為了更好地保護云居寺、石經山核心景區，日前公布的《云居寺風景名勝區總體規劃》征求意見稿提出了合理分配游客，嚴禁新增過境交通線路，西部、東北部大部分山區作為生態保育區不對外開放等保護構想和思路。
　　規劃要求，游覽區應進行合理劃分，分散不同目的的游客，減少重點文物建筑區的游人人數，以達到合理分配游人的目的，制定游覽路線，對不能觸摸的古建筑、文物和古樹名木設置指示牌，采取保護措施。嚴禁在保護區內新增各類過境交通線路；各類市政工程設施必須經過核心保護區時應采用繞行方案，如不可能，必須經文物主管部門核準后埋地鋪設。
　　根據《文物法》第十七條規定，核心景區內不得進行與文物保護無關的工程建設，如遇特殊需要，必須進行建設時，必須經市人民政府和國家文物局批準。此外根據《文物法》第十八條規定，建設單位在進行選址和工程設計時，因工程涉及文物保護區的，應事先會同市文物行政管理部門確定保護措施，列入設計任務書。
　　為了給云居寺整個風景區提供良好生態環境和植被條件，起到保持風景區生物多樣性、維護生態平衡的作用，規劃提出在西部、東北部大部分山區及作為景區依托的區域設立生態保育區，將不對游人開放。
　　云居寺整體規劃·揭秘
　　石經山危巖治理已有具體方案
　　守山人揭示石經山鮮為人知的三大秘密
　　《云居寺風景名勝區總體規劃》征求意見稿目前正在公示階段。根據初步規劃，石經山將成為云居寺景區的重要部分，與千年古剎、全國重點文保單位云居寺構成兩大核心。記者從云居寺文物管理處了解到，《規劃》中對云居寺以及周邊諸多文物景點保護、開發、建設提出一套完整的保護思路，并且邀請中國文化遺產研究院編制了云居寺塔及石經文物保護詳規，對藏經洞危巖體治理、防風化、防滲漏、日常監測、洞窟保護及附屬石刻文物保護等進行病害調查，提出了具體的保護方案，并對將來文物展示提出了建設性的意見。
　　昨天，記者再次探訪隱秘在山野間的千年古剎，聽守山人講述石經山那些鮮為人知的秘密。
　　■揭秘之一：
　　石經山——石經刊刻起源之處
　　“游客問我最多的問題是云居寺的石經最早是在什么地方雕刻的?！迸阃浾叩内w進國師傅在此看經守山20多年，他用手指著一座海拔450米的小山說：“這里就是答案?！?BR>　　提起云居寺，自然聯系到珍藏于此的10082塊國寶石經。大多數人認為，石經就出在云居寺，藏在云居寺。其實，距云居寺東1公里原名白帶山的石經山才是最早刊刻石經的地方，山腰的懸崖峭壁間至今完好保存著九個藏經洞，內藏隋唐石經4196塊，整座山也因為刻經藏經而得名。
　　據介紹，石經山的歷史比云居寺還要久遠?？芍^先有石經山，后建云居寺。據趙師傅介紹，石經山成為雕刻經文的場所起于隋代大業年間（公元605年），一位叫靜琬的高僧鑒于歷史上的滅佛運動，開始尋找一處能將佛教經典刻于石板永傳后世的地方。當他來到房山大石窩時，發現這里不僅出產上好的石料，還有祖祖輩輩以刻石為生的能工巧匠。他決定將刻經場所選在白帶山，山上第一次響起了刻石之聲。靜琬艱苦刻經三十余年后積勞成疾，為了使刻經事業傳承下去，他在臨終前囑其弟子，等刻經事業完成后才入土為安。弟子們在靜琬靈骨的陪伴下，背靠荒山，面對芒野，鏗鏘斧鑿，代代相傳，矢志不渝刻經千載。從隋代第一塊石經誕生于此到明末最后一塊石經完成，這里成為延續1039年的刻經場所。
　　最早雕刻石經的地點是九洞之中最宏偉的洞窟——雷音洞，現在此洞內還保存著一千多年前鋪就的大理石地面。四壁鑲嵌著靜琬法師最早刊刻的146塊石經。繼開鑿雷音洞后，靜琬師徒又相繼開鑿了8個山洞用于存放石經?，F在除了雷音洞對外開放外，其他的藏經洞都是先人用石門鐵水固封。從石門的縫隙記者可以看到一塊塊石經整齊擺放，上面的文字雕刻工整。趙師傅說，上世紀50年代，專家曾打開這些藏經洞，利用三年時間對所有的石經進行拓片整理，出版了30卷精裝影印本《房山石經》。
　　■揭秘之二：
　　雷音洞——佛舍利發現之處
　　雷音洞聲名和地位顯赫，除了存放隋唐石經外，更重要的是它是佛祖舍利的出土之處。據記載，舍利被靜琬秘藏在拜石之下長達976年，直到明萬歷二十年（公元1592年）才首次被發現。這段歷史記錄在《涿州石經山雷音窟舍利記》中。
　　389年之后的1981年，佛舍利再次被發現。當時的云居寺文物保管所在清理雷音洞的地面時發現佛座底下有一方石，掀開方石有一個石函。在場的文物專家立刻聯想到史書的記載。經過一上午的挖掘，兩顆佛祖舍利出土，確認為佛祖肉舍利，同時也證實了史書的記載。
　　■揭秘之三：
　　白玉塘——石料的采集之處
　　雕刻石經的石料從何而來？記者來到距石經山8公里的白玉塘。當年，刻經的石料就是從這里開采的，經過打磨后送上石經山刻經。因為此地有水，而“玉”生于水中，所以叫白玉塘。白玉塘因為與石經山的緊密關系而成為房山區級文保單位，山坡從上至下劈成20多米高的石壁，這是當年開采刻經石料留下的痕跡。巨大的石塊隨后被運到500米外的地方進行打磨，按石經的不同尺寸要求進行切裁制成碑形，后來在打磨石塊的地方建起磨碑寺。
　　云居寺整體規劃·鏈接
　　商業服務活動
　　僅限于景區入口
　　據了解，正處于公示期內的《云居寺風景名勝區總體規劃》將云居寺風景名勝區分成三個景區和一個游客中心，分為宗教文化核心景區、古今輝映景區、石文化景區。重點發展東部、北部、南部的游賞區，增加石文化游賞項目。記者了解到，為了更好地保護景區內的建筑，讓環境風貌更為和諧，規劃中明確要求所有相關的商業服務活動僅限在入口區。
　　規劃總體結構以云居寺、石經山游賞區為核心景區，利用景區內現有兩條公路干道將其他游賞景區連接起來。其中云居寺、石經山核心景區規劃范圍包括云居寺（院墻內）及寺門兩側對稱的南塔、北塔等。石經山游覽區包括山上的藏經洞、塔林、碑等。核心景區的面積為1.92平方公里 。
　　在核心景區外圍保護區內，不得建設危及文物安全的設施，不得修建其他形式、高度、體量、色調等與文物保護單位的環境風貌不相協調的建筑物或構筑物，在核心外圍保護區內新建建筑物、構筑物其設計方案須經國家文物局同意后，報建設行政主管部門批準。對不和諧建筑進行陸續調整、加強管理設施。
　　為還原云居寺歷史風貌，規劃對景區的生態條件列出詳細規定，包括景區內不再安排工業項目、城鎮建設和其他企業單位用地；有污染的工農業、有礙風景的農牧業等生產活動將停止；禁止進行采掘業、伐木業、大中型水利設施、高等級公路、大型管線及輸電線路等大型工程項目建設；景區內逐步減少并最終禁止使用煤作為燃料；周邊村鎮不得向景區內排入未經處理的污廢水。（稿源：北京青年報）