（107）施主之子

——往昔愿力年幼證果

一時(shí)，佛在舍衛(wèi)城，有一施主，富如多聞天子，其子長大娶妻共享生活，生了幾個(gè)孩子但都夭亡了。后來，他發(fā)心皈依阿那律尊(anurudha thera)者，在尊者前皈依持戒，常作供養(yǎng)，積累資糧。之后，妻子又懷孕，九個(gè)月后，生下一個(gè)非常莊嚴(yán)的孩子，丈夫心想：應(yīng)該想個(gè)辦法，使這個(gè)孩子活下去，不能象前幾個(gè)孩子那樣夭亡，現(xiàn)在世人公認(rèn)的阿那律尊者，具大神變大福報(bào)，很了不起，應(yīng)把孩子拜托給尊者，這樣，孩子一定會越過壽障的。夫婦便把孩子送給阿那律尊者，尊者給孩子過著僧人的生活，越過了壽障。準(zhǔn)備還回孩子的那天，施主家恭請世尊、阿那律尊者及所有僧眾到家里應(yīng)供，施主親手供養(yǎng)了各種飲食，尤其對阿那律尊者供養(yǎng)了很多金銀財(cái)寶。尊者為他宣說了相應(yīng)的法，贊嘆了佛法的功德。阿那律尊者把孩子身上的法衣脫下，給孩子換上在家人的衣服，準(zhǔn)備交還父母。可是，剛換上的在家衣服馬上變成了法衣，怎么換都不行，無奈只好讓孩子穿著法衣還給了施主，孩子就一直披著僧衣。稍大父母讓他與當(dāng)?shù)氐奈灏俸⒆右黄饘W(xué)習(xí)文字，但這個(gè)孩子無論如何都不愿在家里呆，非要去住寺院，父母只好讓他在寺院里生活。他學(xué)習(xí)了文字，精通了論典，仍不愿回家，在經(jīng)堂里，他精進(jìn)修持，獲證了預(yù)流果位。征得父母同意，他依止阿那律尊者出家受戒，尊者還為他傳授了教言，他精進(jìn)修持，滅盡煩惱，獲證了阿羅漢果位。心想：自己證果，應(yīng)該去調(diào)化眾生。他觀知自己與父母和當(dāng)?shù)氐奈灏傩∨笥延惺鈩俚纳凭墸瑧?yīng)先去調(diào)化他們。剎那間，他從祗陀園來到了父母前，對他們突然顯現(xiàn)，他的父母非常歡喜，愿意在兒子前聞法，他觀察父母的根界意樂，對父母傳了相應(yīng)的法，他們都以智慧金剛摧毀了薩迦耶見，獲證了預(yù)流果位。并在孩子面前皈依了佛門，受持戒律。

時(shí)諸比丘請問：“世尊，這個(gè)孩子以何因緣生于富裕家，令佛歡喜，出家修持滅盡煩惱，獲證羅漢果位？以何因緣他父母及五百朋友由他調(diào)化得證圣果？請為吾等演說。”世尊告曰：“這是他往昔的愿力。曾在賢劫人壽兩萬歲，人天導(dǎo)師、如來正等覺迦葉佛出世時(shí)，有一施主的孩子對迦葉佛教法生起很大的信心，皈依受戒后，與其他施主的五百孩子一起學(xué)習(xí)八種觀察等，精通后，又去扎德沃團(tuán)體里學(xué)習(xí)。一次，他和扎德沃的朋友們一起去花園游樂，其他的朋友因另有事要處理，便讓他先去花園里作各種飲食的準(zhǔn)備，他們回來一起用午餐，他答應(yīng)了。剛剛將飲食準(zhǔn)備好，他看見迦葉佛帶著眷屬正在化緣，心想：象佛陀和僧眾這么殊勝的福田⑴（punna kedara）是極為難得的，應(yīng)該把這些飲食好好地供佛及僧，對朋友們另作安排。他就迎請佛陀與僧眾來到花園，親手

注：⑴福田：意為可生福德之田，行布施即是種福田。

作了供養(yǎng)，應(yīng)供畢，迦葉佛給他傳授了相應(yīng)的法，贊嘆了佛法的功德后，率眾返回經(jīng)堂了。扎德沃的那些朋友們在回花園的路上，聽說備好的飲食，被施主的兒子全供養(yǎng)了，心里生起了很大的嗔恨心：我們的飲食，他憑什么要供佛及僧？便蓄謀殺害他，他特別害怕，跑到父母那里去了，父母對那些朋友們雖然好言相勸，但他們?nèi)圆豢狭T休，他只好跑到迦葉佛那里出家，精進(jìn)學(xué)習(xí)三藏，并精通無礙，成為一位三藏法師。他的父母也皈依受戒，并經(jīng)常發(fā)心作廣大布施。扎德沃的那些朋友聽說后就去他面前恭敬頂禮懺其前愆，還皈依受了戒。（師言：通過《百業(yè)經(jīng)》的學(xué)習(xí)，應(yīng)該知道：有些罪業(yè)小乘自宗是無法懺悔的，如對圣者取綽號、享用僧眾財(cái)產(chǎn)等，果報(bào)非常嚴(yán)重，怎樣懺悔都是要受報(bào)的，但用大乘的菩提心是可以消盡這些罪業(yè)的；大乘自宗⑵若是五無間罪和謗法罪是難以懺悔的，但用密乘的灌頂、證悟無上大圓滿法是可以懺凈的；密宗中謗上師、謗密法破了嚴(yán)重的密乘戒，密乘中也不能懺盡，故所有罪中，謗金剛上師、謗密法二種惡業(yè)是最嚴(yán)重的，始終無法懺凈，必須親自感受果報(bào)。）后來，三藏法師生病了，以各種枝、葉、根、莖調(diào)治都無效，臨終時(shí)他發(fā)愿：在迦葉佛教法下一生出家，雖然沒得到什么境界，愿將來生于富裕之家，在釋迦牟尼佛出世時(shí)，出家滅盡煩惱，獲證羅漢果位。他的父母和扎德沃朋友聽了他如是發(fā)愿，他們也發(fā)愿：依他的因緣，愿我們將來令佛歡喜，不作令佛不歡喜的事。諸比丘，你們是怎么想的？當(dāng)時(shí)的三藏法師即今施主的兒子，當(dāng)時(shí)的父母即今父母。當(dāng)時(shí)扎德沃的朋友即今當(dāng)?shù)氐奈灏倥笥选Ｒ云渫粼噶Τ墒旃剩裨谖医谭ㄏ鲁黾耀@證阿羅漢果位，其父母與朋友亦如是令佛歡喜。