佛說一切眾生以身語意造作增長(zhǎng)種種惡業(yè)，意是在思想上制造，制造什么呢？時(shí)時(shí)走上錯(cuò)誤的思想，好喜乖離，更相斗訟，總認(rèn)為我的觀念對(duì)，你的觀念錯(cuò)。‘惱亂自他’，一有這種心理，第一個(gè)煩惱就是看不慣，我討厭，跟著也使他人受害。
我們看到世界上有許多人做善事，看似種了善因，結(jié)果所得的卻是惡果，其理由就因?yàn)榍啡卑闳糁腔邸Ｐ扌性谥腔郏灰哉J(rèn)為在行善，往往身語意在造作增長(zhǎng)種種惡業(yè)而不自知。
身、口、意這三種惡業(yè)相互輾轉(zhuǎn)，譬如意識(shí)一動(dòng)，嘴就講話，身體也起行動(dòng)，面部等六根的表情也出來了。或者看了別人的表情動(dòng)作，受了外在境界的影響，而更增加自己內(nèi)心的煩惱。‘輾轉(zhuǎn)’兩個(gè)字，就是由別人的因助自己的緣，或以自己的因助別人的緣。因緣相互輪轉(zhuǎn)，像一串連環(huán)圖一樣，相互連鎖發(fā)生關(guān)系，一切眾生常在因緣輾轉(zhuǎn)之間做不利他人的事。
‘相互謀害’，就是你害我，我害你。謀就是在打主意害人家，假如沒有辦法明著干，就在暗地里加害，即使信了宗教，還是一樣。
畫符念咒
告召山、林、樹、冢等神，殺諸眾生，取其血肉，祭祀藥*、羅剎婆等；書怨人名，作其形象，以惡咒術(shù)，而咒詛之。
信仰宗教而有一點(diǎn)宗教迷信或宗教情緒的人，這些情況更多。世界上有很多人想害人家，但是力氣又打不過人家，怎么辦呢？就去拜山林樹神，或者到祖宗墳?zāi)梗瑢?duì)鬼神禱告，或念咒、畫符。害得你生病，使你家人不安，或使你們夫妻永遠(yuǎn)吵架，那么，懂得的人，又去畫一張符把這個(gè)法術(shù)破掉。以前大陸非常普遍，畫一張符念念咒，死人就附身到迷迷糊糊的女人或小孩身上講話。拿這些害人之外，然后開出條件，向你要一只豬頭或一只雞，要你怎么拜怎么念。這些都犯了極大的過錯(cuò)。
還有些人拜些邪神，祭祀藥*。藥師經(jīng)中說到護(hù)法的大將是藥*，又名夜*。男性叫夜*，有地上的夜*、虛空中的夜*、天夜*三種，為惡鬼之流，但有些是菩薩化身。一般而言，虛空中與天人中的夜*大部分是好的；地上的夜*則有部分是壞的；地球上的夜*、神之類眾生，喜怒好壞不一定。這些講起來好像很迷信，但是本身沒有經(jīng)驗(yàn)過，對(duì)迷信一辭不要貿(mào)然下斷語。
譬如到西北的新疆、蒙古一帶，或者到西南的云南、貴州等邊疆，乃至西藏、西康，經(jīng)常會(huì)碰到一種怪現(xiàn)象：一個(gè)人在山里面走，會(huì)聽到有人叫你的名字，像我們以前就有經(jīng)驗(yàn)，很小心，決不隨便答應(yīng)，不管你是外國(guó)人或中國(guó)人，只要一應(yīng)聲，你就昏倒了，就死了，這是叫魂。然而這是什么道理呢？大概有個(gè)科學(xué)的原理，我們一直在研究，還不能下斷語。
這些山精鬼魅之流不可思議的事很多，即使在科學(xué)時(shí)代也有很多這類神話，不過大家沒有去注意。所以人的生命、鬼神、宇宙等奧秘，我們到今天為止，始終無法搞清楚。
羅剎婆是代表女性一類的夜*，屬惡鬼之流，多半很漂亮并不丑陋。專門拜這類神的人，過去有許多各種各派的修法，譬如在四十九天或一百天內(nèi)專修一種符咒。修成以后有小通，小事很靈光，大事就不知道了。
記得七、八年前我在大學(xué)講課，有位學(xué)生問我相不相信符咒，我說相信啊！我問他問這個(gè)問題是什么意思？他笑了半天也不肯講。我說你會(huì)，他說對(duì)。我又問他為什么學(xué)會(huì)這些？他說是家傳的。我說你會(huì)些什么東西？他說例如替人家止血啦！很靈耶！我告訴他不要搞壞的東西喔！他說壞的沒有學(xué)，而且老一輩的也不肯教。
這位同學(xué)很年輕，他說他已經(jīng)念到大學(xué)了，對(duì)科學(xué)不能說沒有相當(dāng)基礎(chǔ)，總有一點(diǎn)常識(shí)，以科學(xué)道理來說，他始終想不透那是什么原因。你說它沒有用嗎？它有，但不知那些作用是什么道理。
有些學(xué)了這些東西的人，專門拿來對(duì)付自己的仇人。像我們老一輩的都不隨便拿八字去算命，如果要算，也不告訴算命先生是誰的八字。有些算命先生也會(huì)作怪，因?yàn)樗忝聪嗟呐c這一套古里古怪的東西相關(guān)聯(lián)，一般通稱為‘江湖’。據(jù)我所知，也有人把別人的照片拿去做這類怪事的，畫符，念咒，慢慢使冤家生病，這也是‘好喜乖離，更相斗訟，惱亂自他，以身語意造作增長(zhǎng)種種惡業(yè)’。
在中國(guó)儒釋道三家的看法，這類果報(bào)非常嚴(yán)重，就是在西方國(guó)家的宗教，如基督教、天主教、回教等，也不許可這類事情，非受大果報(bào)不可。
可是，這個(gè)世界上真有這種邪門的事。例如西藏有一教派叫黑教，所用所穿都是黑色，四川人稱為烏，而四川土話則稱為烏教，烏即是黑的意思。四川人罵很壞的人說‘你這個(gè)家伙是烏教’，烏教代表罵壞人。黑教也稱笨教，專搞這一套。
中國(guó)歷史上有名的，如三國(guó)時(shí)代的黃巾賊五斗米教，元朝的白蓮教等，演變到同善社、一貫道，都是這么來的。不過，現(xiàn)在的一貫道恐怕沒有這個(gè)本事，只曉得扶鸞，現(xiàn)在連扶鸞也漸漸不用了。
真有這一套本事的，那很好玩，你們坐在這里，他隨便一畫符，一念咒，不須乘飛機(jī)，這個(gè)位子就飛走了，任憑你到想去的地方。或者剪張紙鳶，咒語一念，小紙鳶變大，人坐上去就飛走了。所以，相傳這次西藏人逃難，烏教的人全逃出來了。現(xiàn)在，烏教在歐、美也很流行，有人專傳烏教的書，但是烏教派的人很少。當(dāng)卅九年、
四十年，西藏人逃難，僅有少數(shù)的喇嘛逃出來，怎么烏教的全都能逃出來呢？喇嘛說他們有法術(shù)嘛！把全教的人叫來，站在一張席子上，教主一念咒，席子就起飛了，飛到尼泊爾、印度，所以全教連法器都沒有損失，相傳如此，是否屬實(shí)不得而知。
不過，這些旁門左道本身也不是叫你害人，但就是嗔心大。學(xué)密宗的喜歡看密勒日巴傳記—木訥祖師傳。密勒日巴開始學(xué)害人的法術(shù)，就是烏教法術(shù)，所以他能放冰雹，一念咒，天上就下冰雹，把人、畜統(tǒng)統(tǒng)打死，所以后來他痛切懺悔。
現(xiàn)在科學(xué)時(shí)代，不會(huì)有這些玩意兒，但是用化學(xué)藥品、麻醉藥品害人的太多了，同這個(gè)道理是一樣的。這一類人很可憐，過錯(cuò)犯得非常大。
魘魅之學(xué)
魘魅蠱道，咒起尸鬼，令斷彼命，及壞其身。
魘，也叫壓，包括密宗的降伏法，但現(xiàn)在中國(guó)藏傳的密宗，大部分把這個(gè)法門去掉了。如對(duì)某人不滿意，有仇恨，硬是把他咒死，這是厭勝的作法。
魅，有些符咒可以派鬼來把人迷住。修煉這些方法都很殘忍，膽子要大。我真服了他們，必須挖墳開棺，抱剛死之人的頭顱拿下來，要五個(gè)集中起來念咒。難的是還得曉得生辰八字，幾時(shí)生幾時(shí)死都要知道。叫我們把死人棺材打開就已經(jīng)做不到了，更遑論把頭割下來念咒。偷來死人骷髏念一百天，死人的靈魂就不得超生，跟著你，成了你的奴隸，任憑指揮。這就叫魘魅。
還記得四十三年我在基隆講楞嚴(yán)經(jīng)的時(shí)候，有位同學(xué)特地跑來告訴我，他聽了一個(gè)月的課，受益很多。他的國(guó)語又講不好，碰到我臺(tái)語也講不好，兩個(gè)人對(duì)起話來很滑稽。他告訴我是他父親叫他來這里聽經(jīng)，我問他是什么意思？他說他父親會(huì)‘符箓’，我又問他父親會(huì)些什么法術(shù)？
他說：‘是當(dāng)年大陸老師來臺(tái)灣傳的，我爸爸法術(shù)可大了，他姓簡(jiǎn)，很正派，臺(tái)灣所有這一類的人一提到“簡(jiǎn)老伯”都怕死了。我爸爸剛死，臨死前就吩咐我不要學(xué)這一套，要我來老師這里聽經(jīng)’。
我說：‘你回去把你爸爸那些書拿來我看看。’
他說：‘我媽媽統(tǒng)統(tǒng)把它給燒了。’
我說：‘唉呀！真可惜！’
因?yàn)樗赣H走的完全是正道，臺(tái)灣這一類人很多，做了壞事的，一聽到他的名字嚇?biāo)懒恕Ｋ赣H把干壞事的人叫來，也沒有繩子，手這么一指，人就懸空吊起來，好像很多人打他，打得他求饒說以后不敢再做壞事了，他父親用手一指一劃，人就下來了。
這位同學(xué)講得活神活現(xiàn)，又說：‘夜里父親一個(gè)人睡覺，我半夜睡醒總聽到父親房間有好多人講話，也聽不懂說些什么？等我進(jìn)去看，一個(gè)人也沒有，只有父親一個(gè)人，夜里也不睡覺。父親一輩子在外面到處做好事，人家有病的就替人家醫(yī)病。在南部還替人家割稻子，農(nóng)忙的時(shí)候，一個(gè)窮農(nóng)家請(qǐng)不到人割稻，我父親看他可憐，夜里幫他割完。在外面做好事，別人給他錢他也拿，但是從來不把錢拿回家，專門放在一家藥店，什么人有病，他給人家看病吃藥，都用他的錢。所以我媽媽氣死了，我們家窮一輩子，有機(jī)會(huì)發(fā)財(cái)也不要。因此父親一死，媽媽就把書全部燒掉，不準(zhǔn)我們學(xué)這些。’
我問他父親有沒有教他一點(diǎn)，他說：‘我也想學(xué)，父親帶我去學(xué)過，小時(shí)候跟著父親到墳?zāi)苟嗟牡胤剿X，在死人棺材上我怎么睡得著？不過挨在父親身旁只好睡了。等睡醒了，一看父親不在，四面都是棺材、死人，我真嚇壞了。嚇過四、五次以后，也慢慢不怕了，我總算訓(xùn)練到這一步，在死人堆里睡覺不怕。后來父親認(rèn)為我不該學(xué)這些，就不教了。’這個(gè)人大概還在，我也有很多年沒有看到他。
若講中國(guó)文化，這一類東西也算是中國(guó)文化，但屬于壞的一面。一個(gè)累積幾千年的文化，好的壞的人那么多，好的文化固然多，壞的流傳也不少。這一類就是魘魅，修鬼道的一種。
小心中了蠱
蠱，修蠱道的在臺(tái)灣看不見，到了云南、貴州，我們就害怕了。到了苗人區(qū)也不敢隨便在人家里吃東西、喝茶，恐怕里面放了蠱，無色無味的毒藥，吃進(jìn)肚子也沒有問題，如果你被苗族區(qū)里漂亮又多情的小姐看上，男法師去，照愛不誤，你吃了她一餐飯，喝了一杯茶，你就非跟他結(jié)婚不可，不娶她就離不開那個(gè)地方。結(jié)了婚以后，如果你要離開當(dāng)?shù)鼗丶遥f好三年回來就必須按時(shí)回來，超過時(shí)限，病就發(fā)作，死得很痛苦。
西南邊疆有很多放蠱的，西北邊疆則又是另外一種，蠱是細(xì)菌性的動(dòng)物。所以我們到邊疆先把防蠱的藥準(zhǔn)備好，即使沒有防蠱藥，也要先叫穿：‘喂！這里頭有沒有蠱啊？’我們曉得西南邊疆，像四川的川東、川南，西南角*貴州一帶，有這個(gè)東西。到飯店吃飯，地上、桌子擦得特別干凈的一定有蠱，因?yàn)榉判M的人家一定要干凈才能養(yǎng)蠱。真是害怕，無聲無嗅無色無味，在那里中了蠱道都不知道。
此外，還有飛蠱，邊疆風(fēng)景很好的地方，夜里看到一點(diǎn)一點(diǎn)的亮光在飛，碰到就不得了。
所以，我們這個(gè)國(guó)家，地區(qū)這么大，比美國(guó)、蘇俄都大；文化之優(yōu)厚；好壞的玩意之多，可惜你們年輕，書也沒有讀破萬卷，路嘛也沒有行萬里，這些稀奇古怪的東西見都沒見過。 | 
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