在羅閱祗城有一個(gè)婆羅門，他常聽說舍衛(wèi)國人民多孝養(yǎng)父母，信仰佛法，而且善于修道，并供養(yǎng)佛、法、僧三寶。他心中十分向往，便想去舍衛(wèi)國觀光并學(xué)修佛法。

　　到了舍衛(wèi)國，他看見有父子二人正在田中耕地、播種。忽然，有一條毒蛇爬到那兒子的跟前，將他咬死，然而那父親不但不管兒子，反而接著干活，連頭也不抬。

　　這個(gè)婆羅門大覺驚奇，便上前問他原因。

　　耕種者反問道；“你從何方來，來此為何目的?”

　　這個(gè)婆羅門回答說：“我從羅閱祗城來，聽說你們國家多孝養(yǎng)父母、信奉三寶，所以打算來求學(xué)修道。”

　　接著，婆羅門又問道：“你兒子被毒蛇咬死，你為什么不但不難過，反倒接著耕地播種?”

　　耕種者說：“人之生老病死及世間萬物成佳壞天，皆為自然規(guī)律，憂愁啼哭能有什么用呢?如果傷心得飯也不吃，覺也不睡，什么也不干，那不跟死人一樣，活著的意義就不大了!你要進(jìn)城，路過我家時(shí)，請?zhí)嫖疑釉捊o我家人，說兒子已死，不必準(zhǔn)備兩人的飯菜了。”

　　這個(gè)婆羅門心里暗想：這個(gè)人可真不像話!兒子被蛇咬死， 竟然不悲哀，反而還想吃飯，真沒有人情味啊!

　　他進(jìn)入舍衛(wèi)城，來到耕種者的家，見到那人的妻子，便說 道：“你的兒子已經(jīng)死了，他的父親讓我捎話說，準(zhǔn)備一個(gè)人的：飯就行了。”

　　那婦人聽后，說：“人生即如住店，隨緣而來，隨緣而去， 我這兒子也是一樣啊!生是赤條條來，死亦赤條條去，任何人都不能違反這一規(guī)律。”

　　這個(gè)婆羅門又告訴了那死者的妻子，誰知她的回答也是如此。

　　他心中非常生氣，對那女子說道：“你的丈夫已死，你難道一點(diǎn)兒也不痛心嗎?”

　　那女子默然不答。

　　這個(gè)婆羅門懷疑自己是否走錯(cuò)了國家，他心里暗道：我聽說這個(gè)國家人民如何慈愛、如何孝順、如何供奉三寶，所以才、想來這兒學(xué)習(xí)修道，沒想到如今碰上這等沒有人情味的人。這種人怎配信佛修道呢?

　　他百思不得其解，決定去請教偉大的佛陀。這個(gè)婆羅門來到佛所，向佛頂禮，退坐一邊，一臉的愁云。 佛陀已明白他的來意，故意問他為什么憂愁。

　　他回答說：“遇事不合我的想法，故而憂愁。”

　　佛陀又問：“遇上何事不合你所想呢?”

　　他如實(shí)向佛稟告了他路上所見之事。

　　佛陀說道：“善男子，這些人是真正明白人生事理的啊!他們知道人生無常，傷心悲哀無濟(jì)于事，故能正視世間及人生的自然規(guī)律，也就無有憂愁!塵世之人不明白生死無常的道理，互相貪著愛戀，等到突發(fā)事件一來，即懊惱、痛苦、甚至痛不欲生，無以自制。正如人得了熱病，高熱譫語，恍恍惚惚胡說八道，只有經(jīng)過良醫(yī)診治下藥后，熱退病愈，才不會再說胡話了。”佛陀接著又說：“世間俗人長時(shí)間被貪、嗔、癡三種煩惱襲 擾，不能自拔。如果自己能明白無常之道理，能明白佛法苦、集， 滅、道之道理，那么自然煩惱盡除。這些人皆可以證道啊!”

　　這個(gè)婆羅門聞佛所說，即自責(zé)道：“我真愚癡，不明佛法大義，現(xiàn)在一經(jīng)佛說，如黑暗中見到光明，恍然大悟!”

　　于是他皈依佛法，并受持五戒，精進(jìn)而修持出世之法。

　　　　　　　　　　　　　——據(jù)《五復(fù)經(jīng)》