塔，是隨著佛教的傳入而在中國出現(xiàn)的一種建筑形式，是具有明顯宗教特征的建筑文化。自從這種建筑形式傳入中國后，又被融入了大量中國古建筑的文化元素，成為中華本土文化中的一部分，甚至被引用到華夏傳統(tǒng)哲學(xué)——風(fēng)水學(xué)中。矗立在中國版圖上無數(shù)的文峰塔、風(fēng)水塔、鎮(zhèn)山塔、鎮(zhèn)水塔等，都曾經(jīng)或者依然成為一個(gè)地區(qū)的標(biāo)志性景觀。

　　嵩岳寺塔聳立于嵩山太室山獨(dú)秀峰下，初建于北魏正光元年（公元520年），是中國現(xiàn)存最早的密檐式磚塔。大塔整個(gè)外形呈現(xiàn)出優(yōu)美的拋物線形，設(shè)計(jì)絕妙，堪稱密檐式塔的經(jīng)典之作。大塔高39.8米、周長33.7米、壁厚2.45米，塔身平面為等邊十二角形l5層密檐，是我國現(xiàn)存各類古塔中的孤例，全塔由基臺(tái)、塔身、密檐和塔剎四部分組成，用青灰條磚壘砌，塔身中空，呈筒狀。各塔層之間均有壺門、欞窗、雕獸等，精巧獨(dú)特，雄偉壯觀，形制獨(dú)特。

　　嵩岳寺塔運(yùn)用了地質(zhì)、幾何、物理、化學(xué)等現(xiàn)代科學(xué)原理，所用的建筑材料系小青磚、糯米汁，粘結(jié)牢固，嵩岳寺塔以它獨(dú)有的造型成為中國古建史上的千古絕唱，在建筑學(xué)上有著極高的研究價(jià)值。

　　該塔造型深受古印度佛塔的影響，塔身各部做“寶篋印經(jīng)塔”（阿育王塔）式樣，并做出火焰形尖拱等，明顯具有古印度犍陀羅藝術(shù)風(fēng)格，嵩岳寺塔正是中印古代佛教建筑相融合的早期實(shí)物見證。

　　嵩岳寺塔由于建筑在太室山懷，與其背后巍然屹立的嵩山相互映襯，更顯得雄偉挺拔、俊俏秀麗。為嵩山增添了一種神秘的力量，也增添了一份美麗的壯觀。 （稿源：中原網(wǎng)-鄭州日報(bào)）