放生的好處確實是有的，因為佛經講，放生得生，常行放生，是常住之法。（編者注：《梵網經》云“故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。”）放生得生，你放別人生，別人就放你的生；你救別人命，別人也救你的命。

　　常行放生是常住之法，你常常放生就得長壽，在世間就立得住。有的人到處都有善緣，就因為他前生放生。

　　有的法師講法，就一個人聽，說：哎呀還有你這么一人聽。人家說，不是我來聽，因為你坐那板凳是我們家的，我等著拿回去。（眾人笑）一個人都沒有，不是講得不好，而是前生和眾生沒有結下這個善緣。

　　什么善緣？該救的不救，所以你到時候講法也沒人聽。聽法里有很多的人，大部分都是前生的善因緣，沒有這個因果他不來聽法，你叫他來，他也來不了。人生見一面就有三生的緣分，過去、現在、未來。

　　我們常行放生，我看大家不少人要放生，都想自己將來有很多的徒弟，我看可能是有這種想法吧。要多放生。咱們這里的師父也都愛放生，我說你們放生吧，全給做一做（儀規），將來你們徒弟也多了，也好管理。你別像我不愛放生，徒弟呆幾天煩了就走了，放生沒放好。

　　放生的好處，可以減少疾病，能培養我們的慈悲心。很多人有重大疾病，通過放生馬上就好轉了。原先本溪有一個領導，他得了白血病。那時候我剛到本 溪，居士去問我，說你看，他得白血病怎么辦？用什么辦法？我說你放生。正好他上天津，那天把天津所有海里的物全都買掉了，拿幾輛車載了就往海里放去了。可 能是就放了那一次。過了可能是兩三個月吧，這人出院了，到現在還擔任領導工作，病好了，原先已經（被醫生）判處死刑了。所以放生我們能得健康。

　　另外放生能得慈悲，誠心放生就有個慈悲心，消災免難的，慈悲即如來嘛。你比如說，盤錦有個居士，他就常行放生。家庭生活條件比較好一點，經常拿 著汽車不斷地放生。后來他就遇到一場官司，這場官司挺大，他被排在黑社會七號人物。他自從放生、學佛以后，跟這些過去（不好）的朋友就不能見面，一見面就 頭疼，頭疼受不了，必須得馬上離開，離開以后頭就不疼了。最后他干脆只能打打電話，就不能見面，一連續將近三年多的時間，沒有和他朋友去來往。后來他朋友 就犯錯誤給抓起來了，認為他是“軍師”，把他排在七號人物。最后通過調查一看，什么事和他都沒有聯系，最后就被釋放了，平安地回到家里。

　　這例子就說明，他放生以后，避免了很多的災難。要是常常（和不好的朋友）在一起，你說也說不清楚。再參與那里，肯定是逃不出這個牢獄之災，所以 放生非常好。還有一次，他來咱們寺院，就在現在彌勒佛雕像前面那里，他正要往回走。剛要上車，還沒上呢，旁邊這個小賣店（賣香）的人就說：哎，你那車轱轆 怎么掉了。他那車都是好車，一看這車轱轆已經脫離了，掉了。這個給他嚇壞了，如果這個車繼續開，稍稍一加速，車毀人亡的事故就跑不掉了。還沒等上車，這個 別人就發現了這問題，又避免了一場大災難。所以他對放生堅信不疑，現在還放生。

　　放生非常好，放生使我們的惡緣變為順緣，比如孩子有的學習不好，或者有的來討債的，通過放生可以解除冤仇。另外放生使我們延壽。看過很多以前所 寫勸善的古書。有的走到半道，看到魚鱉買來放生，一看是什么龍太子又是什么的，這樣給放了，人家保他去升學。這故事太多了，通過放生有很多的感應。通過這個，本來不應該考上學的，最后考上了。因為他有個善心。功名的問題，第一是德，第二才是學問，培養德對我們來講太重要了，確實起到立竿見影的效果。