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        供香的方法
        2007年11月02日14:50文章來源:地藏蓮社作者:佚名訪問次數:693 字體: 繁體

         供香是我們對佛菩薩真誠的供養,也以此象征自身煩惱的止息,得到解脫的清涼自在。 
          
          由于香在供養中的重要地位,經論中也記載許多供香的方法、儀軌。
          
          在供香之前,我們先來了解,如何辨識好香與壞香,才能真正獻上好香來供養。
          
          首先,我們要注意供香一定要用好而純的香,千萬不要用化學的香料。好的香,它會使人諸根集中持攝,鎮靜中樞神經,使定力增強,諸根增長。尤其是修行者,六根特別敏銳,氣脈特別通暢,如果用化學香,進入體內會造成殘存,不但擾亂定境,使意念紛雜,而且火氣容易上升,不但達不到安神作用,反而使身心受損。

          辨識好香的方法
          
          香的好壞,不僅影響我們的供養,也影響人體健康。要辨識香的好壞,可以從幾方面著手……
          
          1、外觀上必須表面勻稱,未染色;拿取時不掉香粉、不沾手;(立香)香腳細而直。
          
          2、點燃后產生的香味清雅耐聞;不刺眼、不刺鼻;香味的滲透力及持久性強。
          
          3、最重要的,好香必須是以天然香料研磨制成,不含任何化學物品,有益健康者。
          
          以香禮佛,重在表達誠心、體悟自性,所以,最好是采用臥香或質料較佳的盤香,用好香不但身體健康,心思也容易寂靜,更是表達供佛最恭敬的心意。
          
          市面上許多便宜的香,大多是用木屑染色,加上化學香精做成的,因此容易造成空氣污染。媒體曾經呼吁民眾,在初一、十五時盡量避免到廟里,因為初一、十五去拜拜的人很多,每個人都去上香,但用的都是化學香,燃燒后產生極為嚴重懸浮微粒的空氣污染,會使人產生頭暈、過敏等現象。
          
          好的香空氣滲透力極強,點一根,大約可以滲透四、五十坪的地方,可以改善不良的環境和氣味。
          
          好的沈香,如果讓心沈靜下來,再聞香的味道,就會感覺有一股清涼之氣從喉頭沈下來,很舒服。室內如果有發□的地方,一經薰過,就不再發□了,可見好香不只是清凈環境、身心的最佳良品,更有益于身心修持,真正可以向佛、菩薩表達最上敬意的媒介。
          
          每天真誠的上香供養、祈愿,能成就無上菩提,使一切心愿圓滿,幸福如意,世出世間的修行、智慧、慈悲一切菩提事業,也能如愿成就。

          供香的方法
          
          供香的方法及內容,各經論所記載有多種,以下是參照各種經論中記載的儀軌整合而出的供香法。
          
          依照這種供香的方法,如法供養,能使供香者如實獲得供香的利益。
          
          一、清凈身心
          
          在供香之前,首先要洗手、漱口,端正儀官,身心寂靜安定。
          
          二、供佛
          
          在所奉養的佛菩薩、本尊,圣像之前,恭敬合掌,眼中觀察佛教光明圣像,思惟佛陀及一切圣眾的功德巍巍,一心誠敬供養,就如同佛菩薩現在眼前一般。
          
          三、持誦燒香真言
          
          接著,我們捻起所供養之香,燃香持至胸前。
          
          此時也可以持誦“金剛香菩薩真言”:〈金剛香菩薩真言〉 唵 薩娑——怛他揭多——杜婆——布穰——暝伽——三慕達——羅窣發羅拏——三末曳吽
          
          om sarva-tathagata-dhupa-puja-megha-samudra-samaye hum
          
          (皈命 一切如來 燒香 供養云海 普皆 平等 能滿愿)
          
          此時我們祈愿所供之香,化為無量廣大香云,普薰法界,上令十方諸佛歡喜,下能覺悟一切有情。
          
          四、皈命諸佛
          
          如果有個人特別供養的佛菩薩本尊,這時可以特別持念:一心奉請 南無(佛)如:
          
          一心奉請 南無本師釋迦牟尼佛
          
          一心奉請 南無阿彌陀佛
          
          一心奉請 南無大悲觀世音菩薩
          
          行者可以隨自己的能力運心觀想,
          
          一心所奉請諸圣從,放出廣大光明,來到眼前,接受我們的供養,并歡喜受用。
          
          五、唸供香偈
          
          皈命諸佛之后,接著我們要唸供香偈,觀想祈愿以此香供養十方一切諸佛賢圣,在無邊的世界中,都能普薰一切眾生,共同成證無上圓滿菩提。
          
          愿此香花云,遍滿十方界,
          
          供養一切佛,尊法諸賢圣,
          
          無邊佛土中,受用作佛事,
          
          普薰諸眾生,皆共證菩提。
          
          接著我們觀想諸佛菩薩十方圣眾,歡喜接受供養,一切有情也都安住于究竟安樂,然后歡喜的供香,將香置于香爐中。
          
          六、恭敬禮佛
          
          放香之后,接著我們要恭敬禮佛。我們一心恭敬頂禮佛陀三拜,如力觀想佛菩薩如實在前,并且一心思惟憶念:
          
          能禮所性空寂,感應道交難思議,我此道場如帝珠,一切如來影現中。
          
          我們思惟能禮的我,及所禮之圣者,都是自性本空寂,所以能產生佛入我,我入佛不可思議的感應道交。我們心之道場宛如帝釋天的摩尼寶珠能隨外色映現其中,因此,一切如來皆能影現我們自心之中。
          
          七、回向、祈愿
          
          最后我們雙手合十,一心回向、祈愿,眾愿自然成就。
          
          回向時我們可以念以下的偈誦:
          
          愿以此功德 普及于一切 我等與眾生 皆共成佛道
          
          如果有個人特別回向、祈愿,可以依照下列的方式來回向祈愿:
          
          為先祖、冤親祈愿:愿以此功德,回向弟子歷代先祖、冤親債主,離苦得樂。
          
          為家人眷屬祈福:愿以此功德,回向弟子眷屬合家吉祥安康。
          
          為生病者祈福:愿以此功德,回向疾病早日康復。
          
          為往生者祈愿:愿以此功德,回向往生凈土,離苦得樂。
          
          為事業祈請:愿以此功德,回向世間、出世間事業,悉皆成就。
          
          為學業祈請:愿以此功德,回向早開智慧,學業進步。
          
          為災障地區祈請:愿以此功德,回向地區災障平息,平安吉祥,有情安樂,入于佛道。

          以上的供香法,可以作為禮佛上香時的儀軌來修持,透過每天供香時真誠的祈愿,不但可以圓滿祈求的心愿,另一方面也能以此來體悟香的深層意涵,到達解脫的境界。
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