詩曰：

　　“阿育王征海不從，分金造像比輕龍；
　　　興添福德修千日，獻(xiàn)寶稱臣叩首恭。”

　　距今二千多年前，印度阿育王由於他福力特別殊勝，統(tǒng)一了全印度。

　　有一天，阿育王召集群臣，問道：“現(xiàn)在天下，還有什么地方不屬於我？誰敢不服從我？”群臣同聲回答說：“全印度都被大王統(tǒng)一了，沒有一個(gè)不稱臣服從大王。”

　　其中有一位大臣，站起來說：“啟奏大王！以臣所知，大海中的龍王，不屬於大王。因?yàn)辇埻跸騺聿磺彩箒韱柡虼笸酰矝]有任何寶物進(jìn)貢。由此可見，他不屬於大王。”

　　阿育王想考驗(yàn)自己的福德、威力，是否能夠懾服龍王，因此發(fā)動(dòng)了千乘萬騎的兵將，敲鐘擊鼓，族旗展揚(yáng)地來到海邊。阿育王厲聲向大海呼喊說：“龍王！你在我的國界內(nèi)，為什么抗拒不來見本大王？”他雖然再三地呼喊，龍王卻安然不動(dòng)，視若無睹。阿育王問群臣說：“有什么妙法，可以使龍王不得不出來？”

　　這時(shí)，有一位尊者，稟告阿育王說：“時(shí)機(jī)若到，就可以使龍王出來。現(xiàn)在因?yàn)辇埻醯母５拢诖笸踔希运怀鰜須w服。大王如果不相信龍王的福德比較大的話，可用黃金兩斤，分別塑造兩尊王像，一尊造龍玉形像，一尊造大王形像。兩尊金像造完成之后，如法加持修法，比量其輕重，就可以明白誰的福德大。較重的一尊就是福德大。”

　　阿育王就依照尊者的辦法命人去造像，造成以后，稱驗(yàn)的結(jié)果還是龍王的像重，人王的像輕。

　　尊者說：“龍王的福德，超過於大王之上，所以他的像較重。大王的福德不夠，所以比龍王的像輕。若想輕者變重，必須修德培福，才能如愿。”

　　阿育王聽聞尊者的開示之后，知道自己的福德淺薄，深感慚愧，因此更發(fā)勇猛精進(jìn)之心，廣種福田。從此每天精進(jìn)修持顯密佛法，又大叩頭（大禮拜）數(shù)千拜，即使手已磨破，仍然竭誠地禮拜三十五佛。

　　阿育王的發(fā)心，稀有難得，他把私人的財(cái)產(chǎn)，全部作為供養(yǎng)三寶與布施貧窮。又在各省市建寺起塔，廣造佛像，印贈(zèng)佛經(jīng)，不計(jì)其數(shù)。如此種福，使供在密壇上的龍王金像，向他曲身合掌。

　　尊者說：“這樣的福德還不夠大，要使龍王像向大王頂禮，全身伏地，大王的福德才夠大。”

　　於是，阿育王更加發(fā)大心，并接受耶舍尊者的指導(dǎo)，取阿阇世王所藏的佛陀舍利四升，粉碎七寶末，而造八萬四千寶塔。又受護(hù)法神的協(xié)助，將此寶塔舍利，分遍閻浮提，同時(shí)安置供養(yǎng)。此外，更派遣高僧前住各國去宣揚(yáng)佛法，使佛法遍滿於全世界。

　　如此，三年不斷的精修佛法，廣種福田。到了最后，連阿育王自己睡覺用的枕頭，也拿去賣掉，來供養(yǎng)三寶。這時(shí)，龍王的金像，立即伏地向阿育王頂禮。

　　尊者就向阿育王說：“現(xiàn)在可將兩尊金像，再稱驗(yàn)其輕重。”真是不可思議，人王像已經(jīng)超過龍王像的重量了。尊者說：“大王可以征服龍王了。”

　　阿育王非常高興，便如前次一樣，帶領(lǐng)著大軍來到海邊。這時(shí)，龍王立即變化成一位青年婆羅門，來到阿育王的面前，長跪問候請(qǐng)安，并貢獻(xiàn)許多珍寶，自稱小臣。

　　詩曰：

　　“福慧雙修正法王，闡揚(yáng)圣教顯威光；
　　　捷成寶塔閻浮遍，饒益人天盡佛當(dāng)。”

 

　　附注說明：

　　(一)福德和智慧，是成就佛道的根本，故佛為福慧兩足尊。若要人恭敬信服，自己需要培植相當(dāng)?shù)母；邸?

　　(二)布施得大福，修持開智慧。培植福慧的人，必須要至心供養(yǎng)三寶，周濟(jì)窮苦；精進(jìn)修持顯密佛法。

　　(三)禮拜“三十五佛”，功德無量。依照“決定毗尼經(jīng)”的懺悔法，修持禮拜諸佛，能消滅一切惡業(yè)。