一旦成功我省將擁有第一個雙遺產
“中華五岳”聯合申報“世界自然與文化遺產”是近兩年國內外矚目的文化大事件之一,2月10日記者從河北省文物局獲悉,河北古北岳也將加盟這一盛事!有專家稱,一旦申報成功,將是河北申遺史的一大突破,我省也將擁有第一個雙遺產。
【新聞解析】
“五岳申遺”不能少河北
“為什么沒有河北?”2006年底“五岳結盟申遺”的消息傳出后,不少省內文史界人士都在納悶,河北省文物局副局長謝飛就是其中之一。2月10日他告訴記者,祭祀山川是中華民族的先民開創的一種十分隆重的祀典,通過它來寄托生存與發展的美好愿望。作為先民祭祀的“五岳”之一的北岳最開始是指河北曲陽的大茂山。
“在曲陽縣城里有座北岳廟,始建于南北朝,此后到清朝以前這里都是歷代王朝祭祀北岳的地點,《漢書》中就有關于這段歷史的最早文獻記載。”謝飛說,到了明代由于各種原因不斷有人提議將北岳祭祀地改到山西,到清順治十七年(今1660年)朝廷將祭祀地點移到山西渾源,“今天很多人只知恒山在山西,卻很少有人知道河北古北岳。但歷史不容抹殺,‘五岳申遺’少了河北這段,肯定是不完整的。”
謝飛透露,這次申報機會也很難得。“一旦列入世遺,就意味著掛上國際通認的‘金字招牌’。但按照2005年世界遺產大會通過的《凱恩斯—蘇州決議》,一個國家一年只能申報一個專案的規定,中國申報‘世遺’的競爭趨向白熱化,僅我國在世界遺產中心備案的項目就有三四十個。河北古北岳如果單打獨斗去申報,成功幾率肯定不如聯合申報。”
古北岳申遺有優勢
河北古北岳參加“五岳申遺”也有極大優勢,據了解此次我省將申報重點放在三個方面——北岳廟、修德寺和大茂山。“與其他幾岳相比,河北古北岳的古建保存較好,價值也很高。”
據了解,北岳廟位于河北曲陽城西,為祭祀北岳之所,歷代沿襲成制。如今是國家重點文物保護單位。主體建筑德寧之殿,殿內東西兩壁繪有巨幅“天宮圖”,大殿內扇面墻的背面有高大的壁畫,長約27米,為北岳神出行圖,方志載為唐代畫圣吳道子所繪;位于曲陽縣城垣西南的修德寺,曾出土2000余件漢白玉佛教造像,是目前國內出土數量最多、時間延續較長的一批佛教造像,對研究佛教發展史有重要的意義;而大茂山則位于唐縣、淶源、阜平等縣交界處,這里既有南方山林的秀姿,也有北方草原的野趣。可以說,秀美的自然環境是大茂山的形體,豐富的文化內涵則是大茂山的靈魂,申報“世界自然和文化遺產”當之無愧。
申遺要邁數道坎
河北古北岳加盟“五岳申遺”要邁數道坎!2月10日省內人士不約而同地向記者提到了這一現實。省文物局文物處處長劉智敏介紹說,“衡量世界遺產有兩個標準,一是遺產本身的價值評估,二是對這些遺產的保護管理必須達到世界頂級水平,之前我省也有多處遺產預申遺,但都在環境方面不過關。”她透露,自“五岳申遺”啟動以來,湖南等地投入大量人力財力展開相關工作,“南岳做了大量準備,景區規劃面積大大增加,先后拆除景區內多家商業場所,搬遷原居村民,并投入巨資對南岳古鎮進行改造,這些都值得古北岳進行借鑒。”
謝飛透露,由于申雙遺涉及文物、建設等多個部門以及保定曲陽和唐縣等多個地域,“下一步希望盡快與省內建設部門攜手,促成申報工作盡快啟動。”
【新聞鏈接】
中國于1985年12月12日加入《保護世界文化和自然遺產公約》。1999年10月29日,中國當選為世界遺產委員會成員。中國于1986年開始向聯合國教科文組織申報世界遺產項目。自1987年至2008年7月,中國先后被批準列入《世界遺產名錄》的世界遺產已達37處。
【新聞背景】
“五岳”包括東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山,共同組成古代中國文明和信仰的象征。長期以來,通過歷代帝王對“五岳”的封禪祭祀與民眾的朝拜活動,形成了世界獨有的歷史文化同自然山岳相融現象。五岳都是中國1982年首批公布的國家重點風景名勝區,東岳泰山1987年成為中國首批世界自然與文化遺產地。
“五岳申遺”2006年啟動,湖南省建設廳牽頭設立了聯合申報協調領導小組,并成為國家“十一五”發展規劃和建設部2007年工作重點之一。“五岳申遺”是基于“五岳聯盟”的構想,針對當前世界遺產保護戰略日趨綜合化、價值認識日趨多元化、資源構成日趨系統化趨勢,選擇了擴展申報方式,在泰山世界雙遺產基礎上,把南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山捆綁在一起,擴展申報為“世界自然與文化遺產”。
鑒于北岳恒山有古今之分,今天的北岳恒山指的是山西渾源縣天峰嶺一帶,而明代以前人們認定的北岳恒山則是今河北曲陽西北的大茂山。今年1月國家建設部、國家文物局等部門就“五岳申遺”舉行專家論證會,特邀河北列席,期間諸多專家表態應該將河北古北岳——大茂山納入此次聯合申遺,為此國家文物局提出河北方面要在今年年底以前拿出完整資料,以便將之納入“五岳申遺”的申報文本,為明年正式申報打好基礎,申報結果預計在2011年揭曉。(稿源:燕趙晚報)