20日，記者了解到，在浙江慈溪的觀海衛重現的左手棍、金鎖拳、栲子拳疑為少林寺失傳絕技，有關武術專家正在進行考證。少林塔溝武校校長劉海欽告訴記者，少林寺目前有陰手棍和其他棍術，慈溪觀海衛的左手棍可能就是少林寺的陰手棍，從記者的敘述來看，觀海衛武術很可能就是少林武僧流傳下來的。目前，該校已派人與觀海衛有關人士接洽。（《大河報》2月20日）
　　
　　我不知道直屬于少林寺院的少林塔溝武校“派人與觀海衛有關人士接洽”究竟意欲何為？但有一點不能不讓人產生憂慮：是否打著搶救失傳的少林寺絕技的旗號，而實際上是為少林寺謀求更大的商業利益服務？
　　
　　事實上，我們看到今天的少林寺早已不是夕日那個令人充滿好奇和向往的“六根清靜”的佛門勝地了。取而代之的是到處充滿著濃烈的商業味。而從媒體披露的有關少林寺新聞來看，也充分證明了這一點。給人印象深刻的是：鑒于釋永信為拉動河南旅游業做出的突出貢獻，有關地方政府獎勵他豪華越野車一輛，另一讓人無法釋懷的是少林寺開辦網站從事各種商業經營活動。人們不禁要問：少林寺到底是佛門勝地還是商業主戰場？在市場經濟大潮中少林寺還要不要堅守強身健體、修身養性、慈悲為懷的信念？
　　
　　由是，如果少林寺最終與觀海衛有關人士達成協議，即讓少林寺失傳的絕技失而復得的話，我看對于少林寺來說，最好的辦法莫過于好好珍惜，加強保護，普渡眾生。否則，很難保證失而復得的少林寺絕技不再次流入民間，甚至危害大眾。畢竟，包括少林寺在內的所有寺院和寺廟早已出離了“不識人間煙火”的藩籬，比如和尚也興評定職稱，諸如之類，加上少林寺本身早已被商品經濟的浪潮打得暈頭轉向，在這種情況下，很難保證少林寺不出內鬼甚至出現里應外合的現象，從而失去尋回少林寺失傳絕技的真正意義。（稿源：紅網）