佛經(jīng)云:“雖有殺百人百馬之罪,若放一眾生,清凈彼罪障。若放十三眾生,凈除萬劫之罪障。若有眾生盡壽命,為彼作放生,延長其壽命。若三日內(nèi)必定死亡,即放十三眾生,此人能延壽三年。"
從佛經(jīng)所說,可以知道,每天放生若干生命或念佛修行,則當天罪業(yè)停止生長,還有一定的滅除。需知我們以前做的罪業(yè)都在時刻生長,若成熟,則必定結(jié)果受惡報,非常可怕,什么人,到多少歲會得癌,會死,都是定數(shù),為什么,從他罪業(yè)大小和生長速度來定。 若不知道用念佛放生等殊勝方式做懺悔,則被命運所縛,命運就是善惡業(yè)力所控制的人生運程。 有未到定的功夫,就可看到人如同被線拴著運動一樣,每一秒要做什么,什么時候會笑,什么時候會哭都是徹底被控制的,思想也是定的,絲毫無法做主。但是是什么在控制,有未到定功夫的人還看不到,那要更高的功夫,可看到前世的善惡業(yè)的形成和生長。
要突破這些命運的牽縛,泛泛的修行是不夠的,必須是大功德,精進念佛,佛七;連續(xù)參與大放生,或天天放生;真發(fā)大愿求生極樂世界;短時間內(nèi)讀《地藏經(jīng)》等大乘經(jīng)典幾千部。 其中,放生是最為悲壯,最為方便,最省力劃算的了,放生需要用不少錢,但是一定是100%的佛菩薩買單,你花的錢,佛菩薩都10倍百倍的送回來,如果你沒有放,絕對不會有那么多的錢。
我今年放生不少,現(xiàn)在有個100萬利潤的項目剛找到我,我用《觀音靈課》算了,是上上簽,我感恩跪念觀音圣號300遍。我曾經(jīng)想寫個文章,叫做《修個上上簽》,就是在你做職業(yè),感情,生活遇到困難和疑惑的時候,用《觀音靈課》算一下,看是什么簽,如果是下簽,就用放生,念佛,拜經(jīng),發(fā)愿等方式大做功德,做后再去求測,一直到出現(xiàn)上上簽再行動。
我曾經(jīng)在山上寺院拜《地藏經(jīng)》和放生的時候,夢到佛菩薩告訴我:“你放心修行,你的孩子和老婆我們來照顧,我們還會請她吃飯。”而后我回來,孩子老婆果然非常好,老婆的病還沒有了。 有智慧的人都是把家人交給佛菩薩照顧,自己多多修行。 我一個同修欠債欠了6萬也去修行,他沒有下山,一直在修行,錢也就在不長的時間就因為長線投資有了一些收益,加上其他幾個方面的意外收入而還上了。他有智慧,讓佛菩薩給他還債,他自己修行一點不理會。這在東北人叫做“不長心。”但是佛門就是這樣的智慧,“行人所不能行”。放生人即使不回向,自己的父母兄弟家親眷屬也都會健康長壽。
有的時候我們放生,往往是放了一家子,有很多魚是一家,母的有卵,公魚也在身邊著急,你一下子全部給救了,你幫他一家,佛菩薩必幫你全家無疑,你看《地藏經(jīng)》,一個主命鬼王都如此慈悲,即使是惡人,從沒造好因,他也要救,不希望他死的時候被鬼化做的冤家債主拉走。何況你造了好因,救了人一家,你自然在有困難的時候得天助了。
放生的時候給動物找好地點,這比較重要。等于給動物找好家,好別墅。我的一個同修,他對佛法信心還不夠,但是肯放生,喜歡放鯉魚,曾和我放過2000元的鯉魚,他喜歡找好的地方,深水來放。放鳥也喜歡找樹林茂密的地方。不久前他告訴我,他去買房子了,看了一個房子,馬上要買了,發(fā)現(xiàn)門口有很多烏鴉,他就不舒服,就決定不買了,次日就遇到一個香港人,急匆匆的賣了房子給他們,他們買到后,房子馬上就升值5萬。(他買的是順德的房子,90平15萬,順德房子目前是珠三角最便宜的)給動物安家是給自己買好房子的因,不可不知。人能住進大房子,必然有其因緣,能住幾天都是修的。
圓因老法師說過:放生是最快,最容易消除業(yè)障的方式,所以魔很不希望人們用這樣的方式輕松消除業(yè)障,故多來干擾。 難道我們念佛,念經(jīng)沒有魔來干擾嗎,也是有的,我曾經(jīng)一讀經(jīng),樓下就舞獅子,我不讀,樓下就不舞。宣化上人在讀《地藏經(jīng)》快開悟的時候,有個偷懶的和尚看到宣化上人天天一早起來跪讀三遍經(jīng),就很生氣,不允許他在大雄寶殿讀經(jīng),竟然打了宣化上人一頓。 宣化上人說:人要學好魔來找。
所以我們放生后要避免計較利益,這如同和佛菩薩做生意。不要生嗔心,破壞功德。 佛法不是修出什么新東西來,而是放下貪嗔癡,放一分才代表功夫進一分。 佛經(jīng)上經(jīng)常說:不飲酒不吃肉的功德,要超過用滿三千大千世界七寶布施的功德,什么道理呢?是說你修福修得很大,不如你能放下一分半分。能放才能出三界往生極樂世界呀。一分不放,心中總有所求,你修得再多也都轉(zhuǎn)成世間有漏福分了。 你放生功德無量無邊,但是你放后能不計較,你僅僅為動物離苦得樂,為放出清靜心,放掉貪嗔癡,為同生極樂世界,這才值得贊嘆。