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什么是一即一切，一切即一

2007年12月06日15:37文章來源：地藏蓮社作者：佚名訪問次數(shù)：686 字體: 大中小繁體

　在一般人的觀念里，"一"就是只有一個，"多"，就有很多個了；但是，在佛教看來，一就是多，多就是一，一多不二。

　　一朵花與一個虛空，孰多孰少？孰大孰小？一粒花種籽由種在土壤里到萌芽成長，需要雨水的灌溉、肥料的培育、陽光的照耀，還要有風(fēng)來傳播花粉，有空氣來沃養(yǎng)成長。所以，一朵花是集合了全宇宙萬有的力量才得以綻放的，一朵花即等于是一個虛空，"因緣有二法，實(shí)性則無二"｜｜這也就是一多不二。

　　再進(jìn)一步從世法上來說，我們每天的生活里面，要吃飯、穿衣，要坐車、住房子，要希求多聞、資養(yǎng)色身。這一切一切，不是從天上掉下來的，而是由農(nóng)夫種稻、工人織布、司機(jī)開車、建筑師蓋房子、專家學(xué)者講授、科技資訊傳播而來，所謂"一日之所需，百工斯為備"，一個人必須仰賴那么多人事的聚集輻湊才得以生存，這個"一"豈不是包含了無限？

　　了解這種"一即一切，一切即一"的道理之后，就會覺得"宇宙即是我心，我心即是宇宙"了。

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眾生渡盡方證菩提地獄不空誓不成佛

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