作為市級文保單位，原國民政府重慶首任市長潘文華70多年前修來“鎮(zhèn)邪”的渝中區(qū)觀音巖菩提金剛塔，如今已傷痕累累。讓人哭笑不得的是，金剛塔所遭受的破壞竟有一部分來自于好奇的“尋寶人”——一些市民看了暢銷小說《失蹤的上清寺》后居然競相前去“尋寶”，結(jié)果對文物造成破壞。文物專家表示，究竟金剛塔內(nèi)有無“寶貝”，目前還不能確定。23日，記者從市文廣局文物處獲悉，菩提金剛塔將在下月進行大修。

　　現(xiàn)場

　　金剛塔風(fēng)化剝落現(xiàn)象嚴重

　　據(jù)了解，金剛塔位于高樓林立的渝中區(qū)純陽洞，雖然周圍民房環(huán)繞，仍難掩飾它的精美。記者昨日在現(xiàn)場看到，塔頂是一個垂云式花輪，頂端為三級圓形寶頂，僅寶頂就有近3米高，塔身有一個佛龕，上有彩繪的精美文殊、觀音像。記者發(fā)現(xiàn)，金剛塔的風(fēng)化剝落現(xiàn)象十分嚴重，塔身和塔檐四周布滿苔蘚和植物根系，還有石塊鼓起；塔身多個部位出現(xiàn)成塊的塌落，損壞了塔身的石刻經(jīng)文；有人還在塔正面底層貼上了墻面瓷磚。

　　原因

　　上百市民獵奇金剛塔“尋寶”

　　市文廣局文物處專家吳濤表示，金剛塔破壞程度嚴重，這是因為長期遭受了粉塵污染和酸雨侵蝕，而人為因素也讓塔身雪上加霜。據(jù)介紹，自從網(wǎng)絡(luò)小說《失蹤的上清寺》熱賣后，由于小說里提到塔內(nèi)藏有寶物，一句“亂墳鬧鬼不清凈，菩提鎮(zhèn)邪多寶藏”吸引了不少獵奇的市民前去“尋寶”。

　　有多少人來“尋寶”？住在純陽洞金剛塔巷的居民張必林肯定地告訴記者，“前前后后至少有上百人！”他表示，很多年輕人為了找到“寶貝”，曾試圖撞開塔門，只是未得逞；還有人爬上塔的第二層，甚至掰下塔上的構(gòu)件，或用手去摳風(fēng)化的塔身。

　　周圍居民也紛紛證實，塔周圍的一圈圍墻原本是完整的，是為了保護文物而修建的，但在去年春天的一個晚上，一伙吵吵鬧鬧的年輕人打著手電筒來到金剛塔旁。居民們在聽到一陣響聲后出門一看，發(fā)現(xiàn)金剛塔的圍墻已被人推倒了一個缺口，一伙年輕人嘻嘻哈哈地離開了，估計他們都是來“尋寶”的。

　　“晚上來的人多，白天來的人要少點。有人還帶著叉棍、樓梯、電筒，翻墻進入金剛塔‘尋寶’。”張必林說，還有人在塔身石刻經(jīng)文上用小刀刻字“留念”。

　　措施

　　春節(jié)后大修打造成山城一景

　　吳濤說，“尋寶人”對金剛塔的破壞已經(jīng)違反了文物保護法，查實后會依法對相關(guān)人員進行嚴厲的處罰。“保護好金剛塔及環(huán)境風(fēng)貌，可以展示出這一歷史時期的真實場景。”吳濤說，金剛塔建筑形式獨特，集漢藏和中西文化于一體，是渝中區(qū)的一個特殊景觀，并在2000年獲批成為了我市直轄后的首批市級文保單位，有重要的歷史價值和藝術(shù)價值。

　　據(jù)了解，目前損壞嚴重的金剛塔的保護性維護方案已制定，預(yù)計春節(jié)后就將進行大規(guī)模維修。專家表示，將用砂漿修復(fù)砂巖條石砌成的塔基和墻面，進行防風(fēng)化加固，塔身周圍地坪則用青石板鋪砌，修復(fù)和開辟人行通道，修建花臺、綠籬，設(shè)置石頭桌凳，美化金剛塔現(xiàn)有環(huán)境，以供游人休息。據(jù)悉，現(xiàn)在有3棵靠近塔身的落葉刺桐，根系已深入塔基，對金剛塔基礎(chǔ)保護不利，將進行移植。此外，有關(guān)部門還將增設(shè)金剛塔燈飾照明，讓它成為山城一道獨特的夜景。

　　吳濤表示，金剛塔此前長期缺乏專人看管，在大修時準備修建與金剛塔風(fēng)格一致的管理房，將設(shè)置專職“看護人”，以有效防止“尋寶人”對文物帶來的傷害。

　　謎團

　　塔內(nèi)有無寶物尚難斷定

　　吳濤表示，究竟菩提金剛塔里面有沒有傳說中的“寶物”，目前還很難斷言，估計該塔奠基時可能在塔內(nèi)留下珍貴物品，但畢竟舍利子、珍貴經(jīng)書等都只是傳言，在沒有進行確鑿考證前難以斷定。但金剛塔本身就是重慶城市建設(shè)和發(fā)展的重要實物例證，是主城區(qū)少量保留下來的重要文物之一，作為歷史名城的一部分有很高保護價值。

　　《失蹤的上清寺》作者、知名作家羅渝等人則表示，按我國佛教傳統(tǒng)，佛塔在開光時，均會留下一些珍貴物品，因此在沒有對金剛塔考證前，不好下結(jié)論。“我希望我的書得到市民關(guān)注，更希望市民都來愛護身邊的歷史遺跡。”羅渝說，他寫書的目的之一就是希望市民都能把身邊的文物保護好。

　　背景

　　70多年前潘文華請來活佛建塔

　　據(jù)文物專家吳濤介紹，上世紀20年代末，原國民政府重慶第一任市長潘文華為擴建市區(qū)，決定開辟一條通遠門以外(七星崗—上清寺)的汽車路。由于通遠門外是一片亂墳崗，馬路必須穿過此地，于是潘文華下令，凡是有主人的墓一律遷葬，無主墓則挖出尸骨埋葬。施工時，不少尸骨被工人亂拋，當時人們稱之為“白骨堆”，導(dǎo)致周圍百姓很害怕，夜間不敢單獨行走，一時間人心惶惶。還有人傳言潘市長“修路挖墳、破棺露骨，冒犯了神靈”。

　　面對流言，潘文華決定根據(jù)佛經(jīng)上的說法，建造一座“使死者超度、生者永得安寧、消災(zāi)避難”的金剛塔。于是，他通過當時已皈依多杰喇嘛的重慶市公安局局長喬毅夫，與洛那活佛取得聯(lián)系。據(jù)了解，金剛塔修建歷時2年，耗資4萬銀元，從奠基到落成，均由西藏喇嘛指導(dǎo)，并由佛學(xué)家張心若為金剛塔撰寫了碑文。1930年金剛塔建成后，洛那活佛還率數(shù)十名喇嘛來此誦經(jīng)祈禱，場面十分壯觀。據(jù)記載，當時金剛塔香火興旺，漸漸地，通遠門外鬧鬼之事不再有人提起。（稿源：生意社）