寺院簡介

蓮華山勝水禪寺概覽

寺院歷史

蓮華山勝水禪寺的歷史變遷
蓮華山，位于山東省章丘市垛莊鎮境內，距濟南、泰安、萊蕪和章丘市政府駐地明水各四十公里，與岱宗北麓諸峰相連，方圓二十余里，深谷縱橫，眾嶺拱衛，林木豐茂，溪流潺潺，是山東著名的旅游勝地。此山自古見載于地方志乘。據《章丘縣志.山水考》云：“蓮華山在縣治之南八十里，陟山四望，如十萬芙蓉直窮天際。”其南山峪名楚峪，《縣志.楚峪》載：“楚峪在蓮華山南峪，有李開先《浩賢禪師碑銘》，云：‘圣泉寺，按濟‘出’為‘楚’，圣泉即楚水也。”則其人文歷史固已久遠矣。
蓮華山之主峰為靈鷲頂，蓋因勝水寺倡佛而得名，其下諸峰，石色紫赤相間，為北方罕見之丹霞地質地貌，巖麓之間，古木森森，植被極佳，勝水寺即座落其中。
勝水寺，位于蓮華山之南峪——楚峪，原名勝水庵、楚峪寺。相傳始建于唐代，因庵中比丘尼專心待奉佛祖，凡心未動，而得名處女寺。后尼遷僧進，仍名為勝水庵。屢修屢敗，屢敗屢修，至大明永樂年間，為中國佛教禪宗黃龍惠南隔世傳人浩賢的道場，亦是山東佛教臨濟宗明代最重要的衍教之地，沿用勝水庵之名，與長清之靈巖寺互相呼應。
佛教自漢代流入中國，名流輩出，分派十宗，遍布天下，獨于禪宗，得如來心印，不立文字，直指人心，頓悟開通，自性成佛，從佛囑伽葉以降，正法眼藏次遞相承，心印相續，傳至二十八世菩提達摩，西來東土，續佛衣缽，是為中國禪宗之初祖。其后禪門大興，六祖惠能之后，分脈為五，乃是臨濟、曹洞、溈仰、法眼、云門，融通玄道，修證般若，大興于東亞各國，而五宗之中，歷來惟臨濟宗最盛。
開派臨濟宗的祖師是唐代的義玄，義玄傳存獎，存獎傳慧颙，慧颙傳延沼，延沼傳省念，省念傳善昭，善昭傳石霜楚圓，石霜楚圓傳楊歧方會黃龍惠南，而得惠南心印者，即勝水浩賢，實為達摩之后中國佛教禪宗第十九代嫡傳弟子。
蓮華山勝水寺，在浩賢禪師住持之際，譽播天下。永樂十年，當時國手經筵侍書程南云和翰林侍讀學士黃養正親為浩賢立碑樹傳（程南云曾寫永樂長陵碑，現在仍立于明十三陵；黃養正歿于明英宗土堡之役，生前曾于孔府書大成至圣文宣王碑，皆明代書法之不朽之作），足見浩賢禪師影響之大。
浩賢禪師舍利寶塔起建時，勝水庵已是名傳遐邇，浩賢禪師之后，其弟子惠增等繼續在此傳法，發脈中國佛教禪門臨濟宗黃龍派正枝。一百余年后，到了明朝嘉靖年間，重修勝水庵，更名圣泉寺，寺院香煙極其鼎盛，當時賦閑在家的章丘鵝莊人太常寺少卿吏部文選司郎中中麓子李開先曾時來寺院清住，因其極敬慕浩賢禪師，于是，又為勝水庵寫了“浩賢禪師碑記”，立豐碑記其行。見于《章丘縣志》記載云：“楚峪在蓮華山南峪，有李開先《浩賢禪師碑銘》”，可惜碑早已毀失了。
明亡之后，禪宗人才漸散，日漸衰微。山東境內，元代邱處機所開的全真教龍門宗大盛，于是，幾經變亂沿革，勝水庵成了全真教的衍教之地。全真道人們喜歡這里的風水好，代代于此清修，寺院新而舊，舊而新，不知其幾。留下了許多豐碑大碣。由于全真教是佛道儒三教同修“以全其真”，所以佛教的《金剛經》、《楞伽經》、《心經》，老子的《道德經》、《清靜經》，儒家的《孝經》為必修經典，其上香——凡孔圣、老君、佛祖如來三教圣人以一香供之，故在民間又稱為“一柱香”。“一柱香”派在勝水寺宣傳道教，發展教徒，曾興盛一時。因每月初一打座進香時，必須等一柱香燃完才能起座，當地百姓又叫“初一寺”。
清朝乾隆年間，勝水庵道人因被奸人誣告謀反，被清政府盡行殺戮至絕，寺院被夷為平地，碑碣被砸壞一空，惟有這浩賢禪師塔僥幸躲過了那場劫難，被人掩埋保存了下來。當時勝水庵所在的整個蓮華山古木參天，也被那場大火燒了個干凈，至今山上許多千百年巨樁奇樹奇根，正是那場大火的遺跡。
“一柱香”被抄以后，寺院曾一度清冷下來。后來又有和尚進駐，因凡心未盡，禍害百姓，被群眾稱為“畜驢寺”。
清末民初時，寺院在當地人的倡導下又被重修，全真道人又住了進來，香火也有些恢復，然遠不及往者。民國時期，因為戰亂，寺院兵來匪去，道人們被擾得毫不潔凈，便漸漸散去，人去寺空，寺院也就漸漸荒敗了。解放之后，先后被當作飼養處、看牛處、看林場屋等，勝水庵再不是舊模樣，對寺院格局造成了無法挽回的破壞。
直至改革開放之后，政通人和、百廢俱興，隨著垛莊水庫四周生態日益變好，這里山青水秀，林木蔥郁，旅游開發和觀光農業、林果業的大發展，使勝水庵獲得了新生。政府的支持、宏昌置業公司的介入和鼎力開發，勝水寺得以巨資重修。勝水寺最早名為勝水庵，因位于蓮華山的楚峪又名楚峪寺，明代重修以楚峪中有圣泉曾更名圣泉寺，因比丘尼主持又名處女寺，后因“一柱香”在初一打座傳名“初一寺”，又因寺中曾有不法之僧禍害百姓傳為“畜驢寺”，當地群眾口語相傳又叫樗峪寺、出魚寺、出雨寺等等，名稱繁多，莫衷一是。二OO五年重修寺院時遂依“浩賢禪師塔銘”所載最終定名為勝水寺。
勝水禪寺重修之后，金碧輝煌，巍峨壯觀，以華麗的外型，宏偉的氣勢展現于世人面前，其悠久的歷史底蘊和優美的自然林泉風光，正日益成為人們向往的度假勝地、旅游天堂。

法脈傳承

中國佛教禪宗與浩賢禪師心法相傳世系圖
                        慧能（禪宗第六祖）           
                                     ↓
                   [南岳]懷讓
                                      ↓
                  [洪州]（馬祖）道一
                                      ↓
                  [百丈]懷海
                                      ↓                     
      ↓                                              ↓
[溈山]靈佑                                   [黃檗]希運
      ↓
[仰山]慧寂                                   [臨濟]義玄
      ↓                                             ↓                                                                                                
  溈仰宗                                         臨濟宗            

                                    ↓
                                    [楊岐]方會                  [黃龍]慧南
                                             ↓                           ↓
                                          楊岐派                     黃龍派 

                                                                           ↓
                                                                                
                                                                      [陽丘]浩賢

                                                                          ↓                                                                                                                                                    

                                                                      [勝水]惠增

古剎風貌

中國佛教協會一誠會長主法蓮華山勝水禪寺開光

中國佛教協會一誠會長法駕蓮華山勝水禪寺

凈空長老法駕 佛日增輝

凈空長老法駕蓮華山勝水禪寺

湖光山色

國家重點保護植物—刺楸

古墓根雕

勝水古井

松景亭

廟門

枯木逢春

一炷香

天然氧吧

塔林

石門古木

蓮臺賞月

山門

摩崖石刻

天王殿