較好鑒別。這種佛像制造與上述作偽動機有區別。制作者并不是有意模仿古佛像作偽以騙人，因為他們是為了宗教的需要而制作佛像。這種佛像多為紅銅制作，不鎏金、古色古香，雖為新制，但品相氣勢極似舊佛。

　　上述幾種辨別方法，對收藏愛好者鑒定佛像制造的真偽可作一點參考。