古大德講放生大功德。比如，寒山問拾得：“放生可成佛否？”答曰：“諸佛無心，惟以愛物為心。人能救物之苦，即能成就諸佛心愿矣。故一念慈悲，救一物命，是一念觀世音也。日日放生則慈悲日日增長，久久不息則念念流入觀世音大慈悲海矣。我心即是佛心，焉得不成佛乎！故知放生因緣，非小善之所能比。凡我同愿，宜廣行勸勉，善令群生同歸悲化。” 又，梁武帝問志公禪師：“放生功德如何？”答曰：“放生功德不可限量。經云：蠢動含靈，皆有佛性，只因迷妄因緣，遂使升沉各別，以渠生死輪回互為六親眷屬，改頭換面不復相識。若能發(fā)喜舍心，起慈悲念；贖命放生者，現(xiàn)世保病延生，未來當證菩提”。

　　凈空法師也說：佛勸導一切眾生放生是愛護眾生的生命。眾生有急難的時候，生命遭到極大傷害的時候，我們幫助他、救他，“救人一命，勝造七級浮屠“，這是好事情。

　　今日機緣巧合，參加一次放生，真切體會到放生真是樂。今天上午，一百多名同修，冒著瀝瀝細雨，踏著泥濘小路，在民權水庫放生一萬多元的鱔魚和泥鰍。從中我感受的快樂多多，其一，現(xiàn)得福報。近幾日頗感身體疲憊，精神不佳。但放生途中，一路念佛，精神越來越好，心情越來越爽。這就是福報，真真切切的福報。而且報在當下，此一樂。其二，現(xiàn)得教育。居士團體的和合氛圍，居士間的親密無間，正是多少年來中國人求之不得的大同之彰顯。這說明大同不是實現(xiàn)不了，關鍵是人間對佛教認識不夠，信仰不夠。也昭示我們學佛者弘法利生的緊迫與重要。從放生中明白道理，升華了實踐活動，此二樂。其三，現(xiàn)得信心。放生隊伍中年齡、性別、職業(yè)不論，虔誠心一樣。一路上念佛聲中，老少男女大合唱，小自六七歲的稚童，大到古稀之年的長者，用溢滿的愛心、善心、佛心同唱一首歌，一首生命之歌，我感覺算是世上最美的大合唱。聽著入耳入心的天籟之音，看著純潔無染的張張笑臉，感染者無可阻擋的蓬勃力量，我分明感到自己的信心在爆滿。信佛得光明，信佛是極樂。 

　　真是：

　　天降細雨為迎賓，

　　鄉(xiāng)間黃泥粘腳親。

　　萬千生命得挽救，

　　顯我拳拳佛子心。