又名五妙欲、五妙色，即財、色、名、食、睡，；系指染著色、聲、香、味、觸等五境所引起的五種情欲。

　　１．財欲∶就是世間一切之財寶。因為人以財物為養身之資，故貪求戀著而不舍。生活在現實社會里的人，沒有一樣東西是不要錢；食衣住行、醫病、求學等等。為財而貪官污吏、強盜土匪、欺詐行騙叢生，哪個時代、哪個地力沒有為財而清算斗爭、分尸滅跡；「人為財亡」，因財而發生的悲劇，多得不勝枚舉。

　　２．色欲∶就是世間的青、黃、赤、白及男女等色。即人以色悅情意，故貪求戀著，不能出離三界。多情的眾生，沉淪在欲海里，犯下許多彌天大罪；追求不遂，毀容殺害；失戀被棄，跳水自殺；強奸調戲，告官起訴等等。所謂「色不迷人人自迷」，令人感慨不已。

　　３．名欲∶就是世間的聲名。人由聲名而能顯榮耀，故貪求戀著而不知止息。好名不是不好，但為了名位之爭，不惜翻臉成仇、嗔恨、嫉妒、諂曲卑躬、染愛貪執等。其實「樹大遭風，名大遭忌。」、「爬得高，跌的重。」實至名歸，才是上選。

　　４．食欲∶就是世間珍饈美味。人必藉飲食以資活命，故貪求戀著而無厭。人不食則無法生存，但為了貪求美味珍饈，常會引起腸病胃病，嚴重者中毒身死。世界的戰爭，就是為了面包的問題；人間的不和，往往是為了一杯羹分得不均。為了口腹，殺害生命、傾家蕩產；膏梁美味，里面不知隱藏了多少罪惡。

　　５．睡欲∶就是懈怠昏沉。人不知食節，怠惰放縱，樂著睡眠而無厭。人們工作一天，到了夜晚必須休息養神，但過分的貪睡，整日昏昏沉沉。但許多人為了睡眠，事業荒廢、道業不修。佛陀曾呵斥阿那律∶「咄咄汝好睡，螺獅蚌殼內，一睡一千年，不聞佛名字。」

　　眾生為了短暫的欲樂，終日作五欲的奴隸，不得出離三界。少欲知足，才是幸福安樂之道。

　　此五欲能破種種佛事，如箭害身，故以五箭喻之。又，《大智度論》卷十七云（大正25·181a）︰
　　‘哀哉！眾生常為五欲所惱，而猶求之不已。此五欲者得之轉劇，如火炙疥，五欲無益如狗骨，五欲增諍如鳥競肉，五欲燒人如逆風執炬，五欲害人如踐惡蛇，五欲無實如夢所得，五欲不久如假借須臾，世人愚惑貪著五欲，至死不舍，為之后世受無量苦。’

　　《摩訶止觀》卷四（下）立呵五欲一項為止觀二十五方便之一。另《華嚴經隨疏演義鈔》卷二十七及《大明三藏法數》卷二十四，別稱財欲、色欲、飲食欲、名欲、睡眠欲為五欲。

［參考資料］　《中阿含經》卷三十八；《雜阿含經》卷八；《增一阿含經》卷七、卷二十五；《摩訶僧只律》卷十；《集異門足論》卷十一；《大毗婆沙論》卷一七三。